[摘 要] 電影《阿甘正傳》中阿甘這一形象影響了許多觀(guān)眾，“阿甘精神”隨著時(shí)代的發(fā)展，也逐漸滲透到每個(gè)影迷的心中，而電影中呈現(xiàn)出來(lái)的美國(guó)文化也給各國(guó)影迷留下了深刻的印象，傳統(tǒng)道德觀(guān)、反主流文化、美國(guó)越戰(zhàn)、種族斗爭(zhēng)等文化元素都在電影中主要人物角色身上表現(xiàn)得淋漓盡致。本文從電影藝術(shù)角度，分析人物之精神，站在整個(gè)時(shí)代發(fā)展的大角度上觀(guān)察電影人物風(fēng)采，希望能夠給讀者帶來(lái)更好的觀(guān)影啟示。

[關(guān)鍵詞] 《阿甘正傳》；人物角色；當(dāng)代美國(guó)文化

從電影中了解一個(gè)國(guó)家的當(dāng)代文化，必須從人物角色身上帶出的人格精神、人物自身的發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容上分析，《阿甘正傳》刻畫(huà)的人物精彩飽滿(mǎn)，福瑞斯·甘、珍妮、布巴、丹中尉都是這部電影的主人公，他們經(jīng)歷了美國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的變遷，他們從這個(gè)時(shí)代大變革中表現(xiàn)出自己獨(dú)立的個(gè)性，或激昂、或墮落，在生命中最激情的年代里書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章，給觀(guān)眾留下了深刻的印象。于是我們有必要從現(xiàn)實(shí)層面上發(fā)現(xiàn)電影人物身上的閃光點(diǎn)，從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，從而獲悉更加全面的美國(guó)當(dāng)代文化特色。

一、電影《阿甘正傳》簡(jiǎn)介

二戰(zhàn)剛過(guò)去不久，在美國(guó)阿拉巴馬州的一個(gè)小鎮(zhèn)上，智商只有75的阿甘正在苦苦掙扎著，大部分學(xué)校不愿意接受這種智商的孩子，媽媽領(lǐng)著他奔走了許多學(xué)校，最終在媽媽的幫助下他上了一所不起眼的小學(xué)。由于父親早故，阿甘的媽媽只身一人照顧阿甘，她時(shí)常鼓勵(lì)他，激發(fā)他生存的斗志，而憨厚的阿甘經(jīng)常受到同學(xué)的欺負(fù)，在朋友珍妮的幫助下，阿甘順利練成了“飛毛腿”。這幫同學(xué)騎車(chē)追趕阿甘，珍妮鼓勵(lì)他“快跑”，阿甘聽(tīng)從了珍妮的呼喚，以極快的速度飛馳而去，這一“壯舉”讓他的童年有了別樣的色彩，他知道自己有賽跑的天賦，從此他去哪里都是跑著去，長(zhǎng)大之后他依然受到同學(xué)們的追趕，但是他用他的“飛毛腿”給他們以精神上的痛擊。一個(gè)知名的橄欖球教練發(fā)現(xiàn)了他的天賦，他開(kāi)始加入橄欖球隊(duì)，由于他特殊的表現(xiàn)也順利考上了大學(xué)。大學(xué)期間，當(dāng)同學(xué)們都忙著談戀愛(ài)的時(shí)候，他正在綠茵場(chǎng)上展現(xiàn)自己的奔跑風(fēng)姿。他又順利畢業(yè)拿到了學(xué)位，此時(shí)正值越戰(zhàn)的爆發(fā)，阿甘參軍了，他和軍隊(duì)一起奔赴越南戰(zhàn)場(chǎng)。阿甘的朋友布巴是一個(gè)黑人，布巴教會(huì)了他捕蝦的技能，在戰(zhàn)場(chǎng)上他用快速的奔跑技能救出了丹中尉，但是丹中尉腿部中槍截肢了，布巴雖然也被阿甘救出但是很快便死去了。阿甘通過(guò)自身優(yōu)異的表現(xiàn)贏(yíng)得了軍事勛章，并受到了總統(tǒng)的接見(jiàn)。此后他又學(xué)會(huì)了打乒乓球，他又在與中國(guó)隊(duì)的較量中取得了優(yōu)異的成績(jī)。而這些并沒(méi)有讓他變得墮落，他幻想著能與珍妮組建一個(gè)家庭，但是當(dāng)美國(guó)社會(huì)的朋克、搖滾時(shí)代到來(lái)，讓珍妮這幫年輕人如癡如醉地瘋狂了許多年，阿甘又將這些年花費(fèi)在捕蝦的行業(yè)當(dāng)中。丹中尉與他合作捕蝦，起初非常艱難，經(jīng)歷了許多失敗之后，終于在大風(fēng)大浪中他們捕獲到了大量的蝦，阿甘發(fā)財(cái)了，他用賣(mài)蝦掙來(lái)的錢(qián)資助貧民、修建教堂，為民眾做了許多好事。

