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        晁補(bǔ)之傳《宋史》

        2014-09-12 03:27:46
        中華活頁(yè)文選·高二版 2014年9期
        關(guān)鍵詞:通判宋史

        傳主簡(jiǎn)介

        晁補(bǔ)之,北宋文學(xué)家。出身官宦世家。自小聰明博學(xué),擅長(zhǎng)文學(xué)創(chuàng)作,17歲時(shí)的作品即見(jiàn)賞于蘇軾,自此聲名遠(yuǎn)播。26歲考中進(jìn)士。入仕為官,頗顯經(jīng)世濟(jì)民之才,不過(guò),受北宋新舊黨爭(zhēng)的牽連,屢受貶謫,仕途坎坷。后來(lái)歸隱,自號(hào)“歸來(lái)子”。他的詞作多抒寫(xiě)人生的不平和苦悶,描寫(xiě)隱逸生活,歸田后的心境,他的代表作是《摸魚(yú)兒》(買陂塘)。他與黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒四人都曾因蘇軾的推賞而知名,被稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。

        晁補(bǔ)之傳

        □《宋史》

        晁補(bǔ)之字無(wú)咎,濟(jì)州鉅野人,太子少傅迥五世孫,宗愨之曾孫也。父端友,工于詩(shī)。補(bǔ)之聰敏強(qiáng)記,才解事即善屬文,王安國(guó)一見(jiàn)奇之。十七歲從父官杭州,稡錢(qián)塘山川風(fēng)物之麗,著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦,讀之嘆曰:“吾可以閣筆矣!”又稱其文博辨雋偉,絕人遠(yuǎn)甚,必顯于世。由是知名。

        舉進(jìn)士,試開(kāi)封及禮部別院,皆第一。神宗閱其文曰:“是深于經(jīng)術(shù)者,可革浮薄。”調(diào)澶州司戶參軍,北京國(guó)子監(jiān)教授①。元祐初,為太學(xué)正②,李清臣薦堪館閣,召試,除秘書(shū)省正字,遷校書(shū)郎,以秘閣校理通判揚(yáng)州,召還,為著作佐郎。章惇當(dāng)國(guó),出知齊州,群盜晝掠涂巷,補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審,一日宴客,召賊曹以方略授之,酒行未竟,悉擒以來(lái),一府為徹警。坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí),降通判應(yīng)天府、亳州,又貶監(jiān)處、信二州酒稅?;兆诹ⅲ瑥?fù)以著作召。既至,拜吏部員外郎、禮部郎中,兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討官。黨論起,為諫官管師仁所論,出知河中府,修河橋以便民,民畫(huà)祠其像。徙湖州、密州、果州,遂主管鴻慶宮。還家,葺歸來(lái)園,自號(hào)歸來(lái)子,忘情仕進(jìn),慕陶潛為人。大觀末,出黨籍,起知達(dá)州,改泗州,卒,年五十八。

        補(bǔ)之才氣飄逸,嗜學(xué)不知倦,文章溫潤(rùn)典縟,其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚辭》,論集屈、宋以來(lái)賦詠為《變離騷》等三書(shū)。安南用兵③,著《罪言》一篇,大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守④,及修海上諸郡武備,議者以為通達(dá)世務(wù)。

        【注釋】

        ①國(guó)子監(jiān):古代教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府。

        ②太學(xué)正:國(guó)子監(jiān)所屬學(xué)官,協(xié)助博士教學(xué),并負(fù)有訓(xùn)導(dǎo)的責(zé)任。

        ③安南:古代對(duì)越南的稱呼。

        ④五管:現(xiàn)在的嶺南地區(qū)。唐稱廣、桂、容、邕、安南五府為嶺南五管。

        【譯文】

        晁補(bǔ)之,字無(wú)咎,是濟(jì)州鉅野人。是太子少傅晁迥的五世孫,晁宗愨的曾孫。他的父親是晁端友,擅長(zhǎng)作詩(shī)。晁補(bǔ)之聰明敏捷,記憶力超強(qiáng),剛剛通曉事理的時(shí)候就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章了,王安國(guó)第一次見(jiàn)到他,就認(rèn)為他是奇才。17歲的時(shí)候他隨父親到杭州做官。集中描繪錢(qián)塘山川風(fēng)物的美好之處,作了一篇《七述》來(lái)拜見(jiàn)通判蘇軾。蘇軾之前就想要寫(xiě)一篇相關(guān)的賦,讀了晁補(bǔ)之的《七述》感嘆說(shuō):“我可以擱筆了!”又稱贊他的文章豐富明晰,優(yōu)美宏偉,超過(guò)別人太多了,一定會(huì)顯揚(yáng)于世。從此,晁補(bǔ)之出名了。

