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        酷刑把美國和世界都分成了兩派

        2014-09-14 08:49:04徐歐露
        博客天下 2014年35期

        本刊記者 / 徐歐露

        酷刑把美國和世界都分成了兩派

        本刊記者 / 徐歐露

        作為懲罰的酷刑應(yīng)該廢除,文明世界已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),但反恐戰(zhàn)爭中抓獲的嫌疑犯能不能逼供,美國人的看法開始分裂了。

        “沉重的黑暗里,頭朝下,我等了片刻,直到突然感覺水流緩緩涌上我的鼻子。我屏住呼吸片刻,然后不得不呼氣吸氣。吸氣讓濕布緊緊粘上我的鼻孔,像一只巨大的濕乎乎的爪子突然緊緊攫住我的面龐。我不只是被水淹沒,我更被恐懼的洪水淹沒?!?/p>

        這是美國《名利場》雜志的專欄作者克里斯托弗·希欽斯在體驗(yàn)了一把著名的酷刑水刑后寫下的感受,這是一種模擬“溺死”的刑罰方式。

        “我真不好意思告訴你們我堅(jiān)持了多短時(shí)間?!毕J斯寫道。

        希欽斯是在美國前總統(tǒng)小布什執(zhí)政末年的2008年體驗(yàn)到這一酷刑的。小布什發(fā)動(dòng)反恐戰(zhàn)爭后,有關(guān)美國中央情報(bào)局(CIA)在審訊中對(duì)恐怖組織嫌犯施加酷刑的報(bào)道不絕于耳?,F(xiàn)在執(zhí)政的奧巴馬政府不時(shí)“補(bǔ)刀”,一些前政府虐囚事件的細(xì)節(jié)經(jīng)常見諸報(bào)端。而在12月9日,世界人權(quán)日的前一天,美國國會(huì)參議院情報(bào)委員會(huì)更是公布了一份極為詳盡的前朝政府的刑訊逼供報(bào)告。

        這份長達(dá)480頁的報(bào)告稱,小布什政府時(shí)期,尤其是在“9·11”事件后的“反恐戰(zhàn)爭”期間,中情局不斷利用強(qiáng)化審訊手段對(duì)付恐怖組織嫌疑人。

        不僅如此,中情局還支付了8000萬美元,將大量審訊任務(wù)外包給沒有審訊和反恐資質(zhì)的“米切爾耶森公司”,后者量身定制了數(shù)種酷刑,包括掌嘴、撞墻、剝奪睡眠、裸體羞辱,以及臭名昭著的水刑。

        這錢不是白花的,水刑的“效力”頗為顯著:希欽斯就說過,若受水刑肯定無所不招。被認(rèn)為是本·拉丹接班人的阿布·祖貝達(dá),僅忍受水刑35秒后就同意招供。涉嫌為“9·11”事件主謀的哈立德·謝赫·穆罕默德在遭受了183次水刑后,不得不承認(rèn)一項(xiàng)尚未確定的罪名—曾在蒙大拿州招募恐怖組織成員。希欽斯說,哈立德·謝赫·穆罕默德在遭受水刑時(shí)足足忍了兩分鐘才屈服,給審訊官留下深刻印象。

        給面對(duì)酷刑者的建議

        保持幽默感,做一些荒唐可笑的回答,既可以自我解嘲,又能打斷對(duì)方的審訊

        時(shí)刻保持警惕、冷靜

        不要太在意身上的疼痛,把注意力集中在自己感興趣的事情上

        充分利用一切時(shí)間休息,保持體力

        不要相信任何人

        事實(shí)上,1948年,聯(lián)合國通過的《世界人權(quán)宣言》就譴責(zé)酷刑及其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇,后來還補(bǔ)充通過了禁止酷刑公約。

        不過,美國出現(xiàn)虐囚丑聞不是什么新鮮事。雖然美國早在1949年就簽署了《日內(nèi)瓦公約》,公約規(guī)定被押戰(zhàn)俘應(yīng)被給予人道主義待遇,但在此后的數(shù)次戰(zhàn)爭中,美軍都曾被披露有虐俘行為,直到1991年,還被曝出在海灣戰(zhàn)爭中虐待甚至屠殺伊拉克戰(zhàn)俘。