垂垂老矣的母親終于撐不住了，阿甘守在母親身邊度過(guò)了她最后的美好歲月。不久，珍妮從大城市里再次回到了阿拉巴馬州，她與阿甘再次結(jié)合，兩人繼續(xù)童年的“美好友誼”，終于有了新的愛(ài)情結(jié)果。一覺(jué)醒來(lái)，珍妮“不翼而飛”，阿甘心中充滿(mǎn)了許多人生疑惑，于是他開(kāi)始用跑步的方式解決自己的人生困惑。他本想跑到小鎮(zhèn)的邊緣就算了，但是他一跑起來(lái)就停不下來(lái)了，他開(kāi)始跑遍整個(gè)阿拉巴馬州，又跑去其他州，繼而往更遠(yuǎn)的地方奔跑，他的奔跑事跡傳遍了整個(gè)國(guó)家，許多人加入他的隊(duì)伍當(dāng)中，阿甘成為家喻戶(hù)曉的知名人物。他最終停下腳步，決定去大城市里尋找珍妮，而此時(shí)的珍妮給阿甘生了一個(gè)小男孩，他后繼有人了，父子之間相處融洽，但是珍妮卻得了艾滋病去世了。當(dāng)阿甘送兒子去上學(xué)，他的純真與奔跑時(shí)心中喊出的絕唱也隨著飄向天空，終將指引著后來(lái)人不斷前進(jìn)。

二、電影中人物角色特點(diǎn)

每個(gè)時(shí)代都有它標(biāo)志性的人物特征，阿甘的成長(zhǎng)經(jīng)歷了冷戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門(mén)事件、搖滾狂潮等時(shí)代，這個(gè)大時(shí)代下的美國(guó)年輕人在思想、行為上較之前發(fā)生了巨大的變化，人們?yōu)榱俗杂啥鴬^斗，不同的是有的人激昂奮進(jìn)，有的人從此墮落下去，阿甘屬于前者，珍妮屬于后者，而這兩個(gè)人又代表了兩種不同的美國(guó)年輕人的現(xiàn)狀，一是奮斗精神促使下的成功者，一是“垮掉的一代”，而電影中層出不窮的人物角色又反映出這兩種極端人物形象素有的美國(guó)文化，給我們留下了深刻的印象。

