任準(zhǔn)希
香港公務(wù)員辦事效率極高。一個(gè)香港朋友在換領(lǐng)登機(jī)牌時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的護(hù)照已經(jīng)過(guò)期,便從機(jī)場(chǎng)趕到灣仔的護(hù)照辦理處,辦完新護(hù)照后再返回機(jī)場(chǎng),竟然還趕上了當(dāng)天飛往其目的地的班機(jī)……
如今“香港效率”似乎成了一個(gè)專有名詞。有香港白領(lǐng)戲說(shuō):“人生苦ó ,哪還有時(shí)間安全移除U盤(pán)?!?/p>
在去香港之前,或許你已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了無(wú)數(shù)關(guān)于這個(gè)城市的傳聞。有人說(shuō)這里的生活極盡奢華,有人說(shuō)這里是購(gòu)物圣地,也有人說(shuō)他狹小而拘束……這是一個(gè)與大陸迥然不同的世界,對(duì)于每個(gè)人,它都有著不一樣的想象主題和切入點(diǎn)。
維多利亞港燈火璀璨,蘭桂坊極盡夜之魅惑,海港城Prada限量購(gòu)物的隊(duì)伍從早排到晚——這就是香港;只能容納一張床的“棺材房”,彌頓道上蹣跚乞討的老嫗——這也是香港。正如和香港人交流時(shí),你必須時(shí)時(shí)在粵語(yǔ)、英語(yǔ)、普通話之間“切換頻道”一樣,沒(méi)有人能確切而清晰地界定這個(gè)城市和城市中的人,因?yàn)樗鼘?shí)在是太多元了。
“獅子山精神”
“棺材房”里堅(jiān)韌的香港人
在香港九龍?zhí)良靶陆缟程镏g,有一座獅子山,那是九龍市區(qū)的最高點(diǎn),也是香港的精神高地。香港人都說(shuō),獅子山在,精神就在,香港就在。
獅子山成為香港的精神象征,源于香港電視臺(tái)1973年開(kāi)播的《獅子山下》,這部勵(lì)志劇講述了香港普通市民在逆境中自強(qiáng)的故事,播出跨度長(zhǎng)達(dá)21年,對(duì)香港人影響極大。劇中人物頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,在逆境中無(wú)懼無(wú)畏的精神,被香港人統(tǒng)稱為“獅子山精神”。 這種精神鼓舞了幾代香港人,同時(shí)香港人也在采取實(shí)際行動(dòng),為“獅子山精神”不斷注入新的內(nèi)涵。
“無(wú)畏更無(wú)懼,同處海角天邊,攜手踏平崎嶇……”1997年香港金融危機(jī)后,朱镕基于2002年訪港時(shí),曾用羅文的這首同名歌曲《獅子山下》,鼓舞“士氣低落”的香港人。因?yàn)樗?,只要提起“獅子山精神”,香港人總能從中獲得力量,迎接一輪又一輪挑戰(zhàn)。
提到香港,人們的第一反應(yīng)總會(huì)是光鮮亮麗,而說(shuō)到香港人,不了解的人也以為他們都擁躉百萬(wàn)。其實(shí),大多數(shù)香港人都很普通,他們?yōu)榱松娑β?,很多人在本該享受天倫之?lè)的年紀(jì)還在為生計(jì)而奔波,他們可能面臨著比大陸居民更多的無(wú)奈。在這樣一個(gè)挨挨擠擠的世界里,他們要頑強(qiáng)地生活下去,就需要擁有更多的堅(jiān)韌和勇氣。
如果說(shuō)“蝸居”、“蟻?zhàn)濉睔埧岬脑?,那么香港的“棺材房”就是把殘酷演繹到了極致。在繁華的灣仔、油麻地等區(qū)域,在價(jià)值千萬(wàn)的豪華公寓與充斥著奢侈品的購(gòu)物中心之間,隱匿著許多這樣狹小的住所。
這些所謂的住所,不過(guò)是一張床的大小,四面是墻,幾乎與棺材無(wú)異,房間的面積一般不會(huì)超過(guò)1.8平方米。如同集裝箱,一條樓道里往往密密麻麻地疊著幾十口“棺材”,廁所公用,通風(fēng)不暢,住客回到家,打開(kāi)門(mén)就只能坐在床上,頭部還頂著天花板,出入需要像動(dòng)物一樣爬行。
此前有媒體報(bào)道過(guò),在北角英皇道的某舊樓里,一間約38平方米的單元房,用黃色鐵籠作隔斷,分成上下兩層,然后再用簡(jiǎn)易木板隔成整整30個(gè)房間,每個(gè)“棺材房”的高度不足兩米,面積不足1.7平方米,租金從1000港幣至2500港幣不等,比北京的房租還要夸張得多。但就是這樣的“棺材房”,部分解決了香港120萬(wàn)貧困人口的住房問(wèn)題。
