詹得雄
中華文明5000年來從未中斷,在世界文明史上絕無僅有。中國的封建社會之所以長期穩(wěn)固,我看主要依靠三個理念:第一是“君權(quán)神授”?,F(xiàn)在大家都知道這是騙人的,拿來嚇唬老百姓的。不過在那個時代,這個東西還是管用的。既然皇帝是天神派的,那么皇帝就得對得住天。他就要做到《禮記·表記》所云:“君天下,生無私,死不厚其子。子民如父母?!币簿褪钦f他要代表天神像父母一樣愛護老百姓。董仲舒的“天人感應(yīng)”理論更是警告皇帝:“國家將有失道之敗,而天乃出災(zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之……”所以,大多數(shù)皇帝因為敬畏天而不大敢過分胡作非為,心里不得不想著老百姓。
第二個理念是“水可載舟,亦可覆舟”。這是唐太宗總結(jié)了隋煬帝的悲劇而得出的結(jié)論,既深入帝心,又暗合現(xiàn)代的“社會契約論”。一個朝代之所以在開國之后可以興旺一段,到后來就衰亡,都同這個“舟水理論”密切相關(guān),到了新的朝代,開國之君斷不敢忘記。
第三個理念是科舉制度。這個制度給一切有才干的寒門人士開辟了一條道路,“朝為田舍郎,暮登天子堂”,雖有種種弊病,但也大體上保證了中國的治理掌握在精英之手,而不論其出身門第。
有了這三條,中國雖然也經(jīng)歷過興衰成敗,但大體而言一直有較好的管理,沒有被打散,用不著像猶太人那樣慘別故土,飄散無依。
近兩百年來西風東漸,中國被動地進入了一個新的時期,曾一度被打得彷徨無主,吶喊失聲,但不久便又緩過神來,依靠深厚的根基,借鑒外國經(jīng)驗,開始了新的探索。
在探索的過程中,中國人有必要學習西方,但不必跪拜西方。
其實中國在很長的歷史時期里都比西方強,從思想、制度到道德理念,中國一直是優(yōu)秀的,只是近幾百年,由于閉關(guān)鎖國,錯失了工業(yè)革命這班車,中國才落后了。這一點西方人看得很清楚。
西方啟蒙思想家如伏爾泰等人,曾十分贊賞中國的文明與治理,尤其是科舉制度。如此看來,西方學東方,東方學西方,只要平等相待,本不是什么了不起的事,適合自己的東西拿來為我所用,每個聰明人都會這么做,怕只怕把它神化,跪著看它,只想照搬,不敢有半點變通,那就是奴才思維了。
今年是甲午之戰(zhàn)后的第二個甲子年,要認識中國共產(chǎn)黨的歷史功績,這是一個歷史坐標。1879年,李鴻章曾幻想請來訪的美國前總統(tǒng)格蘭特勸說日本不要侵占琉球群島,被日本拒絕。格蘭特的助手約翰·拉塞爾·揚將軍寫信給李鴻章說:“中國若不自強,外人必易生心欺侮?!?5年后,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),臺灣被日本強占。那時的中國人,寫血書明志者有之,憤而蹈海者有之,但都無法阻止1937年日本全面侵略中國。那時,大學生中流傳一句話:“無路走得通,去找毛澤東!”黃河之濱集合著一群中華民族的優(yōu)秀子孫,《黃河大合唱》噴發(fā)出中華民族積郁已久的吼聲,中國共產(chǎn)黨點燃了幾萬萬同胞心中救國自強的希望之火。
現(xiàn)在有人企圖改寫歷史,但不管如何變著法子涂涂抹抹都改變不了一個鐵的事實:是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民一洗恥辱站起來了,強起來了,富起來了!西方驚呼睡獅醒了,這回是真的醒了。中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向更加美好的未來,全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
90多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民摘掉了兩頂帽子,一頂是“東亞病夫”,一頂是“一盤散沙”。無論別人怎么“忽悠”,中國不會再回到內(nèi)訌內(nèi)斗、自殘自傷的可悲局面中去,等著別人來漁翁得利,肆意宰割。我們?nèi)砸卫斡涀∵@兩句話:落后就要挨打,腐敗就要滅亡。我們堅定地走自己的路,前景一定會更加美好。
(作者為新華社世界問題研究中心研究員)
摘編自《參考消息》,本文由河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)濱區(qū)金穗大道翔云小區(qū) 靳維鈞 推薦