7月20日，由石家莊美術(shù)館主辦，藝術(shù)批評家段君任策展人，藝術(shù)批評家賈方舟和殷雙喜聯(lián)袂擔(dān)綱學(xué)術(shù)主持的“形與意的當(dāng)代物化實(shí)踐—王鐘雕塑裝置作品展”在石家莊美術(shù)館展出。此次展覽展出了王鐘近幾年來不斷完善的五個雕塑和裝置系列作品。

王鐘作為青年的雕塑家，長著一副文藝的面孔，但是作品卻始終堅持一種精神探索的批判性立場。他在作品中所觸及的社會問題之廣泛和尖銳的程度顯而易見。例如他用陶瓷工藝制作的瓷片《城以下》，名列了僅僅只是一個縣級政府所屬的吃財政的眾多事業(yè)單位，數(shù)量之多，不覺讓人震驚；以同樣手法制作的《國子監(jiān)》則把思考的問題轉(zhuǎn)向了教育。如今的大學(xué)，其行政化的管理機(jī)制和產(chǎn)業(yè)化的管理模式，已經(jīng)淪為一種可悲的賺錢工具。

王鐘是一位既有傳統(tǒng)審美趣味又具有實(shí)驗(yàn)精神的藝術(shù)家，他總是在樂此不疲的尋找著突破與變化。在作品《紅》與《卻月》中，兩者處于一種找不到邏輯關(guān)系的“獨(dú)自表述”的狀態(tài)。在作品《紅》中，王鐘將搜集來的房屋上的房梁，做成一個個小船，而小船里則是形式水則沒有生機(jī)的樹脂，船與水的關(guān)系在此刻被顛覆。而在《卻月》中，四輛車弧形列陣，車上無序的放置著眾多戴著口罩舉著無字碑的人，一種無聲的訴求在那刻呈現(xiàn)。

在當(dāng)代藝術(shù)還以“高傲”的姿態(tài)出現(xiàn)的時刻，二線城市的美術(shù)館能舉辦這樣的當(dāng)代性的展覽，實(shí)屬難能可貴。（張瑜洋）