梁正++楊婷婷

易婉玲女士

與玄學(xué)緣分頗深，喜愛收藏的她還沉迷於民俗文化中，並用時約二十年潛心研究風水命理，收穫匪淺，頗有心得。現(xiàn)運用所學(xué)造福社會，屢屢熱心助人，為求助者排憂解難，指點迷津，多次親身經(jīng)歷民俗趣事。平日里，她友善親切，廣結(jié)善緣，樂與他人為友，喜愛跟大家分享自己收藏的佛像、天珠、畫像等古玩，為推廣民俗文化打開一扇窗口。

【易婉玲（鈴姐），慧迦居士，高雅佛具古玩東主。中環(huán)30間盂蘭會名譽會長、正一天師道授箓法師聯(lián)會榮譽顧問、香港知名靈媒及風水師，前新城電臺節(jié)目《恐怖熱線》客席嘉賓主席，《恐怖在線》嘉賓，《睇相王》專欄作者，《後事網(wǎng)》、《臺網(wǎng)》訪問嘉賓，並曾接受《南華早報》、《東方日報》、《太陽報》等媒體訪問?！?/p>

心儀收藏三十載

在不少外國友人眼里，在香港各地攜帶羅盤、佛珠等道具、運用東方玄學(xué)造福社會的人們總帶有幾分神秘的色彩，他們使用的方法是很多人都無法理解的，卻能在實際中幫助他人、造福社會。因此這些在大眾中宣傳玄學(xué)文化的人，已經(jīng)成為香港的一個特別的符號。

不過，多年鉆研風水命理的易婉玲女士表示，其實玄學(xué)文化並不神秘，也可通俗易懂，其中內(nèi)容涉及到普通百姓的衣食住行、人們各種興趣愛好，用於現(xiàn)實，很容易知道玄學(xué)緣由所在。就如她喜愛的古玩收藏，可謂每件藏品都能透露出不同的民俗文化和玄學(xué)知識。

走進易婉玲女士的高雅佛具古玩，映入眼簾是琳瑯滿目的各種佛像、玉器、木雕、書畫等等，透出濃濃的民俗文化氣息，似乎每件藏品，都可以對著有緣人一訴衷腸。仿佛那不是冰冷的金屬、玉石，而是承載了靈魂的傑作。

“我做收藏已經(jīng)三十年了，藏品包括佛像、神像一類，只要是自己喜歡，就著手收藏，無論是書畫、玉器、祈福用的木雕，還是西藏密宗的天然天珠……”說起自己這些心頭好，易婉玲女士本來就熱情的性格似乎更加鮮明，滔滔不絕地將藏品一一介紹：“西藏天珠是西藏的寶物，我在看書或上網(wǎng)的時候找到鑒別真假天珠的方法，所以知道真材實料的天珠是很寶貴的，而且分類很多。例如有些特別大、也很重的，很名貴。”

在易婉玲女士的收藏天地里，有來自佛教的銅製觀音，面相莊嚴、神情自若；也有出自道教的陶瓷王母，雍容華貴、慈愛祥和。有中國本土的紅臉關(guān)帝，威風凜凜，不怒自威，也有印度舶來的青銅濕婆，精雕細琢、惟妙惟肖。

在收藏品商店云集的香港上環(huán)，經(jīng)常舉行各種拍賣活動，並且能提供相應(yīng)的收藏證書，保證了商品的真實，因此成為許多收藏愛好者的聚會。相信易婉玲女士也不時會在各種拍賣會上，尋找自己心儀的藏品。

愛好收藏的人，不僅會為藏品的工藝嘆為觀止，也會被藏品背後的故事所吸引。喜愛佛像者能從梵音雅曲中聽出大慈大悲的真諦，喜歡道教藏品的人會知道《封神演義》中的驚心動魄、波瀾壯闊，所以，易婉玲女士數(shù)十載的收藏路上，也聞記不少趣事，學(xué)習(xí)豐富的知識：

“我在翻閱古書的時候，看到里面介紹說，中國有的神明是從西方而來，所以他們身上會有與本土神不一樣的特點。例如佛有很多分身，有男有女，變幻無窮，可以讓信眾選擇?！币虼?，若有顧客前來選擇藏品，易婉玲女士會提醒對方，神像是要“請”回去的，還要懂得擺在家中哪個方位，以什麼方式安置，才不至於犯忌。不難看出，民俗文化，大家可能在平日里經(jīng)常接觸，但若深究起來，其中奧秘也是“麻雀雖小，五臟俱全”。

