彭耀瑩

說起多姓，人們首先想到的可能是大名鼎鼎的多爾袞。但實(shí)際上，作為努爾哈赤的第十四個(gè)皇子，他的姓是“愛新覺羅”，“多爾袞”只是名，不能算是多姓人。

多姓在千家姓中排名第920位，人口較為稀少，但分布卻十分廣泛——今天的陜西、江蘇、云南等地都有多氏一族的聚落，而且每個(gè)地區(qū)的多姓起源都不相同。

姓氏專家考證，多姓最早起源于商朝。那時(shí)候有一種名為“多父鼎”的器皿，是專門用于廟堂祭祀的，在夏商時(shí)期，鼎是身份的象征，擁有多父鼎的人地位更是異常顯赫，鼎主人以此為傲，便將姓氏改為了“多”。

類似的事情還出現(xiàn)在西周晚期的周宣王時(shí)代，當(dāng)時(shí)有一個(gè)名為多友的大將，因保衛(wèi)國(guó)家有功，周宣王特賜“多友鼎”嘉許，多氏一族因此顯赫一時(shí)。1980年，多友鼎在陜西長(zhǎng)安縣斗門鎮(zhèn)下泉村西周窯藏出土，這件文物表面光素?zé)o紋，腹內(nèi)卻鑄有279字銘文，記錄了當(dāng)年多友帶兵抵御獫狁（xiǎn yǔn）族人南侵的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——這也是至今出土的銅器里銘文最多的一件。由于多友鼎出土于陜西長(zhǎng)安縣，有專家推測(cè)，如今陜西的部分多姓族人可能是多友的后裔。

江蘇一帶的多氏一族起源于古東越國(guó)。在漢武帝時(shí)期，古東越國(guó)有一個(gè)少數(shù)民族將軍，因?yàn)樵跐h武帝伐越時(shí)歸順漢朝，被武帝封為無錫候——這也是當(dāng)時(shí)無錫地區(qū)的最高軍政首領(lǐng)。為了表示對(duì)漢朝的忠心，他摒棄了原來的少數(shù)民族姓氏，將名字漢化為“多軍”，并讓他的后人世代以多為姓。

雖然多軍的兒子多卯在漢武帝“巫蠱事件”中受到牽連，被削去了世襲的候爵位，但無錫多氏一族并未就此消亡。唐代時(shí)，它已成為當(dāng)?shù)氐牧笮帐现?。多卯的后裔中有一個(gè)叫做多麗的女子，她非常擅長(zhǎng)詞樂，后來成為了唐代名相燕國(guó)公張說的家妓。唐代朱揆撰寫的《香艷叢書·釵小志》中記載說：家妓多麗貌美才高，連其琵琶上的絲結(jié)，也能引得無數(shù)公子浪客的爭(zhēng)奪，其所作之詞更為眾人所喜愛，后代甚至將她的名字“多麗”作為一種詞牌名，流傳至今。

有一種說法，云南地區(qū)的多姓是由“剁”姓所改。相傳漢代時(shí)云南有部落不滿朝廷的統(tǒng)治，起兵造反后被鎮(zhèn)壓。為了教訓(xùn)這些人，朝廷便強(qiáng)令他們改姓“剁”，意為“讓刀剁”，讓他們以此為鑒，不再反抗。這些剁姓人的后代因忌諱“剁”字的含義，后來便改姓為“多”。

不過，經(jīng)過史學(xué)家考證，云南的多姓實(shí)際起源于德宏州傣族土司一脈。據(jù)說這位土司原來并無姓氏，被當(dāng)時(shí)的中原統(tǒng)治者賜姓為“剁”，后又自改為多氏。歷史上傣族的多姓一族名人頗多，如明代隴川土司多思順、多歪孟，以及民國(guó)時(shí)期的抗日英雄多永安、多英培等。