池敏 謝毅

NHK World Premium是日本放送協(xié)會(huì)NHK以母語(yǔ)播出，面向海外的收費(fèi)電視綜合頻道。自1998年4月1日開(kāi)播以來(lái)，它一直以服務(wù)于海外日僑為宗旨，意在傳承日本文化，提升僑民素養(yǎng)，維系民族共同感。截至2012年3月，NHK World Premium的信號(hào)已覆蓋全球108個(gè)國(guó)家與地區(qū)①。本文從欄目編排、欄目?jī)?nèi)容等方面入手來(lái)解讀其對(duì)外傳播理念，探討NHK World Premium如何在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈和民族文化沖突不斷升級(jí)的時(shí)代背景下履行其作為公共媒體的歷史使命與社會(huì)責(zé)任，以為我國(guó)華語(yǔ)電視的對(duì)外傳播提供借鑒。

美國(guó)文化研究的代表人物詹姆斯·W·凱瑞曾提出，傳播的最高境界不是單純的信息傳遞，而是建構(gòu)并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來(lái)支配和容納人類(lèi)行為的文化世界。②NHK World Premium作為NHK唯一的母語(yǔ)對(duì)外頻道，它不僅是展示日本文化的窗口，更是傳遞傳統(tǒng)價(jià)值觀念和維系國(guó)民情感的紐帶。

以服務(wù)海外僑民為宗旨

NHK在《國(guó)內(nèi)電視節(jié)目基準(zhǔn)》中規(guī)定，日本放送協(xié)會(huì)作為公共媒體機(jī)構(gòu)，必須立足于全體國(guó)民的利益，堅(jiān)守不偏不黨的立場(chǎng)，確保言論的自由并提供豐富、優(yōu)秀的電視節(jié)目，以增進(jìn)公共福祉和促進(jìn)文化的發(fā)展。③

“一切為了受眾的利益”是NHK運(yùn)營(yíng)的基本理念。與NHK一樣，NHK World Premium實(shí)行公共制度型的管理體制，其主要收入來(lái)源是觀眾交納的視聽(tīng)費(fèi)。這一方面使其免受資金短缺的困擾，可以全心全意地投入節(jié)目的研發(fā)與制作，另一方面也使其得以保持媒體自身的獨(dú)立性，堅(jiān)持以受眾的利益為中心，不偏不倚。

首先，NHK World Premium對(duì)欄目進(jìn)行細(xì)分以不同內(nèi)容和不同風(fēng)格的節(jié)目來(lái)迎合受眾的不同需求。NHK World Premium的節(jié)目基本上實(shí)現(xiàn)了主題差異化、形式多樣化。以音樂(lè)類(lèi)節(jié)目為例，NHK World Premium共設(shè)有9檔音樂(lè)類(lèi)節(jié)目：從內(nèi)容上看，這些音樂(lè)類(lèi)節(jié)目包括本土懷舊金曲《BS日本的歌》和最新流行音樂(lè)《音樂(lè)日本》、最新英文歌曲《J-MELO》、世界經(jīng)典名曲《世界名曲集》、日本童謠《大家的歌》等節(jié)目；從形式上看包括綜藝娛樂(lè)節(jié)目《Za少年俱樂(lè)部》、以介紹音樂(lè)人價(jià)值觀念為主的紀(jì)實(shí)節(jié)目《SONGS》、真人秀節(jié)目《NHK業(yè)余歌手大賽》。