        身穿平民服裝作戰(zhàn)的恐怖分子、游擊隊(duì),或身穿美軍服裝的敵人,不擁有“戰(zhàn)俘”身份,這些人屬“非法戰(zhàn)斗人員”,因此可以進(jìn)行不受限制的“內(nèi)容廣泛的審訊”。在電影《狂怒》里,布拉德·皮特扮演的中士殺死了投降的黨衛(wèi)軍軍官,讓新兵打死穿了美軍軍服的德軍士兵,都是對(duì)這種例外的用法—美軍對(duì)黨衛(wèi)軍俘虜會(huì)特別不客氣,因?yàn)樗麄冊诜缮喜皇堑聡膰臆婈?duì),而是希特勒的私人武裝,是犯罪組織。

        美國國內(nèi)的私刑也被嚴(yán)令禁止。美國最高法院早在1897年就反對(duì)非自愿招供,20世紀(jì)50年代,美國對(duì)警務(wù)的整頓改變了審訊方法,徹底否認(rèn)了非自愿供詞的法律效力,通過毆打、誘騙、威脅等方法獲得的供詞都無法被法庭采納。

        酷刑被摒棄,是近一兩百年才發(fā)生的事,而至少在過去的三千年間,酷刑都是合法的。無論在歐洲、亞洲還是其他地區(qū),是酷刑構(gòu)成了種種法典的重要內(nèi)容。

        口供是古代量刑定罪的重要依據(jù),為了撬開嫌犯的嘴,刑罰成為名正言順的司法工具??嵝桃辉~來源于拉丁文中的torquere,本意為彎曲身體,最初只用于對(duì)付奴隸。但很快,這種威懾效果頗佳的手段迅速擴(kuò)展為專制工具:弒君者、女巫、異教徒,都是嚴(yán)苛對(duì)待的對(duì)象。

        在古羅馬,使用最廣泛的是“繩索吊問”,即用繩索將犯人的手綁牢后吊離地面,然后將其從不同的高度拋擲下去,使其上半身肢體脫臼;還有“鎖舌”,即用兩片金屬楔子擠壓犯人的腳踝;以及“竹夾”,將犯人的十指插入竹片的縫隙,向兩邊用力拉緊—《還珠格格》里宗人府就用這套裝備。

        唐朝以后,司法目的的酷刑有一個(gè)使用尺度,如果沒有更確鑿的證據(jù)而且人犯熬過了酷刑就可能被無罪釋放,被譴責(zé)的是“非刑”,往往是官吏私自設(shè)計(jì)的,會(huì)給人造成不可逆的傷害。

        制造恐怖也是使用酷刑的原因,一戰(zhàn)期間,數(shù)百萬亞美尼亞人遭受了土耳其政府的屠殺和虐待:婦女被撕去眉毛,切掉乳房,男人被砍掉雙腳,用鉚釘在殘肢上釘上馬掌……希特勒甚至這樣安撫那些因?yàn)橥罋ⅹq太人而忐忑不安的手下:“想想吧,現(xiàn)在有誰還記得亞美尼亞人?”

        戰(zhàn)爭時(shí)期,獲得情報(bào)是動(dòng)用重刑的直接原因。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期的女英雄卓婭被德軍抓捕后拒絕透露情報(bào),遭受了火燒下顎、身著單衣在雪地中長久站立的虐待。德國人認(rèn)為她是便衣游擊隊(duì),不屬于戰(zhàn)俘,但是蘇軍更干脆,斯大林后來下令對(duì)折磨卓婭的部隊(duì)不留俘虜,全部槍斃。

        2004年5月21日,伊拉克一所監(jiān)獄外,一名男子等待親人被釋放。美軍虐囚事件曝光后,遭到國際社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé),駐伊美軍不得不釋放了部分伊拉克囚犯。

        不論是懲罰、取樂還是獲取情報(bào),酷刑的目的都是盡可能多地給受刑者帶來痛苦。身體的敏感部位是最容易下手的目標(biāo)。

        曾任國民黨軍統(tǒng)局總務(wù)處處長的沈醉在回憶錄中寫道,他的同僚、國民黨保密局西南特區(qū)區(qū)長徐遠(yuǎn)舉在審訊女人時(shí),就愛用針刺乳頭、竹簽刺手指等方法。《紅巖》中江姐的原型江竹筠,就在徐遠(yuǎn)舉的刑訊室中受到了竹簽刺手的酷刑:將老竹子削得很尖很薄,先刺進(jìn)指甲縫,再用重物將竹片敲進(jìn)去,“三個(gè)指頭插上后,就會(huì)痛得汗珠象黃豆一樣滾出來?!?/p>