住在這種地方的人,常常被認(rèn)為不思進(jìn)取,實(shí)則不然。他們當(dāng)中不乏曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫者,只因投資失敗,或是恰巧遭遇了金融危機(jī),破產(chǎn)后不得已才屈身于此,等待東山再起的機(jī)會(huì);也有的人是因?yàn)槌D陱氖麦w力勞動(dòng),工資微薄,但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄生活。富者田連阡陌,窮者無(wú)立錐之地,但生活在錐尖,他們一樣在努力奮斗。
就像一位“棺材房”住客小孫在一篇報(bào)道中所說(shuō)的:“我知道他們很多人都認(rèn)為生活已經(jīng)沒(méi)有希望了,只是每天住在這里等死,可我不想這樣。我還年輕,就算生活再艱難,我都會(huì)堅(jiān)持下去。” 這些普通的香港居民,用自己的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),同樣將“獅子山精神”演繹得淋漓盡致。
“香港現(xiàn)象”
效率造就的奇跡
香港陸地面積大約只有1100平方公里,這塊不大的地,卻是全球第三大商業(yè)港,它散發(fā)的能量,超過(guò)了大陸的很多省份。這種奇跡被稱為“香港現(xiàn)象”。
有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),香港人的平均步行速度,快于大陸任何一個(gè)城市的人。而造就“香港現(xiàn)象”的,正是700多萬(wàn)香港人同他們步速一樣的高效率,他們將一秒鐘當(dāng)成一分鐘來(lái)有效利用,如今“香港效率”似乎成了一個(gè)專有名詞。有香港白領(lǐng)戲說(shuō):“人生苦短,哪還有時(shí)間安全移除U盤(pán)?!庇眠@句玩笑話來(lái)總結(jié)香港人的時(shí)間感和效率觀,再合適不過(guò)了。
以政府效率為例,在瑞士洛桑管理學(xué)院發(fā)表的《2011年世界競(jìng)爭(zhēng)力排名報(bào)告書(shū)》中,香港政府的辦事效率排名世界第一。有個(gè)香港朋友,曾在換領(lǐng)登機(jī)牌時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的護(hù)照已經(jīng)過(guò)期,他從機(jī)場(chǎng)趕到灣仔的辦事處,辦完新護(hù)照后再返回機(jī)場(chǎng),竟然還趕上了當(dāng)天飛往其目的地的班機(jī),香港公務(wù)人員的辦事效率可見(jiàn)一斑。
再拿香港的交通來(lái)說(shuō),香港機(jī)場(chǎng)到新界沙田35公里,駕車僅需30分鐘,這在大陸的很多大城市里難以辦到;香港的車窗很少像大陸一樣貼著有色的防曬膜,這有利于司機(jī)和后方車輛觀察到更遠(yuǎn)處的路況,及早采取相應(yīng)措施保證運(yùn)行通暢;習(xí)慣了香港的地鐵,如果再去體驗(yàn)其他城市的地鐵,你一定會(huì)發(fā)出“生命都用在了換乘上”的感慨——在香港,換乘地鐵一般不會(huì)超過(guò)3分鐘,有的站甚至只需要十幾秒,而在內(nèi)地,爬樓梯,走“迷宮”,上街面,前后可能要花費(fèi)20分鐘,這對(duì)惜時(shí)如金的香港人來(lái)說(shuō),是完全不能理解和接受的。
無(wú)論在港鐵上還是在香港街頭,總能見(jiàn)到西裝筆挺、背著黑色雙肩包的香港路人。初到香港的朋友,可能會(huì)以為這是香港最新的搭配,殊不知港人偏愛(ài)雙肩包而不用公文包的原因,在于雙肩包能讓他們解放雙手,能讓他們?cè)谌魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)高效率的處理自己未完成的工作。
走在中環(huán)大廈林立的街道上,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊和你擦肩而過(guò)的香港人,步子急促得像是在“飛”,他們的臉上要么毫無(wú)表情,要么是緊張局促的職業(yè)微笑,輕松閑適的表情,或許只能在喝早茶的老人們臉上找到些許。常有內(nèi)地朋友開(kāi)玩笑說(shuō),在香港街上隨機(jī)抓一兩個(gè)上班族,稍加培養(yǎng),就一定能輕松摘得世界級(jí)競(jìng)走比賽的桂冠。
自主的香港人
做我自己,“Yes we can!”
