蘇俊旭

摘要：中國當代散文史上上有一個獨特的女子，她個性十足、游歷廣泛；她涉獵百家、遵從自我。三毛——陳平，高唱自由優(yōu)雅的心靈之歌，讓她的作品從內容到形式做到了有機的統(tǒng)一，散發(fā)著迷人的個性魅力，值得一探。今天本文就對三毛散文的進行分析，和大家一起分享三毛的獨創(chuàng)。

關鍵詞：三毛；散文；自由；優(yōu)雅

前 言

中國現(xiàn)當代文壇上有兩大女子，可以用“創(chuàng)奇”來形容，一是張愛玲，一是三毛。而在清新之分盛行的現(xiàn)在，我們就要談談三毛的散文創(chuàng)作。她的一生是開放的，足跡遍布五大洲，從熱帶的撒哈拉到時尚的歐洲，從多姿的美洲到傳統(tǒng)的亞洲，總之這造就了她散文中的異域色彩。她的一生是短暫的，僅有48年的生平卻留下了享譽文壇的二十多本的集子，五百多萬字的作品。她如一只會唱歌的百靈，曲調自由婉轉、內容優(yōu)雅迷人、意境寬闊多彩，成為當?shù)匚膲囊坏廓毺囟鄣娘L景。

1 真實、自由的內容

喜歡三毛最大的理由就是來自她對自己生活的真實再現(xiàn)和個性表述。她的自然、不做作、認真引起了讀者的共鳴。因她的歡喜而歡喜，因她的悲傷而悲傷，這就是一個作家的魅力。在《結婚記》中，描寫她和荷西兩人身著藍色的衣衫，帶著草帽，別著一把香菜，去鎮(zhèn)上登記結婚。沒有眾人的喧囂，沒有華麗的衣飾，甚至連起碼的交通工具都沒有，兩人步行走在撒哈拉中，內心卻是激動和甜蜜的。三毛把人生最寶貴的、最喜悅的場景和讀者分享，在細致的描述和獨特的心理獨白中，讀者也融入其中。再如《白手起家》中，新婚的她要獨自搭理生活，從鎮(zhèn)尾找到大的空箱子，她感覺像撿了一個大寶貝，占了別人的大便宜。偷笑之于我們看到了一個樂觀、開朗、憧憬新生活的小主婦。《沙漠觀浴記》中，在小兩口心血來潮的情況下為我們展現(xiàn)了一副盛大而原始，真實而獨特的沙漠婦女沐浴的場景，讀來歷歷在目。

她的文章猶如一部部精彩而真實的影片記錄了自己的生活，以“身教”的方式來表達自己的主張和體會，不露痕跡的釋放著自己的真性情。這種真實是一種藝術上的真實，經(jīng)過了作者再加工的真實，屬于作者的獨特感悟。明白了這一點，就不會苛求三毛以史學家、科學家的視角來記錄什么，順其自然就好。

“游于藝”的態(tài)度讓她總能游刃有余的真實寫作，把自己的愛情、婚姻、生活、感受一一和讀者分享，娓娓道來又不失個性的體驗，令讀者在喧囂中找到了一片寧靜而自由的港灣，找到了丟失已久的文風。這種自傳式的表達，真實自然、靈動自用，代表了三毛的坦率真誠，不矯揉造作的作品贏得了讀者的尊重和極大的認可。不是有意為之，卻是大家的共識。

2 個性、自我的語言

“天然去雕飾，清水出芙蓉”，李白的詩歌如此，三毛散文的語言也得其真諦。和內容一樣，天然、自我就是三毛語言最大的標榜。

在不施脂粉的自然狀態(tài)下，雖質樸卻清新，雖簡單卻個性，同時也不失優(yōu)雅和活潑。如《夢里花落知多少》中，她忽而白話，忽而文言詩詞介入，真實也典雅，卻不失整體的統(tǒng)一，讓人為之欽佩。在《不死鳥》中，她把愛和死亡聯(lián)系到一起，用極盡告白式的語言來撼動讀者的心靈。

她筆下的小人物每一個都有自己獨特的一面，這源于三毛語言的個性表達。那個受過現(xiàn)代文明熏陶的男助產(chǎn)師，每次吃飯都要打發(fā)孩子去三毛家借餐具，且樂此不疲。小男孩說他爸爸要吃飯要他來拿餐具時，說的理所應當。地域文化的差異在這種不經(jīng)意的對白和場景中顯現(xiàn)出來。

有時候三毛也是幽默的、活潑的，她把“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”巧妙化用成荷西對餃子的偏愛時，讓我們忍俊不禁。在《素人漁夫》中，為了改善生活，荷西捕魚來賣，結果收據(jù)卻落入洗衣機，最后的“魚”也泡湯了，“我們又要吃馬鈴薯了”，這種幽默的表達讓我們看到了三毛的樂觀，苦中作樂不失赤子之心。

總之讀三毛的作品，總是感覺和一個老友在促膝談心，每一句都深達內心，每一句都如一股清風撲面而來，讓讀者不自覺的陶醉其中。

3 寬廣、真摯的感情

感情是散文的靈魂、神韻。三毛文中的感情是寬廣的，更是真摯的。她既描寫了刻骨銘心的愛情，也描寫了深厚的故鄉(xiāng)之愛和濃烈的親情之愛。三毛和“大胡子”荷西的愛情故事幾乎所有讀者都能娓娓道來。兩人相差六歲，荷西要三毛等他六年，最終兩人走到一起，來到異域——撒哈拉過上了白手起家的日子，艱辛卻甜蜜，這寶貴的六年婚姻生活是三毛至生珍藏的寶貴記憶。不幸的是荷西溺水身亡，三毛極度傷心欲絕。遠在臺灣的父母不放心，來沙漠中陪她?！侗秤啊肪褪窃谶@樣的情形下產(chǎn)生的。當望著年邁的父母一點一點的拎著東西走在陡峭的小路中時，內心的某個角落被狠狠的撞疼了。這就是三毛的真摯。她毫不掩飾自己因為愛人去世的傷心，毫不掩飾自己對父母的歉疚之情，這種發(fā)自內心的真情流露，是真實的，是有原則的。

除此之外的友情、民族情懷，也是三毛這個流浪在外的個性作家的獨特體驗?！斗监彙芬晃?，沙哈拉威女人的“借物癖”讓三毛哭笑不得，卻又有點無可奈何，甚至會恨得咬牙切齒，打呼“出去”，那雙被悄悄“借走”的紋皮高跟鞋似乎也對“芳鄰”發(fā)怒了。在《親不親，故鄉(xiāng)人》中，三毛表達了一個作為中國人的驕傲和自豪，她堅決維護民族的尊嚴，她極度熱愛這個古老的民族，表達了一個海外游子對家鄉(xiāng)的深沉的眷戀情懷。

總之，真實濃厚的情感是一條堅實的主線貫穿了三毛的作品，產(chǎn)生了一種自然的煽動力量，讓讀者為之潸然淚下，讓我們永遠懷念。

結 語

三毛的傳奇還在繼續(xù)，可惜她卻早早結束了自己的生命。

三毛的作品真正做到了內容和形式上的統(tǒng)一，同時兼具真實自然、豐富優(yōu)雅的特點，讓讀者為之著迷。內容、語言、感情能駕馭的如此輕巧自然的能有幾人？散文這種文體其實是最適合三毛這種跳脫的個性的，讓她可以自由的抒寫內心的感受，自由的表達個性的觀點，讓她發(fā)揮自己的天才特質，讓她的這首自由、優(yōu)雅的心靈之歌永遠唱響在讀者的心中。

參考文獻：

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