于雪

摘要：日本動漫是一面鏡子，它折射出日本國民生活的方方面面。從日本的動漫中，我們可以真實地感受到日本國民的生活習慣和社交禮儀。本文從幾個有代表性的動漫入手，分析漫畫背后所折射的國民生活。

引言

中國的80、90對于日本漫畫有著自己的感情，《聰明的一休》、《鐵臂阿童木》、《名偵探柯南》、《灌藍高手》、《火影忍者》、《海賊王》等動漫作品幾乎整整陪伴了我們走過了整個童年。很多人對日本的了解也是從日本的動漫作品開始的。那么日本動漫作為社會文化的反映，在作品中都反映了日本的哪些生活特點呢，本文從大家比較喜歡的兩部作品《聰明的一休》和《海賊王》來分析動漫中的日本生活。

1動漫中所折射的日本國民的行為禮儀

在日本的動漫作品中，由于它針對的主要受眾是少年兒童，所以在作品中它特意進行了一些禮儀文化的介紹，來引導青少年兒童做講文明、懂禮貌的好孩子。比如說，在動漫《聰明的一休》中，我們印象比較深的恐怕是一休和他的師兄弟之間的見面鞠躬。

鞠躬是日本國民現在也比較奉行的見面的禮儀之一。在對方面前，深鞠一躬是一種謙恭的表現也是一種向對方表示尊敬的一種肢體語言的表達。所以，很多人初到日本時，會很驚訝并感動于這種人與人之間的互相尊敬。在動漫《海賊王》也有類似場景的描寫，主人公路飛在與對手比武時，雙方首先會深施一禮，在經過一番切磋，分出勝負之后，在互相鞠躬致意。由此可見，這種見面鞠躬的禮儀文化已經滲透到日本國民的血液和遺傳基因之中。這一點值得我們去體會學習。

除了見面施禮之外，日本是一個人情味特別濃厚的國家，中國的傳統文化在日本的動漫作品中有著特別深刻的體現，特別是中國的儒家文化中所講求的忠孝。日本的古人把這種文化標準抬高到日常行為的規(guī)范。所以，我們比較熟知的小和尚一休就是一個傳統禮儀文化的踐行者。正如，中國古人所描述的一樣，一休每天也會自我反省。反省今天師傅布置的功課有沒有復習，答應朋友的事情有沒有做到，和朋友交往有沒有真心實意。這些具體的日常行為都在《聰明的一休》中，得到了淋漓盡致的體現。在日本的動漫作品中，描寫了一些有趣而感人的小故事，讓人感動之余，更是被日本動漫所描寫的禮儀文化所折服。《聰明的一休》更是以佛教文化的主題，將佛文化（尤其是禪文化）與日本的平民日常生活密切聯系在一起。

例如，在《聰明的一休》中，有一次一休要和師傅一起外出化緣，通過這種方式來修行。路過一片樹林，天已經黑了。如是師徒倆決定在野外過夜。時間正好時盛夏季節(jié)。蚊蟲比較肆虐。師傅輾轉反側，難以入眠。聰明的一休，偷偷的把酒抹在自己的身上，吸引蚊蟲來叮咬他，讓師傅好好安歇。通過這樣故事的描述，我們看到了中國古代傳統文化：一日為師，終生為父的大孝在一休身上得到了體現。讓人感動，也通過這種故事的設計，啟發(fā)和教育了日本的青少年兒童，從孝就要有孝心。因為：百善孝為先。

2日本動漫中所反映的國民的日常飲食

在動漫作品中，我們少不了會看到日本一家人共同用餐的場景。除了，我們上文所提到的日本國民的禮儀之外，我們會發(fā)現日本是一個非常能吃魚的國家。在動漫《海賊王》中，我們認識到了日本的一道美食壽司。日本的壽司可以說是日本美食的一道金字招牌，它是各種海鮮，例如生魚片，生魚粉，生蝦等等，這些美味的主料載搭配獨特的醋、辣根等各種調味的輔料進行混合，加工成飯團后然后食用，味道非常的美味鮮美。所以，在日本一直流行這么一句話叫：哪里有魚，哪里就有壽司。在日本壽司因產地的不同，加工方式和口味也各有自己的特色。但都保留了壽司獨有的味道成為了日本流傳至千年的傳統美食。

在日本的日常生活中，除了壽司之外，對食物的食用方式也是多以生食為主。比如在一休的動漫中就有大將軍生食生魚片的場景。日本人喜歡將食物生吃，不僅生吃各種蔬菜和各種植物，而且生吃雞蛋，生吃魚，生吃肉。因為，能生吃的東西必是新鮮的。除此之外，日本居民還喜歡用清蒸的方式來進行海產品的加工。