丹中尉是典型的美國(guó)大兵形象，他家是軍人世家，為國(guó)家榮傲而戰(zhàn)是他秉持的信條，所以他期待著能夠戰(zhàn)死沙場(chǎng)為國(guó)效忠。但是天不遂人愿，當(dāng)他在越南戰(zhàn)場(chǎng)上被阿甘救出，他沒(méi)能死在戰(zhàn)場(chǎng)上，還失去了兩條腿，他恨阿甘，他的傳統(tǒng)的觀(guān)念讓他將阿甘的好心當(dāng)成了“驢肝肺”。但是當(dāng)阿甘與他合作捕蝦，他又從這個(gè)行業(yè)中找回了生活的自信心，他的戰(zhàn)場(chǎng)變成了廣闊無(wú)垠的大海，他將戰(zhàn)場(chǎng)上的奮戰(zhàn)精神轉(zhuǎn)移到捕蝦行業(yè)當(dāng)中，取得了巨大的成功，所以丹中尉在阿甘的幫助下，又充實(shí)了自己，變得更加樂(lè)觀(guān)，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾在他頭腦中也隨之消散。同樣是阿甘的戰(zhàn)友，布巴則表現(xiàn)得相當(dāng)忠厚老實(shí)，他的家族是美國(guó)當(dāng)?shù)厥来暮谂撬麤](méi)有因此墮落下去，他選擇與白人共赴戰(zhàn)場(chǎng)，并樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活，與阿甘交上朋友，他將自己知道的所有的捕蝦技能都教給了阿甘，這為阿甘以后憑此發(fā)財(cái)致富打下了良好的基礎(chǔ)。但是布巴卻死在了戰(zhàn)場(chǎng)上，這個(gè)本該回家捕蝦為生的忠厚黑人卻將自己的身體與靈魂留在了越南，阿甘帶著他的期望與信念回到祖國(guó)，完成了他未完成的事業(yè)。

除了美國(guó)參與的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)之外，在美國(guó)本土還上演著許多“戰(zhàn)爭(zhēng)”，年輕人瘋狂地玩搖滾，從激情中尋找真實(shí)的自己，已經(jīng)成為那個(gè)時(shí)代最鮮明的特色。而他們或是被時(shí)代“玩弄”，或是墮落于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中無(wú)法自拔，當(dāng)性解放的狂潮襲來(lái)，年輕人的激情四射無(wú)邊蔓延，阿甘沒(méi)有參與其中，他秉持著一種執(zhí)著的信念，在奮斗的道路上發(fā)揮著自己的潛力，而珍妮卻將自己的理想與奮斗的環(huán)境選在了這股狂潮的風(fēng)口浪尖上，導(dǎo)致自己在毒品、性的侵襲下不斷墮落。珍妮小時(shí)候受到父親的不堪的待遇，家庭的影響讓她變得“隨遇而安”，而現(xiàn)實(shí)生活卻不像想象中那樣簡(jiǎn)單，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己得病了，也知道自己為何得病，她并沒(méi)有后悔，她與阿甘的結(jié)合并生子是她臨終前最大的幸福，阿甘在最后給了她極大的幫助，讓她在溫暖的床上壽終正寢。阿甘，這個(gè)正直、執(zhí)著的美國(guó)人，那個(gè)時(shí)代最具標(biāo)志性的奮斗精神集于一身，他的媽媽對(duì)其無(wú)私的培養(yǎng)終于沒(méi)有白費(fèi)，他取得了永恒的成功，精神之正能量將沖出大銀幕，影響數(shù)代影迷。

三、電影中人物身上表現(xiàn)的美國(guó)文化

從丹中尉身上我們看到了美國(guó)文化中人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)看法的轉(zhuǎn)變，當(dāng)?shù)ぶ形緵](méi)有犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)，他是痛苦的，這和美國(guó)這個(gè)好戰(zhàn)的國(guó)家之本質(zhì)是相通的，當(dāng)他和阿甘一塊兒捕蝦并取得巨大成功的時(shí)候，他又從中獲得了新的快樂(lè)，他將戰(zhàn)場(chǎng)上的意志力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，也預(yù)示著美國(guó)新的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的建立。從這點(diǎn)來(lái)看丹中尉這一形象正是美國(guó)激進(jìn)文化的一種象征，他的存在讓我們更好地體會(huì)到美國(guó)迅速發(fā)展的新動(dòng)力。

珍妮是純粹的墮落的一代人的象征，她隨著社會(huì)中年輕人的搖滾狂潮的侵襲而不斷墮落，從糜爛的生活中不斷掙扎著，她的小時(shí)候不是美滿(mǎn)幸福的，造成她對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的仇恨，報(bào)復(fù)社會(huì)、苛求生活環(huán)境的自由是她的一種精神象征，這種精神也是美國(guó)當(dāng)代大多數(shù)年輕人的統(tǒng)一慣病。當(dāng)人被這個(gè)社會(huì)拋棄，或者沒(méi)有能夠快速在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，其就會(huì)肆意逃避社會(huì)，進(jìn)而用頹廢踐踏自己的靈魂，吸毒、性交易、暴力都隨之產(chǎn)生，美國(guó)社會(huì)發(fā)展中這一文化的出現(xiàn)也是不可避免的，需要我們警惕。