其次，NHK World Premium標(biāo)榜中立的價(jià)值立場(chǎng)，承諾不作任何利益團(tuán)體的代言人。NHK的高層曾表示，其世界電視臺(tái)不會(huì)成為宣傳機(jī)器，不會(huì)光販賣(mài)好的東西，他們要展示真實(shí)的日本形象。④除了展示“主旋律精神”，NHK World Premium確實(shí)還經(jīng)常播放討論國(guó)內(nèi)各種爭(zhēng)議性話(huà)題的節(jié)目。但值得一提的是，這類(lèi)以爭(zhēng)議性話(huà)題為主的節(jié)目從來(lái)都是高端、嚴(yán)肅性節(jié)目，如新聞評(píng)論節(jié)目《視點(diǎn)·論點(diǎn)》《新聞深度解讀》等；相反，面向大眾的娛樂(lè)資訊類(lèi)節(jié)目則基本上以正面信息為主，如綜藝娛樂(lè)節(jié)目《COOL JAPAN》、旅游類(lèi)節(jié)目《新日本風(fēng)土記》等。根據(jù)霍夫蘭說(shuō)服實(shí)驗(yàn)，正反面信息有利于說(shuō)服高學(xué)歷者，而單面信息則多適用于低學(xué)歷者。這一欄目編排似乎又為日本價(jià)值觀念的傳播起到“曲線(xiàn)救國(guó)”的作用。

最后，NHK World Premium傾力為受眾提供雅俗共賞、具有實(shí)用價(jià)值的優(yōu)質(zhì)節(jié)目。NHK節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)善于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)尚、娛樂(lè)包裝，并挖掘其中的各種實(shí)用價(jià)值，以一種更容易為觀眾所理解的方式來(lái)對(duì)之進(jìn)行推廣，例如以真人秀的方式來(lái)介紹日本生活方式的綜藝節(jié)目《COOL JAPAN》。歷史上，文化的區(qū)隔一方面阻礙了民族文化的交流，另一方面也使民族文化在外來(lái)文化的沖擊下保持自身的完整性而得以延續(xù)。⑤日本文化本為日本本土居民所獨(dú)有，但在當(dāng)代要借助現(xiàn)代化電子媒介對(duì)此加以傳播則必須打破文化上原有的隔閡，尋找與受眾間的共鳴點(diǎn)。NHK World Premium在對(duì)日本文化進(jìn)行傳播時(shí)，其對(duì)相關(guān)點(diǎn)的挖掘必著眼于受眾的日常生活體驗(yàn)，而這在欄目?jī)?nèi)容上的表現(xiàn)就是雅俗共賞、注重實(shí)用、貼近生活。

注重民族文化的傳承

基于NHK World Premium作為母語(yǔ)對(duì)外頻道的歷史使命，其在專(zhuān)注于提升服務(wù)能力的同時(shí)，致力于促成國(guó)民對(duì)本民族文化的認(rèn)同、繼承與發(fā)展。

NHK在國(guó)際傳播中素來(lái)以“文化”取勝，其兩套對(duì)外頻道——英文頻道NHK World TV與母語(yǔ)頻道NHK World Premium的顯著區(qū)別就在于，前者側(cè)重文化的傳播，而后者更注重文化的傳承。文化的傳播是橫向的，指的是本民族文化與世界文化的交流與融合；而文化的傳承是縱向的，指的是子孫后代對(duì)本民族文化的繼承與發(fā)展。2007年12月21日，日本《廣播法》修正案通過(guò)，NHK建立新的對(duì)外傳播制度，即對(duì)“面向本國(guó)僑民”與“面向外國(guó)人”的節(jié)目進(jìn)行區(qū)分。⑥目前，NHK World TV節(jié)目類(lèi)型主要為新聞、資訊、娛樂(lè)，而NHK World Premium的節(jié)目類(lèi)型除此以外，還有大量的教育、教養(yǎng)類(lèi)節(jié)目。

