付秀宏

冬去春來，各種植物的種子陸續(xù)發(fā)芽。我想，今春會有一種葫蘆種子更多地在家鄉(xiāng)土地上露出頭來。記得去年秋天，家鄉(xiāng)曹妃甸爆出一件新鮮事兒，一株葫蘆結(jié)了五百“娃兒”，小院種出“吉尼斯”。

農(nóng)人諺語：什么種子什么苗，什么葫蘆什么瓢。真的是這樣，一粒種子可以改變一片天地。這株葫蘆如果有雙眸，那眸子里一定閃爍的是對水土的感恩。

好種子種下去，要有適合它的好水土。那種源于自然的好土壤，富含有機(jī)質(zhì)，富含微量元素，才能讓良種達(dá)到提純、復(fù)壯的程度。我想，這株葫蘆藤，必然是找到了自我繁衍的最佳地點(diǎn)，又有好主人侍弄，雨水充足，沒有蟲害，可謂“天時地利人和”，才創(chuàng)造了奇跡。

一株葫蘆結(jié)出五百個“娃兒”，在每一個環(huán)節(jié)里，都會串聯(lián)起很多美好的事物、很多契合的瞬間。

袁隆平說得好，人就像一粒種子，要找到適合自己的水土。要做一粒好的種子，身體、精神、情感都要健康，這樣的種子才不是嬌氣的，而是適宜廣闊的天地，放到哪里都可以長出好果實(shí)來。

曾經(jīng)看過一個電視片，說日本原本沒有薰衣草，現(xiàn)有的薰衣草是1937年由法國的種子栽培出來的。位于富良野的富田農(nóng)場，是日本參照法國大面積改良土壤栽培薰衣草的先驅(qū)，后來薰衣草在這個新家迅速崛起。大片薰衣草如紫色波浪在富良野的山坡上高低起伏，美不勝收。游客們在駐足欣賞之余，還可以品嘗到帶有淡淡薰衣草香的雪糕和果凍。

薰衣草的故事說明環(huán)境對于種子很重要，但不是最重要。一粒種子擁有得天獨(dú)厚的水土最好，如果缺少了某一部分，就需要人工一絲不茍地去補(bǔ)。比如改良土壤需要牛糞，不能用草木灰代替；深耕需要一米，不能僅僅半米就蒙混過關(guān)。不急不躁做好每一個細(xì)節(jié)，結(jié)出的果子才是最好的。一粒種子用扎根的方式，理解水土里的愛意。如果土地貧瘠，還沒有人工的深遠(yuǎn)愛意，秧苗是不會咧著嘴笑的。

一粒種子成熟后離開母體，仍是活的，只是在休眠。但各類植物種子的壽命有很大差異。據(jù)說，巴西橡膠的種子存活期僅一周左右，一周以后就不能再種了；而蓮的種子壽命很長，存活期長達(dá)數(shù)百年以至千年。

唐代賈島《山中道士》詩曰：“養(yǎng)雛成大鶴，種子作高松。”我開始不懂，后來慢慢領(lǐng)悟——這詩句道出了種子與修行的關(guān)系，種子在隱居和韜光養(yǎng)晦中變身，然后把人的精神帶到一個時空里邊去。這種生長，是農(nóng)人勞作的夢，是文人吟詠的魂，是圣人平和的心。知恩感恩，念人之好，是種子氤氳的深情，那親切、真摯的身體語言，是把自己帶到水土里去，發(fā)育生長，然后于芳華中再捧出一顆顆飽滿的籽粒。

種子散發(fā)出的氣息，是深邃的密碼，是詳盡的地圖，是持久的契約。

種子散發(fā)出的氣息，是經(jīng)年不變的愛情，是富有營養(yǎng)的甜美，是送給水土的禮物。從種子身上，我能嗅到整個大地的氣息，還有云天水氣的記憶。

（編輯 欣然）