阿甘是這部電影的主角，他代表了一種新新人類(lèi)，阿甘的成功，從某種意義上說(shuō)，拜賜于他的輕度弱智、不懂得計(jì)算輸贏(yíng)得失。他惟一做到的就是簡(jiǎn)單堅(jiān)持，認(rèn)真地做、傻傻地執(zhí)行。很多時(shí)候企業(yè)里缺的不是“聰明人”，而是這樣的“傻子”。聰明人遇到問(wèn)題總是怨公司、罵上司，算計(jì)著要有一分收獲才肯一分耕耘，沒(méi)多少收獲便不肯耕耘了。每個(gè)決策，每個(gè)命令，都要看自己有多少得益，有多少損失，如果不劃算，便“上有政策，下有對(duì)策”。殊不知，很多事情前期是十分耕耘，三分收獲，后期才是三分耕耘，十分收獲。阿甘并不是真的愚者，真的愚者是欺負(fù)他的人。他成功的方法只有一個(gè)——那就是不計(jì)成本的努力。他成功的秘訣就在于他的“單純”或者說(shuō)“執(zhí)著”。阿甘雖然智商低，可他跑得很快、會(huì)橄欖球、會(huì)打乒乓球、會(huì)捕蝦，可見(jiàn)凡事都是學(xué)習(xí)而來(lái)的，只要肯花工夫?qū)W，一定能在某一領(lǐng)域有所發(fā)揮。人生常常面臨許多選擇，我們?cè)诿髦袑W(xué)習(xí)到許多可貴的經(jīng)驗(yàn)，并且吸收了別人累積的智能，智能才是帶領(lǐng)我們走向幸福人生的關(guān)鍵，這與智商無(wú)關(guān)。我們也許都比阿甘聰明，可是我們都不能夠?qū)Ｗ⒂谝患律?，雖然做了很多事，卻常常失敗。美國(guó)社20世紀(jì)60～80年代發(fā)展過(guò)程中，正是因?yàn)檫@樣的一種人群的努力奮斗，才將美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力提升上來(lái)，促使美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，而這類(lèi)人群已經(jīng)成為了世界各國(guó)人發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)榜樣，他們或是通過(guò)自己的努力，或是用群體的力量改變世界，終將帶領(lǐng)我們走向一個(gè)新的、更加幸福的世界大環(huán)境。

四、結(jié) 語(yǔ)

阿甘的精神激勵(lì)了許多人，他的事跡早已隨著電影的放映傳遍了全球，我們看到了他身上奮斗之魅力，執(zhí)著之信心，這些精神魅力將這一鮮活的人物塑造得更加形象生動(dòng)，同時(shí)，電影中阿甘也經(jīng)歷了種種磨難，他從這些磨難中崛起，依靠自己的奮斗精神克服了眾多困難，他身邊的每個(gè)人都受到了他的影響，這些鮮活的人物角色身上表現(xiàn)出來(lái)的美國(guó)文化氣息比較濃重，觀(guān)眾在他們激情年代中玩味著當(dāng)代美國(guó)文化，體會(huì)著人的精神發(fā)展與社會(huì)變遷之間的關(guān)系，從中獲得了善惡對(duì)立的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，圍繞著阿甘本身發(fā)展的美國(guó)人的精神克服了愚鈍、墮落等弱點(diǎn)，終于迅速開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的文化概念，而這種文化概念是自由的、執(zhí)著的，將帶領(lǐng)我們走向一個(gè)新的精神世界，并幫助我們?nèi)〉酶蟮某晒Α?/p>

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[作者簡(jiǎn)介] 黃云龍（1979— ），男，遼寧遼陽(yáng)人，碩士，遼東學(xué)院講師。主要研究方向：跨文化交際。