日本《廣播電視法》將電視節(jié)目劃分為四大基本類(lèi)型——“新聞、娛樂(lè)、教育、教養(yǎng)”，并規(guī)定必須保持這四大類(lèi)節(jié)目比例的平衡，教育、教養(yǎng)節(jié)目的重要地位可見(jiàn)一斑。⑦事實(shí)上，自明治維新以來(lái)，日本社會(huì)一直高度關(guān)注國(guó)民的教育與教養(yǎng)問(wèn)題。1925年，東京放送局首任總裁后藤新平的開(kāi)播演說(shuō)，代表了其后日本政府在教育廣播電視工作的理念，即成就“文化的機(jī)會(huì)平等、家庭生活的革新、教育的社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)機(jī)能的活潑化”。戰(zhàn)后，因?qū)γ褡逦幕奈C(jī)感，教育與文化界強(qiáng)烈主張開(kāi)發(fā)教育節(jié)目來(lái)捍衛(wèi)日本文化，這催化了日本教育電視體制的發(fā)展。⑧1953年起，日本的廣播電臺(tái)和電視臺(tái)紛紛創(chuàng)辦了社會(huì)教育的專(zhuān)題節(jié)目，以此教養(yǎng)國(guó)民，進(jìn)而凝聚社會(huì)輿論、強(qiáng)化民族的集體意識(shí)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，在日本數(shù)位匯流的M型社會(huì)中，電視仍是廣大國(guó)民，尤其是資訊弱者獲取信息的主要途徑。對(duì)此，日本著名的媒體史學(xué)家佐藤卓己在其新著《電視的教養(yǎng)：一億總博知化的系譜》（2008）中評(píng)論電視媒體應(yīng)成為社會(huì)基本的“教養(yǎng)安全網(wǎng)”，維持高品質(zhì)的電視文化仍是日本社會(huì)努力的方向。⑨

在這樣的社會(huì)和歷史背景下，NHK作為立足于全民利益的公共放送機(jī)構(gòu)，成了這場(chǎng)全民教育運(yùn)動(dòng)的舵手，它將“提升以教養(yǎng)、情操、道德為基礎(chǔ)的國(guó)民人格，培育其理性精神”列為節(jié)目播出的基本原則之一。在《國(guó)內(nèi)電視節(jié)目基準(zhǔn)》中，NHK規(guī)定教養(yǎng)類(lèi)節(jié)目必須“以提升一般性的教養(yǎng)和文化水準(zhǔn)作為宗旨”，“不只是滿(mǎn)足大多數(shù)人的希望和要求，要盡量努力滿(mǎn)足所有階層的希望和要求”，“提升社會(huì)參與能力，深入解讀生活文化相關(guān)的知識(shí)”。而教育節(jié)目則“應(yīng)明確節(jié)目受眾，節(jié)目?jī)?nèi)容要有益于、適合受眾”，“為提升教育效果、應(yīng)有組織地、持續(xù)地制作節(jié)目”，“通過(guò)節(jié)目努力達(dá)成教育機(jī)會(huì)均等”。10

當(dāng)前，NHK World Premium每周播放近120個(gè)欄目，其中具有“教育、教養(yǎng)”特色的電視欄目超過(guò)4成。除了37檔社教類(lèi)節(jié)目、13檔紀(jì)錄片、16檔兒童節(jié)目外，NHK World Premium中還有大量融合新聞、娛樂(lè)、教育與教養(yǎng)節(jié)目風(fēng)格的“資訊類(lèi)節(jié)目”，可以說(shuō)“教育、教養(yǎng)”是NHK World Premium的重要特征。這些教養(yǎng)、教育類(lèi)節(jié)目全部精選于國(guó)內(nèi)頻道，不僅通俗、實(shí)用，而且具有濃郁的日本文化氣息。以《NHK短歌》《NHK俳句》《知惠泉》《周日美術(shù)館》《今日料理》《園藝入門(mén)》《大家的體操》《美的標(biāo)志》《戀上雜貨》等為代表的教育、教養(yǎng)類(lèi)節(jié)目，不僅培養(yǎng)了僑民對(duì)本民族文化的感知能力，而且也向僑民傳授文化參與的知識(shí)與技巧，提升僑民對(duì)于本民族文化的實(shí)踐參與能力?？傊琋HK World Premium的節(jié)目并非一般意義上的文化推介，而是借此引導(dǎo)受眾養(yǎng)成符合本民族價(jià)值規(guī)范的生活習(xí)慣和處世態(tài)度，從而傳承和維護(hù)民族文化，促進(jìn)僑民對(duì)本民族文化的認(rèn)同。

凝聚民族集體意識(shí)