        這種刺激敏感神經(jīng)的折磨,只消幾分鐘,就會(huì)讓人進(jìn)入迷離狀態(tài)。二戰(zhàn)時(shí)期的菲律賓戰(zhàn)場上,被日本人俘虜?shù)拿绹蟊兴固亍ぬ鼓嵋诧枃L竹簽之刑,日本人還點(diǎn)燃了刺進(jìn)指甲的竹子,“肉燃燒的味道”在空氣中彌漫。很快,他又被吊了起來—僅僅拴住兩只大拇指。

        “在那個(gè)十指連心痛的時(shí)刻,生存還是死亡對(duì)我已經(jīng)沒有任何意義。我想哈姆雷特王子,經(jīng)受如此酷刑,一定沒有心思概括出‘生存,還是毀滅’這個(gè)經(jīng)典論題。我所經(jīng)歷的是純粹的疼痛,甚至連擺脫疼痛這種本能想法都沒有。”坦尼在《活著回家:巴丹死亡行軍親歷記》中寫道。

        老辣的行刑者有他們獨(dú)到的眼光,他們觀察受刑者,從細(xì)枝末節(jié)中挑選“獵物”。沈醉在回憶錄中說,有的人受刑后,什么都不在乎,“連流出鮮血的傷口被蒼蠅爬上去吮吸都沒感覺似的”,這樣的人不好對(duì)付。忙著護(hù)理傷口的人會(huì)引起注意,這些動(dòng)作被視為是想活下去的表現(xiàn),行刑者會(huì)在接下來的審訊中對(duì)他們加以“照顧”,逼其屈服。

        電的發(fā)明為20世紀(jì)的酷刑帶來了新的“杰作”。二戰(zhàn)期間,手搖電話機(jī)成為行刑工具—用導(dǎo)線將犯人和電話機(jī)接通,利用手搖發(fā)電機(jī)的電流刺激肉體,也就是后來所稱的電刑。

        電刑帶來的痛苦與其他刑罰不同,不會(huì)因疼痛的疊加令人體產(chǎn)生麻木感,相反,反復(fù)使用電刑帶來的將是無止盡的強(qiáng)烈痛楚。而電刑的另一個(gè)“好處”是可以造成神經(jīng)系統(tǒng)紊亂,不由自主招供的可能隨之大大增加。

        這也是一個(gè)絕好的掩蓋私刑的手段,如果電流大小得當(dāng),或在人體和刑具之間鋪墊導(dǎo)體,將很難留下用刑的痕跡。與此相似,美國警察會(huì)選擇橡膠管等不會(huì)留下傷痕的器械抽打犯人,中情局使用的控頭、面墻站立也目的相同—盡量得到口供、減少證據(jù)和麻煩。

        一旦行刑者發(fā)現(xiàn)肉體上的折磨已經(jīng)難以奏效時(shí),擊垮精神就會(huì)成為新的目標(biāo),或者說,這才是酷刑的本來目的。

        皮尤研究中心近日進(jìn)行的一項(xiàng)民調(diào)顯示,51%的美國人認(rèn)為對(duì)恐怖分子使用酷刑是合理的。

        現(xiàn)代審訊是對(duì)人性的研究,精神操控自審訊開始就被設(shè)計(jì)在內(nèi)。經(jīng)典審訊手冊《刑事審訊與供述》中建議,審訊室應(yīng)盡量狹小,只有三把椅子、一張桌子和四面空空的墻。這種布局能營造出無處遁形、孤立無援的感覺。這本手冊還建議,給嫌犯一張不太舒服的椅子,讓他遠(yuǎn)離一切控制器,可以加劇不適感。單向透視鏡是審訊室中理想的擺設(shè),對(duì)增加“無助者”的焦慮很有效。

        這還是相對(duì)客氣的開端,真正的精神酷刑遠(yuǎn)沒這么簡單,中情局使用的強(qiáng)制裸體是酷刑中用于羞辱的常見的一種,但制造恐怖才是精神酷刑的核心,當(dāng)血腥的折磨被禁止,人們依然能設(shè)計(jì)出足以攫取靈魂的方法將人擊跨,甚至比肉體懲罰更為有效。