在日本的日常飲食中，清酒是不可缺少的。在《海賊王》中，就有一群伙伴互相比酒的場景。在日本青年的成人節(jié)上，日本的青年男女將會穿上自己的民族服裝和朋友一起來到當地的神社來進行祭拜。在祭拜結束以后，這些已經成人的日本青年會喝上一杯清酒并在神社前合影留念。通過這種儀式來向青澀的少年再見。

在美食與清酒之外，日本的動漫中還想我向我們介紹了日本獨具特色的茶文化。動漫作品中描述了一場一休師傅品茶的場景，從主客對話到杯箸放置都有嚴格規(guī)定，甚至點茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個格子里也有定式，正是定式不同。我們可以看到在日本的茶文化中，飲茶，煮茶都有著煩瑣的規(guī)程，例如茶葉在煮泡以前務必要碾得精細，茶具的外表要擦得干干凈凈，在布置茶室的過程中，要注意細節(jié)的把握。比如，插花要根據季節(jié)和來賓的名望、地位、輩份、年齡和文化教養(yǎng)等來選擇。茶藝師的展示動作要規(guī)范敏捷，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準確到位。

3 日本動漫中所介紹的日本國民的序列感和集體歸屬感

動漫中描述了日本國民之間的秩序。日本人強調人與人之間的序列，也就是上下級關系。在人人平等的社會，日本這個古老的民族依然沿襲中國古代所倡導的“三綱五?！边@些在古代社會用來維持統治秩序的規(guī)范條文依然在日本得到繼承和發(fā)揚。即使，在當今的社會，世界人權運動的迅速發(fā)展，特別是女權主義運動在全世界的展開，日本作為世界的一個部分，在這一點依然堅守著自己的序列傳統。

與此同時，動漫中也描寫了日本人的集體榮譽感和歸屬感。個體是集體的一部分。群體在個體的價值天平上占有最大的比重，集體的地位是至高無上，無可撼動的。當個人的利益和集體的利益發(fā)生沖突時，個人要以集體的利益為最高利益，必要時要犧牲自己的利益甚至生命來維護集體利益的完整性，集體利益高于一切。這一點讓很多西方國家望塵莫及，甚至難以理解。

4日本動漫中所介紹的日本國民的武士道精神

在動漫《海賊王》中，主人公所展示的武士道精神是日本文化特有的民族精神。自11世紀產生以來，它就在日本的歷史舞臺展現了舉足輕重的地位，成為當時甚至是現在日本文化的主導。有資料顯示，正是日本具有這樣的民族精神，才導致了全面的侵華戰(zhàn)爭引起了全世界大戰(zhàn)，這永遠是無法磨滅的事實。盡管大戰(zhàn)結束后以日本的失敗而告終，但這種精神并沒有消失，甚至在后來引領日本在資本主義大舞臺上發(fā)揮著舉足輕重的作用。由此可以看出，作為一種信仰，從某種程度上來說，武士道精神也是日本民族的精神食糧。它的精神內涵中包含著強烈甚至極端的愛國主義，也就是這種愛國主義讓日本在二戰(zhàn)遭受重創(chuàng)后，依然崛起為亞洲的四小龍之一。武士道給武士帶來的信仰的力量，如同一把寶劍。寶劍本無惡意，但寶劍是作為伸張正義的大俠的利器，還是充當十惡不赦的壞人的行兇工具，這些都決定于寶劍的使用者的內心的品行和人性的良知。所以，武士道精神作為一種激勵人奮勇前進的精神，確實給人以鼓舞和力量。但是，這種向前的目標一旦錯誤，將會給自己和社會帶來無可挽回的損失，所以，在日本的很多動漫作品中，都有這種為天皇效忠的悲慘的自殺場景。

結語

日本動漫創(chuàng)作作為日本文化的直接表征，有著較長的發(fā)展歷史和廣泛的影響，已經形成了一種動漫文化和動漫產業(yè)。在日本國內，動漫幾乎充滿了日本人生活的每一個角落，動漫文化儼然已經成為了一種國民文化。通過上文關于日本動漫中所暗含的日本國民的生活介紹，我們可以對日本社交禮儀，風土人情有了進一步的了解，我國和日本是一衣帶水的友好鄰邦，彼此加深理解特別是加強有關民族禮儀的交流，將有利于中日兩國的文化交流和共同發(fā)展。同樣，只有更好的了解這個民族，理解這個民族特有的文化才能在今后的兩國交往中更好的和諧發(fā)展，為世界的和平和穩(wěn)定做出更大的貢獻。

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