        考進(jìn)士,在開(kāi)封及禮部別院考試,都是第一名。神宗看了他的文章說(shuō):“這是深通經(jīng)術(shù)的人,他的文章可以革除浮淺輕薄的文風(fēng)?!闭{(diào)任他為澶州司戶參軍,北京國(guó)子監(jiān)教授。元祐初年,任太學(xué)正,李清臣推薦他擔(dān)任館閣之職?;噬险偎タ荚嚕缓笫谟杳貢?shū)省正字,升為校書(shū)郎,以秘閣校理的職位到揚(yáng)州做通判,后來(lái)召回京都,授予著作佐郎職。章惇主持國(guó)事的時(shí)候,晁補(bǔ)之被罷去朝內(nèi)官職,去齊州做知州。齊州很多盜賊光天化日之下在街坊間搶掠?xùn)|西。晁補(bǔ)之暗地里掌握了他們的姓名、搶奪的財(cái)物等詳細(xì)情況。一天,晁補(bǔ)之宴請(qǐng)賓客,召來(lái)捕盜賊的官吏并將擒獲盜賊的計(jì)劃謀略教給他們。斟酒還沒(méi)結(jié)束,盜賊就全被抓來(lái)了,齊州府從此撤除了警戒。晁補(bǔ)之因?yàn)榫幾渡褡趯?shí)錄》不合事實(shí),被降職去應(yīng)天府、亳州做通判,又貶到處州、信州去主管酒稅?;兆诩次?,晁補(bǔ)之又被召回朝中做著作郎。到任之后,又被封為吏部員外郎、禮部郎中,兼任國(guó)史編修、實(shí)錄檢討官。朋黨爭(zhēng)論興盛起來(lái),諫官管師仁彈劾晁補(bǔ)之,晁補(bǔ)之又離開(kāi)朝廷到河中府任知府了。他在黃河上修筑橋梁以方便百姓,百姓就畫(huà)了他的像供奉他。后來(lái)又調(diào)到湖州、密州、果州做知州,最后主管鴻慶宮?;丶液?,修建歸來(lái)園,給自己取號(hào)為“歸來(lái)子”,不再關(guān)心仕途,傾慕陶潛做人的品節(jié)。大觀末年,脫離了黨人的名籍,起用為達(dá)州知州,改為泗州知州,此時(shí)去世,享年58歲。

        晁補(bǔ)之才能氣度卓然不群,愛(ài)好學(xué)問(wèn)不知疲倦,文章溫和柔潤(rùn)、典雅有文采,他的凌麗突出是自然而然的。特別精通《楚辭》,集中論述屈原、宋玉以來(lái)的賦作成《變離騷》等三書(shū)。朝廷對(duì)越南用兵時(shí),他寫(xiě)了一篇《罪言》,大意是要選拔仁厚勇敢有謀略的官吏為五管郡守,并論及修繕海上各郡的軍備,評(píng)論這篇文章的人認(rèn)為他是洞悉局勢(shì)的。

        國(guó)學(xué)小貼士

        陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

        在這篇傳記中,晁補(bǔ)之因受黨爭(zhēng)牽連,仕途頗不順利,后來(lái)他干脆辭官回家了。他給自己取了個(gè)號(hào)叫作“歸來(lái)子”。這僅僅是表達(dá)了他回家的意思嗎?古人的號(hào)大多表達(dá)了一定的精神追求或者境界。晁補(bǔ)之的號(hào)一方面是源自他回到家鄉(xiāng),并建了“歸來(lái)園”,另一方面無(wú)論是他的園名,還是他的號(hào)都是取自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。這篇作品是陶淵明辭去彭澤令回家時(shí)所作,抒寫(xiě)了自己回歸田園的決心,以及想象中田園生活的快樂(lè)?!皻w去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”晁補(bǔ)之正是從前人陶淵明的抉擇中汲取了力量,從他的作品中找到了共鳴。所以他的號(hào)“歸來(lái)子”是有淵源、有出處的。

        拓展閱讀

        滿庭芳

        鄉(xiāng)物牽情,家山回首,浩然歸興難收。報(bào)恩心事,投老拼悠悠。卻笑當(dāng)年牛下,輕自許、激烈寒謳。成何事,夷猶桂輯,蘭芷詠芳洲。 人生,萍梗跡,誰(shuí)非樂(lè)土,何處吾州?算不須,臨岐惝恍遲留。要看香爐瀑布,丹楓亂、江色凝秋。真堪與,瀟湘暮雨,圖上畫(huà)扁舟。

        【譯文】

        家鄉(xiāng)的物品觸動(dòng)了我的思鄉(xiāng)之情,回望家鄉(xiāng),歸思如水般浩蕩難以收束。少年時(shí)代報(bào)效君主國(guó)家的心事,臨到老了,只能慢慢舍棄它。轉(zhuǎn)而笑自己當(dāng)年就像春秋時(shí)代的寧戚那樣深夜野外喂牛,輕易自許,在夜寒中唱出悲傷的歌。終究一事無(wú)成,自己被貶,像屈原那樣劃船游蕩,在水中之洲采摘香草。

        人生,漂泊不定就像浮萍泛梗一樣。其實(shí)哪里不是自己的樂(lè)土,哪里又不是自己的家鄉(xiāng)呢?說(shuō)來(lái)不必臨別的時(shí)候這樣惆悵逗留。那江西廬山香爐峰瀑布,火紅的楓葉、一江秋水,也讓我向往。乘舟江上,這真如同瀟湘暮雨圖上畫(huà)一葉扁舟。

        【賞析】

        此作是晁補(bǔ)之被貶信州赴任途中所作。上片寫(xiě)鄉(xiāng)思與被貶的悲傷。旅途中的人難免起鄉(xiāng)思,而對(duì)于被貶途中的人來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)思更是一發(fā)不可收了。念及平生抱負(fù)與當(dāng)下遭際,不免自嘲落得如此境地。作者借寧戚飯牛、屈原被貶兩個(gè)典故既寫(xiě)明了自己當(dāng)年的遠(yuǎn)大理想,也借鑒屈原作品的方式揭示被逐的命運(yùn),展現(xiàn)自己高潔的品格。上片情緒多有抑郁。而下片作者卻將此情緒蕩開(kāi)去,人生飄蕩,到處即是家鄉(xiāng),解此心結(jié),便不必惆悵,貶所也有如畫(huà)的風(fēng)景,自己也可以做畫(huà)中游。下片表現(xiàn)了作者的豁達(dá)心胸。整首詞,情緒蓄積、紓解、轉(zhuǎn)換自然而然,抒情寫(xiě)景運(yùn)筆自如,讀來(lái)憂傷但不沉郁,豁達(dá)也別有風(fēng)致。

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