姜群

“酒壯英雄膽，茶助文人思”，茶能觸發(fā)文人的創(chuàng)作激情，書(shū)法和茶以及書(shū)法和茶具，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里就不免有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?，F(xiàn)在，就讓你和我一同在書(shū)香、茶香中漫步吧。

唐代是書(shū)法藝術(shù)盛行時(shí)期，也是茶葉生產(chǎn)的發(fā)展時(shí)期。書(shū)法中有關(guān)茶的記載也逐漸增多，其中比較有代表性的是唐代著名的狂草書(shū)家懷素的《苦筍帖》。

宋代，在中國(guó)茶業(yè)和書(shū)法史上，都是一個(gè)極為重要的時(shí)代，可謂茶人迭出，書(shū)家群起。茶葉飲用由實(shí)用走向藝術(shù)化，書(shū)法從重法走向尚意。不少茶葉專家同時(shí)也是書(shū)法名家，比較有代表性的是“宋四家”中的蔡襄，不僅是書(shū)人也是一位茶人，蔡襄的《茶錄》是其楷書(shū)的典范。

唐宋以后，茶與書(shū)法的關(guān)系更為密切，有茶葉內(nèi)容的作品也日益增多。流傳至今的佳品有蘇東坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪詩(shī)》、鄭燮的《竹枝詞》、汪巢林的《幼孚齋中試涇縣茶》等等。其中有的作品就是在品茶之際創(chuàng)作出來(lái)的。

宋代蘇東坡最愛(ài)茶與書(shū)法，司馬光便問(wèn)他： “茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲輕，茶欲新墨從陳，君何同愛(ài)此二物？”東坡妙答曰：“上茶妙墨俱香，是其德也；皆堅(jiān)，是其操也。譬如賢人君子黔皙美惡之不同，其德操一也?！笨梢?jiàn)，蘇東坡并不只是為了飽口舌之福，解一時(shí)之渴，茶客愛(ài)墨更不是為了一時(shí)的風(fēng)雅，飲茶習(xí)字是為了追求內(nèi)心的恬淡和純凈，表達(dá)對(duì)寧?kù)o淡泊的向往。

此外，如陸游的“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶?！边@樣的詞句，就是對(duì)茶與書(shū)法關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了茶與書(shū)法共同的美妙。

同學(xué)們，書(shū)法和茶感染中國(guó)文人的生活已經(jīng)是很早就有的事情了。現(xiàn)在，當(dāng)你也捧著書(shū)法茶具，品著香茗的時(shí)候，書(shū)法養(yǎng)眼，茶香繚繞，是不是更加感受到書(shū)法的無(wú)窮魅力？