易婉玲女士的收藏之路，從過去一直延伸至今，相信這條道路還會在未來延伸到更廣闊和遙遠的方向，上面既有古樸的風貌，也融合了當代的氣象。道路兩旁，長著豐盛的碩果，那既有易婉玲女士的付出，也有她的收穫，兩岸風景，伴隨芳香。

精研玄學(xué)廿春秋

對佛像神像懷有敬仰之心，是因為易婉玲女士心中對玄學(xué)有著特別的信仰，雖然她專心研究命理風水是近二十年來的事情，但早在她十一歲的時候，便與玄學(xué)結(jié)下了不可割捨的緣分：“我從小就知道世界上會有很巧妙的東西，也一直有留意這方面的知識，四十多歲就開始自己看書研究，知道如何看相，如何運用紫薇斗數(shù)，接著學(xué)習(xí)算命、八字、風水等等。”除了自學(xué)成才，易婉玲女士也跟兩個老師學(xué)習(xí)風水。即使年過不惑，但在此方面具有天賦的她，學(xué)習(xí)深奧的堪輿依然得心應(yīng)手，一學(xué)就懂，因此效果事半功倍，很快便學(xué)成師滿。

而常年的收藏心得，蘊含著豐富的宗教知識，結(jié)合所學(xué)命理，產(chǎn)生了令人欣喜的作用。如易婉玲女士能快速辨認各種神佛的標誌，以此應(yīng)用於實際相應(yīng)的問題?；蛟S，那還有自然的秘密，雖然現(xiàn)在還沒能對此進行解釋，但確實有著存在的道理。

玄學(xué)之術(shù)，古往今來一直流傳於坊間，既有人以此助人為樂、造福社會；也有人使之作惡造孽、危害大眾。所以人們對此既愛又恨，信與不信各持己見。易婉玲女士現(xiàn)今已精通命理、風水、堪輿、紫薇、斗數(shù)等玄學(xué)之道，也知道學(xué)習(xí)玄學(xué)的主旨意在助人而非害人，懂得“心善者人自助，心惡者人皆棄”的道理。古代智慧流傳幾千載皆提倡萬事善為先，所以作為古代智慧載體之一的玄學(xué)自然也提倡為善之道。而“為善”二字，即易婉玲女士行玄學(xué)的基礎(chǔ)。

她為普羅大眾排憂解難、驅(qū)除災(zāi)禍，保佑遇到困難者順利平安度過難關(guān)。若遇到身處迷途、正煩惱躊躇的人，她會主動熱心為對方提供解除難題的方法，幫助他人走出困局。因此，總有不少人向易婉玲女士尋求幫助，其中如常盤貴子等來自國外的明星名人。

行善的心能照亮他人的生命，亦可為社會引來大愛的潮流，易婉玲女士熱衷參與到與民俗和宗教緊密相關(guān)的盂蘭勝會等一類活動，盡心盡力宣揚中華傳統(tǒng)文化，讓大家在享受民俗盛典、認識傳統(tǒng)儀式的同時，也知道從善行善的重要。而且，不少宗教宣揚慈悲之道不僅局限於人類，還提倡把愛灑向世間萬物。因此易婉玲女士在放生儀式上，總把鮮活的生命放歸大自然的懷抱里。平日里，她堅持“過好每一天，每日行善”的理念，所以她除了為他人提供玄學(xué)服務(wù)，也會不時捐出善款，幫助有需要的人以及那些可憐的流浪動物。

“我挺喜歡貓和狗一類動物，自己也曾養(yǎng)過貓狗，不過現(xiàn)在送人，有的去世，還是希望能關(guān)愛其它動物?！比ツ辏淄窳崤筐B(yǎng)的一只小貓不幸去世了，她雖感到悲傷，卻把對小貓的愛延伸到其它流浪動物身上，不時捐出善款給香港救助流浪貓狗的義工，希望讓這些風餐露宿、渴望有個家的小動物能得到好的生活。

擁有善心的人，是一種推動社會走向和睦美好的福音。對行善者自身而言，善心也是一種讓自己幸福的催化劑。易婉玲女士行善多年，也感受到幫助他人及社會後帶來的滿足與欣喜，生活也變得開心快樂。她崇拜觀音、王母娘娘、太上老君、釋加牟尼、彌勒佛等慈悲為懷的神仙，更欣賞帶給人正能量的孫大圣，表現(xiàn)出她心中擁有滿滿的正能量。

若有時間，易婉玲女士會編寫福書贈與有緣人，至今已經(jīng)出版三冊。借助新時代的“東風”，她還開辦網(wǎng)頁、facebook等一類新媒介，以一個個簡短的小故事，告誡大家，做人要保持善心，行善才能讓命運更好，人生因而更加坦蕩，世間才能更加美好。