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        女漢子一樣有春天

        2014-09-10 12:13:24火鍋
        幸福家庭 2014年6期
        關(guān)鍵詞:花蝴蝶李宇春妹子

        火鍋

        時(shí)尚流行詞匯在我編劇專(zhuān)業(yè)學(xué)生的故事作業(yè)里體現(xiàn)得最明顯。前幾年一片好基友,今年則到處都是女漢子。女漢子也有春天。

        時(shí)尚總是隔上幾年或者幾十年重來(lái)一次。有點(diǎn)年紀(jì)的中國(guó)人對(duì)“女漢子”這樣的詞總會(huì)覺(jué)得面熟,這讓他們想起大陸上世紀(jì)五六十年代就開(kāi)始流行的“鐵姑娘”。在那時(shí)候的油畫(huà)和雕塑中,“鐵姑娘”們總是留著齊耳短發(fā),面目嚴(yán)肅地眺望著遠(yuǎn)方,時(shí)刻警惕著階級(jí)敵人的各種陰謀。最突出的是,她們有著無(wú)比健壯的、非女性甚至非人類(lèi)的身體和四肢。同樣是表現(xiàn)四肢粗壯的女性,畢加索的《海邊的女人》卻完全是不同的感覺(jué),那狂放的奔跑讓人想到自由,想到風(fēng),想到的是神性。而中國(guó)式的鐵姑娘,健壯的身體上卻到處都是看不見(jiàn)的鎖鏈。

        我媽媽年輕時(shí)候就是一個(gè)典型的鐵姑娘,干起工作來(lái)不要命,對(duì)自己得到“和男人一樣”的評(píng)價(jià)引以自豪。她認(rèn)為衣服就是用來(lái)蔽體和取暖的,女人不應(yīng)該對(duì)衣服有任何超出這兩項(xiàng)條件的要求,所以她從不打扮自己也不打扮我。于是,在大冬天,我里面穿著碎花的手工老棉襖,外面套著一件她年輕時(shí)候的滌綸西裝,褲子是洗白了的藍(lán)褲子,因?yàn)槎塘?,下面要命地接了一截嶄新的藍(lán)布。上學(xué)前我看著自己胸口西裝領(lǐng)子里露出來(lái)的一片小碎花急地只想哭,要求戴一條圍巾來(lái)掩飾,被我媽嚴(yán)厲批評(píng)為“小小年紀(jì),滿腦子都是打扮,沒(méi)出息!”

        因?yàn)橹恢v政治素質(zhì)不講審美素質(zhì),所以我媽媽這一代鐵姑娘審美能力一團(tuán)糟。不管什么東西,吃的用的擺著看的,一過(guò)了她們的手,總會(huì)奇跡般地變得非常丑陋。我很懷疑跳廣場(chǎng)舞的大媽們年輕時(shí)候也是鐵姑娘,因?yàn)樗齻冊(cè)凇盎ê?、花蝴蝶、妹妹你就像那花蝴蝶”的歌聲中翩翩起舞,既?tīng)不出這歌曲的歌詞和曲調(diào)多么庸俗,也不覺(jué)得自己那像忠字舞的舞步有什么問(wèn)題。有時(shí)候看看洋婆子們,深深感到人是被時(shí)代所塑造的?!袄稀?,本來(lái)可以是一件精致和尊嚴(yán)的事,但是在這一代鐵姑娘的身上,一不留神,“老”,非常無(wú)情地變成了一件粗俗的事。

        “鐵姑娘”是一個(gè)明目張膽的陰謀。表面上是“婦女能頂半邊天”,其實(shí)是在用男性的標(biāo)準(zhǔn)要求女性。女性就是不行,“像男人”才是好的,還有比這更赤裸裸的性別歧視么?

        而“女漢子”在這一點(diǎn)上和“鐵姑娘”并不完全相同。不排斥自稱(chēng)“女漢子”是為了更好地在男性社會(huì)中生存,但我覺(jué)得“女漢子”能夠成為一個(gè)時(shí)尚流行詞,是社會(huì)性別之間二元對(duì)立的壁壘松動(dòng)的表現(xiàn)。這種松動(dòng)從21世紀(jì)初就開(kāi)始了,從那時(shí)起就不時(shí)地聽(tīng)到人們感嘆:“女人不像女人,男人不像男人?!被用滥性絹?lái)越多,李宇春們也會(huì)有數(shù)量巨大的粉絲。這大概就是女性主義思潮進(jìn)入第三階段的標(biāo)識(shí)——第一階段,女人和男人一樣;第二階段,女人就是女人;第三階段,不存在傳統(tǒng)意義上的男人和女人,只存在一個(gè)個(gè)活生生的人。所以看起來(lái)更中性了,在性別姿態(tài)的選擇上,你可以有更大的自由度。德國(guó)酷兒女導(dǎo)演莫妮卡·楚特的某部記錄片題目就是《忽男忽女》,片子一開(kāi)場(chǎng),一個(gè)女人笑瞇瞇地拿出一張圖,上面有各種各樣的鳥(niǎo)兒,她說(shuō):“鳥(niǎo)類(lèi)就像人類(lèi),而鳥(niǎo)類(lèi)有如此多的類(lèi)別,人類(lèi)卻只有男性和女性!”

        盡管我不需要,但我欣賞社會(huì)所提供的這種性別姿態(tài)選擇上的自由度。比如說(shuō),我不是玉米,也不喜歡李宇春的歌,但是我在和人交往的時(shí)候,很注意別人對(duì)李宇春的評(píng)價(jià)。如果一個(gè)男人深?lèi)和唇^地說(shuō):“李宇春男不男、女不女,怪胎一個(gè)!”基本上我心里就會(huì)對(duì)他劃下一道鴻溝。因?yàn)檫@種表述里對(duì)于性別壁壘的那種保守讓人覺(jué)得此人食古不化,更不用提他們潛意識(shí)所表現(xiàn)出的男性優(yōu)越意識(shí)了。在他們看來(lái),美麗女性的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該完全按照男性的需求來(lái)規(guī)定,女人必須像個(gè)男人喜歡的女人——豐滿的肉體、柔順的長(zhǎng)發(fā)和美麗的臉龐。應(yīng)該把這種人發(fā)回到中世紀(jì)去。

        你可以表面是女漢子,內(nèi)心是萌妹子;你也可以表面是萌妹子,內(nèi)心是女漢子;你更可以從內(nèi)心到表面都是女漢子或者萌妹子;除了女漢子和萌妹子,你還有更多的選擇,而且你還可以不停地改變。

        性別就像一件衣服一樣,這個(gè)世界不再是單調(diào)的非男即女的二元對(duì)立,還有著更豐富和自由的選擇項(xiàng),這才是真正的“性感”。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展傾向就是讓人在所有的空間中都有更多的選擇性,包括性別的空間。

        (摘自《祝你幸福·午后版》)

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