李佶春
(西南交通大學(xué)建筑學(xué)院,四川成都610031)
阿爾斯特倫公司從1870年起設(shè)在諾爾馬庫公司的創(chuàng)始人安蒂阿爾斯特倫用木材建造了一棟文藝復(fù)興風(fēng)格的房屋。他們的第二代繼承人在民族浪漫主義精神的感召下建造了一棟新藝術(shù)風(fēng)格的石材建筑?,斃麃唲e墅是這個(gè)家族的第三代人瑪利亞與亨利-古利申夫婦為自己建的住宅,融合了理性主義與民族浪漫主義運(yùn)動的精神,并在設(shè)計(jì)中充分考慮了使用者生活、工作、娛樂等方面的需求。20世紀(jì)30年代末,瑪利亞與亨利-古利申夫婦委托阿爾托為他們設(shè)計(jì)瑪利亞別墅,他們希望阿爾托“能夠把它當(dāng)作一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的房屋,放手大膽進(jìn)行建筑創(chuàng)作”。
瑪利亞別墅為阿爾托贏來了巨大的聲望,在建成后至今,被世人視為可以與賴特的流水別墅、柯布西耶的薩伏伊別墅相媲美的現(xiàn)代建筑中的里程碑式的作品。
“阿爾托設(shè)計(jì)的瑪麗亞別墅不僅是一座展示藝術(shù)收藏品的藝術(shù)品,更將現(xiàn)代主義與地方傳統(tǒng)大陸先鋒與原始主題與手工業(yè)傳統(tǒng)與工業(yè)化產(chǎn)品等看似矛盾的元素完美的融合在一起”[1]。
在方案設(shè)計(jì)的最初階段,阿爾托習(xí)慣用筆進(jìn)行隨意勾勒,為了擁有最大的自由性和隨意性,他基本不使用輔助工具,因?yàn)榇竽X的思考速度常??煊谑掷L的速度,為了抓住轉(zhuǎn)瞬間的思維片段,唯有選擇最迅速的記錄方式。而在方案的推進(jìn)過程中,為保證功能性關(guān)系和細(xì)節(jié)的正確性,他也會慢下來進(jìn)行比較詳細(xì)地描繪,不過圖中依然多少反映出他的創(chuàng)造性和隨意性(圖1、圖2)。
圖1 阿爾瓦-阿爾托繪制的別墅初期草圖1(圖片出處:http://www.alvaraalto.fi)
圖2 阿爾瓦-阿爾托繪制的別墅初期草圖2(圖片出處:http://www.alvaraalto.fi)
對于這座別墅,阿爾托曾寫道,“在這座建筑中所運(yùn)用的形式概念,是想使它與現(xiàn)代繪畫相關(guān)聯(lián)?!薄敖ㄖ粦?yīng)脫離自然和人類本身,而是應(yīng)該遵從于人類的發(fā)展,這樣會使自然與人類更加接近。[4]”
在阿爾托為瑪利亞別墅繪制的草圖中,阿爾托的方案構(gòu)思還有有兩個(gè)不同的出發(fā)點(diǎn)。
第一個(gè)是探索一種構(gòu)成方式,即不同大小的幾何平面的組成,這讓人在一定程度上聯(lián)想到賴特的流水別墅。然而,阿爾托在其早期就對類似的平面變化做過嘗試,即此前設(shè)計(jì)的維堡圖書館及其自宅。第二個(gè)出發(fā)點(diǎn)則是對自然的呼應(yīng)與學(xué)習(xí)。
深遠(yuǎn)的出挑與橫向構(gòu)圖與流水別墅如出一輒,隨性而不隨意地推敲著體塊的錯(cuò)落關(guān)系和虛實(shí)的處理,并且加入了曲線的元素,這也是芬蘭的自然環(huán)境和廣袤的森林對阿爾托思維影響的結(jié)果。