花父母的錢上大學(xué),這對(duì)大陸學(xué)生來(lái)說(shuō)是很平常,甚至是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。但?dāng)香港人聽(tīng)說(shuō)你到研究生階段還在花著父母的錢,他們都會(huì)驚訝。新華網(wǎng)報(bào)道過(guò)的一項(xiàng)調(diào)查顯示:超過(guò)四成的香港大學(xué)生向政府或財(cái)務(wù)公司借錢交學(xué)費(fèi),更有部分香港大學(xué)生靠自己打工掙錢交學(xué)費(fèi)。從調(diào)查中我們不難看出,香港學(xué)生不喜歡依賴父母,他們自信能夠自己養(yǎng)活自己。
香港人不僅在生活上獨(dú)立,在思想上也是如此。香港的每所大學(xué)都有一堵民主墻,學(xué)生們可以在上面盡情表達(dá)自己的立場(chǎng)。不久前,香港浸會(huì)大學(xué)的民主墻上赫然出現(xiàn)了一條橫幅——給我一個(gè)不能在宿舍做愛(ài)的理由。雖然這只是一個(gè)學(xué)生的行為藝術(shù),但香港人愛(ài)表達(dá)、敢說(shuō)話的特點(diǎn)可見(jiàn)一斑。
2013年10月21日,為了表達(dá)對(duì)特區(qū)政府發(fā)放免費(fèi)電視牌照結(jié)果的不滿,至少12萬(wàn)人上街力挺香港城市電訊集團(tuán)主席王維基。王維基當(dāng)晚表示,他永不放棄,會(huì)堅(jiān)持到底。這樣的發(fā)聲,如此表達(dá)自己的意愿,在港人看來(lái)并不奇怪,這是他們爭(zhēng)取自我權(quán)益的方式,這是他們自我愿望的展現(xiàn),侵害了個(gè)人權(quán)益,對(duì)他們來(lái)說(shuō)才是驚天動(dòng)地的大事。
新界東北發(fā)展計(jì)劃是香港一項(xiàng)爭(zhēng)議頗大的政府計(jì)劃,該計(jì)劃擬將古洞北、粉嶺北和坪輋(shē)的農(nóng)田收購(gòu),作為住宅和商業(yè)區(qū),統(tǒng)一劃為新界東北新發(fā)展區(qū)。有一群香港人站了出來(lái),拒絕土地單一化,保衛(wèi)農(nóng)民世代生活的地方,年輕的卓佳佳就是其中的代表。
這位24歲的城市姑娘,是家中幼女,自小在將軍澳的公屋長(zhǎng)大,見(jiàn)慣了城市的繁華。她在參觀了位于粉嶺北的馬屎埔村后,被那里恬淡的田園生活深深吸引,當(dāng)她了解到這個(gè)地方將受新界東北發(fā)展計(jì)劃的影響時(shí),堅(jiān)決反對(duì)該計(jì)劃,便毅然放棄城里富足的生活和薪金優(yōu)厚的工作,來(lái)到這里辦起了社區(qū)農(nóng)場(chǎng),如今這個(gè)農(nóng)場(chǎng)在香港還小有名氣。
筆者曾有幸在卓佳佳的帶領(lǐng)下參觀過(guò)這個(gè)農(nóng)場(chǎng),這個(gè)小個(gè)子女生爽朗的笑聲和自信而堅(jiān)定的神情,都讓人記憶猶新。她會(huì)告訴每一個(gè)參觀者:“社會(huì)上總會(huì)有人用錢來(lái)衡量一切,但我堅(jiān)持自己認(rèn)為是正確的事。政府不該為城市發(fā)展而將市民的家連根拔起,我們堅(jiān)信城鄉(xiāng)可共生,yes we can!”
其實(shí),許多香港人跟卓佳佳一樣,在努力用事實(shí)告訴全世界:“yes we can!”