“Japan，closer to you”（日本，伴你左右）是NHK World Premium的口號(hào)，意為 “無(wú)論你身處何時(shí)何地，日本永遠(yuǎn)與你相伴”。這一口號(hào)有兩層含義，一方面代表了NHK World Premium對(duì)受眾的承諾，是其服務(wù)意識(shí)的體現(xiàn)；另一方面則體現(xiàn)了民族國(guó)家的集體意識(shí)，暗示著NHK World Premium是民族集體意識(shí)的發(fā)動(dòng)機(jī)，在對(duì)外傳播中為受眾構(gòu)建起“想象的共同體”。

本尼迪克特·安德森認(rèn)為，由大眾電子媒介所創(chuàng)造的“想象的共同體”并非幻影，而是深植于人類(lèi)深層意識(shí)的心理建構(gòu)。11在信息社會(huì)中，受眾間無(wú)需朝夕相處也可通過(guò)電子媒介所構(gòu)建的“視聽(tīng)世界”獲知集體的動(dòng)態(tài)，形成對(duì)集體文化的認(rèn)同感及心靈上的歸屬感。而NHK World Premium對(duì)這一“想象的共同體”的構(gòu)建還巧妙地利用“同舟共濟(jì)、患難與共、永不放棄”的心態(tài)來(lái)凝聚民族集體意識(shí)，進(jìn)而共謀國(guó)家利益。

NHK World Premium善于利用“患難與共”的心態(tài)來(lái)維系民族情感。日本學(xué)者土居健郎在《日本人的心理結(jié)構(gòu)》中提出，依賴(lài)心理是日本文化心理中最突出的特點(diǎn)，這種心理廣泛地反映在人際關(guān)系的各方面。12王志強(qiáng)在《如此日本人》中分析日本處于地震帶，是一個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)度。為了抵抗自然災(zāi)害，日本形成了相互依靠、團(tuán)結(jié)對(duì)外的傳統(tǒng)。13自然災(zāi)害一直是NHK的報(bào)道重點(diǎn)。自東日本大地震后，這一關(guān)注度又進(jìn)一步升級(jí)。在新的2013年度計(jì)劃中，NHK World Premium被明確要求增加有關(guān)報(bào)道災(zāi)后復(fù)興進(jìn)展的欄目。14在凝聚民族集體意識(shí)上，加強(qiáng)對(duì)自然災(zāi)害事件的關(guān)注度是一個(gè)討巧的手段。因?yàn)橄噍^于“太平盛世”，人類(lèi)更傾向于在災(zāi)難中保持團(tuán)結(jié)。著名的“碼頭工人哲學(xué)家”埃里克·霍弗曾說(shuō)“恨是最有利的凝聚劑”，尤其是當(dāng)人們受到傷害、欲進(jìn)行反抗時(shí)，總會(huì)希望有別人站在自己一邊。15自然災(zāi)害是一個(gè)相對(duì)安全的議題，作為人類(lèi)共同的敵人，這一議題不僅可以避免產(chǎn)生宗教種族主義沖突，而且可以有效地引發(fā)受眾的民族主義和愛(ài)國(guó)主義情緒。