        在沈醉的回憶里,軍統(tǒng)對(duì)受審者自有一套恐嚇方法:聽別人受刑時(shí)的慘叫聲,或者將他們帶到掘好的土坑旁做出準(zhǔn)備活埋的姿態(tài)。很多人就此嚇尿了褲子,什么都招了。

        電影《肖申克的救贖》中,關(guān)“小黑屋”被視為最恐怖的懲罰,從心理學(xué)上講,這是“感覺剝奪”的一種。

        英國科學(xué)家曾將6名志愿者分別關(guān)入一個(gè)完全黑暗、安靜的密室兩天兩夜,觀察他們在被剝奪視覺、聽覺及觸覺后的反應(yīng)。英國笑星亞當(dāng)·布魯姆是志愿者之一。最初的半小時(shí)里,布魯姆不斷自言自語,8個(gè)小時(shí)后,他開始痛哭流涕,40個(gè)小時(shí)后,布魯姆產(chǎn)生幻覺看到了“一大堆牡蠣殼”。當(dāng)終于走出房間時(shí),他絕望得幾乎虛脫,“這太可怕了,我以為我這輩子都笑不出來了。”

        酷刑盡可能讓受刑者感知死亡和恐懼,將痛苦經(jīng)驗(yàn)無限放大。思想家米歇爾·??略凇兑?guī)則與懲罰》中寫道,“酷刑把人的生命分割成‘上千次的死亡’,在生命停止之前,制造‘最精細(xì)劇烈的痛苦’?!?/p>

        作為懲罰的酷刑則主要考慮的是觀眾的感受,認(rèn)為這樣可以教化群眾。

        作為懲罰的酷刑如今已經(jīng)在所有文明國家被廢除,但是對(duì)反恐中為了情報(bào)進(jìn)行的酷刑是否得當(dāng),爭議還在繼續(xù)。

        魯迅在《病后雜談》中專門論及中國歷史上的酷刑“剝皮”,被剝皮者要“逾日始絕”,倘若一剝即死,行刑者要被一同處死?!疤帥Q中一直有一種挑戰(zhàn)和較量的因素?!备?抡f,行刑者必須令受刑者感受到足量的痛楚才是勝利,否則便是失敗。

        手藝人化的行刑者對(duì)技藝有著不一般的要求,莫言的小說《檀香刑》中的劊子手趙甲,就把用刑當(dāng)成了一門“藝術(shù)”,變幻出百般花樣招呼在犯人身上:“閻王閂”使力要松緊相間,剛好把眼球擠出眼眶為最佳;凌遲要整整五百刀,每次割下的肉要重量相同,最后一刀要削去心尖兒;而檀香刑,要耗費(fèi)時(shí)日地煮油、浸泡、搭臺(tái),敲擊時(shí),檀香木不能損壞內(nèi)臟。趙甲說,“執(zhí)刑殺人時(shí),我們根本就不是人,我們是神?!?/p>

        這種作為懲罰而進(jìn)行的酷刑如今已經(jīng)在所有文明國家被廢除,死刑或者終身監(jiān)禁本身已經(jīng)足夠有震懾力了。

        但是對(duì)反恐中為了情報(bào)進(jìn)行的酷刑是否得當(dāng),爭議還在繼續(xù)。

        皮尤研究中心近日進(jìn)行的一項(xiàng)民調(diào)顯示,51%的美國人認(rèn)為對(duì)恐怖分子使用酷刑是合理的,56%的人認(rèn)為,運(yùn)用這些方法收集到的情報(bào)阻止了恐怖襲擊。

        美國前副總統(tǒng)切尼12月14日接受采訪時(shí)為這樣的酷刑辯護(hù),盡管那是共和黨政府時(shí)期的事件,“恐怖分子在9·11襲擊中做的事才叫酷刑,我們做的與那不可同日而語?!鼻心嵴f,“如果需要,我還會(huì)毫不猶豫地再做一次?!?/p>

        很像好萊塢電影里那些粗暴但可以依靠的警長的論調(diào):“扔下那套陳詞濫調(diào),十分鐘后炸彈就要爆炸,你倒是告訴我,不打他,他怎么可能在五分鐘內(nèi)招出炸彈在哪?”

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