張際民

如果說論點是議論文的靈魂，那么論據(jù)便是議論文的血肉。事實勝于雄辯，運用事實論據(jù)是考生寫作議論文時的必然選擇。因此，事實論據(jù)的質(zhì)量決定著議論文的質(zhì)量。議論文的例證與記敘文中的敘例是不同的。考生在作文時應(yīng)根據(jù)表達主題的需要及寫作意圖，對原生態(tài)的材料進行精心選擇、提煉、加工等處理和轉(zhuǎn)換，才能使之成為議論文的有機組成部分——例證。在具體運用例證時，考生要注意以下幾點：

一、簡明扼要，詳略得當

記敘文和議論文中的敘述有著不同要求，一是目的不同，二是側(cè)重點不同。記敘文以情感人，注重刻畫形象，要求敘述具體生動，敘述本身就是目的，手法上可以調(diào)動諸如描寫、抒情等。議論文則以理服人，注重分析議論，要求敘述概括嚴密，敘述只是證明道理的手段，要求根據(jù)論證觀點的需要來決定取舍，只要做到言簡意賅，敘述的材料能揭示問題，起到證明論點的作用就行。考生既可以“一言以蔽之”，即抓住材料的核心內(nèi)容簡要概述，也可以摘錄原材料中有代表性的話，但千萬不要照搬原材料。如2013年高考優(yōu)秀作文《非寧靜無以致遠》的例證就很值得考生借鑒：

當郭敬明充滿早戀、拜金、頹廢的作品大行其道時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當“當時明月”的《明朝那些事兒》火暴時；當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們曾經(jīng)寧靜的心哪里去了？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得狂妄與驕傲，變得目空一切。

這段文字在引述事實論據(jù)時，精練爽利，不拖不沾，氣勢磅礴，有力地證明了“非寧靜無以致遠”這一中心論點。

二、依據(jù)主題確定角度

如果說論點是統(tǒng)帥，那么論據(jù)就是士兵，論據(jù)要為論點服務(wù)，觀點與材料要高度統(tǒng)一。很多材料自身蘊涵的意義是很豐富的，考生在將其轉(zhuǎn)化為例證時，要依據(jù)自己文章的中心論點，準確把握材料重點，剔除無關(guān)的信息，“取其一點”，集中火力，強調(diào)、突出和擴展與論點有關(guān)的方面，使材料豐富起來，以增強敘例的指向性和事例的論證力量，切忌亂“貼標簽”。如優(yōu)秀作文《談“伯樂”精神》以“獎掖后來者，爭當新時代的伯樂”為論點，論證如下：

著名畫家傅抱石因窮困不得不以賣畫為生。有一次，一個偶然的機會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了。就像伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼。后來徐悲鴻冒雨拜訪了他，為他申請了留學經(jīng)費，送他去日本留學深造。這匹千里馬終于找到了縱橫馳騁的疆場，遇到了成功的大好時機。他后來終于成為享譽中外的畫家。

文段著重表現(xiàn)徐悲鴻的“伯樂”精神，指向性非常明確。

三、熟僻互補增強趣味

材料在轉(zhuǎn)化時應(yīng)巧妙處理熟事與僻事的關(guān)系，以增強論證的深度與廣度。一般來說，凡是大家熟知的材料，在作文時應(yīng)將其寫得簡練?？蛇\用排比式組合，以豐富文章內(nèi)容，強化語勢，增強論證效果；也可運用對比式組合，使文章主題鮮明突出，是非曲直一目了然。而對于那些大家不太熟悉的新鮮材料，考生可以寫得稍詳細一些，這樣既能引起讀者的閱讀興趣，又能避免因過簡而讓讀者不知所云。如2013年高考優(yōu)秀作文《謹“小”慎“微”》是這樣處理與論點有關(guān)的材料的：

謹“小”慎“微”有助于彰顯自我。崔永元拒不走穴，哪怕有人把剪彩出場費開到50萬元。小崔說：我抵御不住剪彩的誘惑，所以“不去碰它，別沾這個事”。這就是謹“小”慎“微”愛惜羽毛的小崔。莫言為領(lǐng)諾貝爾文學獎準備了五套服裝。在新聞發(fā)布會上，他穿著西服，內(nèi)著印滿篆體“莫言”的襯衣，非常搶眼；在演講時，他著中山裝，胸口“莫言”的篆印和“中國紅”相互映襯，十分得體；在晚宴上，他又穿上了燕尾服，風度儒雅。是謹“小”慎“微”讓莫言彰顯出“外表低調(diào)，精神奢華”的中國式優(yōu)雅。

文中引述了崔永元、莫言的事例，來論證“謹‘小慎‘微有助于彰顯自我”這一論點。對崔永元的敘述相對簡略，而對莫言的敘述相對詳細，一簡一繁，錯落有致。

四、字斟句酌彰顯文采

議論文在追求論辯性、概括性和條理性的同時，還應(yīng)追求語言的準確性、生動性、形象性。考生在作文時既可以綜合運用各種修辭手法，又可靈活地運用整句、散句，長句、短句，排比、對比等句式，從而使語言氣勢磅礴，洗練精警。如優(yōu)秀作文《找回失落的家園》：

古往今來，凡成大事業(yè)者必有其美好的精神家園，將人性引向那條光輝的道路。莎士比亞的劇本和詩歌中對人性的禮贊，布克哈特對文藝復興時人們的自尊自信和人格理想富有詩意的描述，拜倫、普希金、萊蒙托夫?qū)ψ杂衫硐氲淖非?，歌德、惠特曼對人?nèi)在創(chuàng)造力的展現(xiàn)和贊頌，康柏內(nèi)拉、布朗基、杰斐遜對改造人的內(nèi)心的偉大熱情，托爾斯泰、泰戈爾浩蕩無邊的人性之愛——種種追求引導人們走向精神家園，回歸善良、和諧的自我。

這段文字注重詞語的錘煉，采用點例排比的方式敘述事例，展示了作者開闊的視野，豐富了文章的文化內(nèi)涵，氣勢磅礴，文采斐然。

只要考生做生活的有心人，關(guān)注自己、他人和社會，廣泛積累素材，并且會用、巧用素材，何愁寫不出優(yōu)秀的文章呢？