同時(shí)，NHK World Premium的節(jié)目往往充滿(mǎn)勵(lì)志色彩，為受眾的前途及個(gè)人命運(yùn)點(diǎn)亮希望。NHK World Premium此類(lèi)欄目的敘事模式多以人物為中心，遵循人物的心路發(fā)展歷程，或以今人的視角重新審視過(guò)去的人，借其智慧來(lái)探討當(dāng)代問(wèn)題的解決路徑，或以他們?nèi)绾螒?zhàn)勝坎坷命運(yùn)的故事來(lái)激勵(lì)當(dāng)代國(guó)民要展望未來(lái)，奮發(fā)圖強(qiáng)。這類(lèi)節(jié)目的代表是教養(yǎng)節(jié)目《知惠泉》、紀(jì)錄片《歷史秘話(huà)》《想和那人會(huì)面》《專(zhuān)業(yè)人的工作方式》以及大河劇等等，這些節(jié)目為處于失意狀態(tài)下的日本社會(huì)注入了一股正能量。如今，日本內(nèi)閣風(fēng)雨飄搖，經(jīng)濟(jì)狀況江河日下，人口老齡化速度加快，失業(yè)率屢創(chuàng)新高，整個(gè)日本社會(huì)大有從“失去的20年”向“失去的30年”轉(zhuǎn)變的風(fēng)險(xiǎn)，國(guó)民日漸焦躁不安，對(duì)整個(gè)社會(huì)及國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)也日益加深。在這失意的社會(huì)氛圍中，希望彌足珍貴。埃里克·霍弗曾說(shuō)：“如果只有共同苦難而沒(méi)有共同希望的話(huà)，人群既不能產(chǎn)生團(tuán)結(jié)，也不能患難與共。因?yàn)橄Ｍ坏﹩适?，人群就?huì)分裂，每個(gè)人都只會(huì)拼命去照顧自己的利益?！?6只有對(duì)美好未來(lái)有著執(zhí)著的信念，人們接受與他人分享眼前事物、自我犧牲和相互扶持的行為才有可能發(fā)生。恰恰在現(xiàn)實(shí)生活中，失意者總是更愿意追隨夢(mèng)想的布道者，與其說(shuō)期許夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，不如說(shuō)這是他們尋求逃離不想要的自我的方式。基于此，為了團(tuán)結(jié)僑民、共謀國(guó)家利益，NHK World Premium必須在強(qiáng)調(diào)“患難與共”的同時(shí)，也積極地撒播希望的種子。只有以希望的火炬護(hù)航，國(guó)民才能真正做到同舟共濟(jì)、萬(wàn)眾一心。

（本文為2012年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“中國(guó)電視對(duì)外傳播創(chuàng)新研究——基于境外電視跨國(guó)傳播之啟示” 的研究成果，項(xiàng)目號(hào)：12YJA860020）

「注釋」

①NHK Annual Report 2012/2013 http：//cgi2.nhk.or.jp/pr/english/publication/pdf/ annual_report.pdf

②[美]詹姆斯·W·凱瑞著，丁未譯.作為文化的傳播——媒介與社會(huì)論文集[M].北京：華夏出版.2005第7頁(yè)

③NHK《國(guó)內(nèi)番組基準(zhǔn)》http：//www.nhk.or.jp/pr/keiei/kijun/index.htm

④何明智、郭醇.中日電視英語(yǔ)頻道的比較——解讀NHK World TV的定位兼與CCTV-9對(duì)比[J].對(duì)外傳播.2009（04）.第39頁(yè)

⑤楊善民、韓鋒著.文化哲學(xué)[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社.2002. P209

⑥李宇.日本NHK國(guó)際傳播的“文化戰(zhàn)略”及啟示[J].傳媒.2010（12）.P66

⑦日本《廣播電視法》第106條

⑧[臺(tái)]林鴻亦.電視：形塑日本國(guó)民教養(yǎng)的媒體機(jī)制[J].新聞學(xué)研究.2011（4）.P335

⑨[日]佐藤卓己著.テレビ的教養(yǎng)：一億総博知化への系譜[M].日本電信電話(huà)株式會(huì)社.2008

⑩高昊.日本廣播電視機(jī)構(gòu)媒介素養(yǎng)實(shí)踐研究[J].新聞界.2012（22）.P69

11[美]本尼迪克特·安德森著，吳叡人譯.想象的共同體：民族主義的起源于散布[M].上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán) 2005，第16頁(yè)

12土居健郎著，閻小妹譯.日本人的心理結(jié)構(gòu)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館.2006

13王志強(qiáng)著.如此日本人[M].北京：中央編譯出版社.2006

14NHK《平成25年度國(guó)際放送番組編集の基本計(jì)畫(huà)》 P3 http：//www.nhk.or.jp/pr/ keiei/kihon/pdf/kokusai.pdf

15[美]埃里克·霍弗著，梁永安譯.狂熱分子——群眾運(yùn)動(dòng)圣經(jīng)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社.2011.第123頁(yè)

16[美]埃里克·霍弗著，梁永安譯.狂熱分子——群眾運(yùn)動(dòng)圣經(jīng)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社.2011.第98頁(yè)