張曉蕾
中國是詩的國度,古典詩詞是豐厚博大的中華文化的重要載體,它給予了我們豐富的精神營養(yǎng),鑄造了我們民族的靈魂與性格。同學(xué)們鑒賞古典詩詞,培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)古詩詞的能力,首先要做的就是了解詩人,了解詩人寫作的時代背景。此外,了解一個時代的詩歌創(chuàng)作特色以及作家的創(chuàng)作傾向,這對讀懂一首詩也有一定的指導(dǎo)作用。
比如學(xué)習(xí)《毛澤東詞二首》,就必須了解詩人毛澤東。毛澤東是政治家,又是詩人,所以,他的詩詞必定會打上政治的色彩,并且包含著個人的抱負(fù)。1935年底,剛剛在陜北落下腳的中國紅軍,依然處在一個危機四伏的世界里。1936年2月,紅一方面軍以“中國人民紅軍抗日先鋒軍”的名義,在毛澤東、彭德懷、劉志丹的指揮下,從陜北清澗渡過黃河,發(fā)起東征戰(zhàn)役,目的是到山西西部開辟戰(zhàn)場,然后轉(zhuǎn)往綏遠(yuǎn)直接對日作戰(zhàn)。毛澤東在清澗籌劃紅軍渡河時,正值初春二月,黃土高原不僅冰凍未化,反而飄起了鵝毛大雪,仿佛是要為出征的紅軍將士們壯壯行色??粗@一切,一種神圣的使命感就像火苗一樣,在毛澤東的胸中燃燒起來,千古絕唱《沁園春 雪》就在這樣的背景下誕生了。
《卜算子 詠梅》寫于1961年12月,那時的中國正處于三年自然災(zāi)害時期,當(dāng)時的國際環(huán)境復(fù)雜多變,反華逆流如狂風(fēng)惡浪般沖擊著稚嫩的新中國,共和國的領(lǐng)導(dǎo)人面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。毛澤東以大無畏的革命氣概和樂觀主義精神,借梅花凌寒獨放、俏不爭春、樂觀謙虛的形象,抒發(fā)了共產(chǎn)黨人不畏艱難險阻、必將取勝的革命豪情。
白居易是中唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗?!队^刈麥》是白居易任陜西周至縣縣尉時,有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩。詩中對造成人民貧困的繁重租稅提出了指責(zé),對自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。
讀辛棄疾的《破陣子》,就必須了解辛棄疾的生平。辛棄疾20歲時,就在家鄉(xiāng)參加了抗金起義。起義失敗后,他回到南宋朝廷,當(dāng)過許多地方的長官。在任期間,他安定民生,訓(xùn)練軍隊,極力主張收復(fù)中原,卻遭到排斥打擊。后來,他長期不得任用,閑居近20年。這首詞是辛棄疾失意閑居信州時所作,詞中無前人沙場征戰(zhàn)之苦,而有沙場征戰(zhàn)的熱烈,通過營造雄奇的意境,抒發(fā)了殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷,抒寫了夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想,表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤心情。從全詞來看,壯烈的理想和悲涼的現(xiàn)實,形成了強烈的對照。作者只能在醉里挑燈看劍,在夢中馳騁殺敵,在醒時發(fā)出悲嘆。而作者的一腔忠憤,無論在醒時還是在醉里、夢中,他都沒有忘懷,這也是他高昂而深沉的愛國之情、獻(xiàn)身之志的生動體現(xiàn)。
也許我們無法重現(xiàn)那些年代的場景,但是在誦讀這些文學(xué)作品時,我們可以通過了解詩人的境遇、時代的精神,還原當(dāng)時的歷史,還原詩人所處的年代,從而更好地理解詩歌的內(nèi)涵。