從草圖中可以看到,在方案的選址和整體思考中,阿爾托考慮了建筑與場地的關(guān)系,用幾條直線示意了場地一邊視線的關(guān)系,并思索了樹林的邊界和建筑的契合,意圖順應(yīng)自然的地形,與場地形成呼應(yīng)。而在立面的勾勒中,一方面繼續(xù)推敲著形體的構(gòu)成,另一方面也考慮了樹林天際線的關(guān)系。
根據(jù)圖中的箭頭,筆者猜測,阿爾托還想通過這種設(shè)計(jì),創(chuàng)造出不同于單一室內(nèi)或室外的空間,而是室內(nèi)外相互滲透結(jié)合的半圍合空間,以此開啟別墅與自然之間的對話。
在瑪利亞別墅的設(shè)計(jì)過程中,阿爾托試圖將幾何的構(gòu)成與對自然的呼應(yīng)這兩點(diǎn)融合在一起。
阿爾托將建筑視為從基地環(huán)境中生長的有機(jī)的生命體,他在草圖的勾勒中并不拘泥于直線和曲線的教條,曲線呼應(yīng)著森林和海洋,而直線構(gòu)成的L型的幾何形體,更是具有其內(nèi)在的雙重含義:其外角的一側(cè)突出,從而顯示了建筑難以避免的人工屬性,并以此與周圍環(huán)境形成剛性對比。而在內(nèi)角的一側(cè)則展現(xiàn)了建筑源于人,而人源于自然的過程,回歸自然的環(huán)境中,就如同熱愛這片森林與土地的人——阿爾托本人及瑪利亞夫婦一樣,謙虛地向芬蘭的自然遞出邀請,這便使得庭院以主動者的姿態(tài)將自然的景觀攬入內(nèi)院的人造環(huán)境之中,而不是刻意要將庭院伸入樹林。在人的使用方面,阿爾托可能也考慮了,由于建筑處于密林中,以“L”造型座落于基地利于房子的保暖,又增加了房子的安全感。
瑪利亞別墅與場地(圖3、圖4)。
圖3 總平草圖分析(圖片出處:結(jié)合原草圖作者自繪)
圖4 阿爾瓦的后期圖紙手稿(圖片出處:筑龍建筑網(wǎng))
建筑以L形圍合出具有一個(gè)游泳池的內(nèi)院,院落朝西打開,形成了一種愜意的微氣候環(huán)境,主立面朝南,并且家庭居室都集中在這個(gè)區(qū)域,廚房、輔助空間以及客房布置在東側(cè),分離的桑拿房在北側(cè)盡端。
在平面總體規(guī)劃中可以清晰的看到,東南側(cè)的建筑實(shí)體向西北方向打開懷抱,希望融入到自然的林木中,建筑體塊、露天游泳池、L型矮石墻、植草屋面等等要素都保持著謙遜的姿態(tài),希望與自然“自然地”銜接,而不是突兀的對立。
弧形的雨篷與工作室在西南側(cè)突出,并且采用豎向深色木條加以修飾,是對周圍筆直的松樹的呼應(yīng)。此外,在這一突出的建筑體量之外還生長著攀巖植物,更是將自然的要素延伸到建筑單體之上。由主體建筑通向桑拿房的連廊頂部采用植草屋面,并將桑拿房隱藏在其下,這里形成了建筑與周邊環(huán)境的自然過渡?!坝斡境氐淖杂尚问?也體現(xiàn)著自然地形的柔性線條,也暗示了芬蘭自由的海岸線輪廓”。
瑪利亞別墅主要使用框架結(jié)構(gòu),使得室內(nèi)空間二層平面布局和底層有著很大的區(qū)別,在建筑結(jié)構(gòu)上沒有必然的聯(lián)系?,F(xiàn)代主義建筑追求自由平面,利用框架結(jié)構(gòu)為主,可以盡量減少墻面分隔,使得阿爾托對平面的布置能夠?qū)W⒂诰幼≌叩男枰?/p>
建筑的主體結(jié)構(gòu)部分使用混凝土,部分柱子和護(hù)欄使用鋼結(jié)構(gòu),而為了尋求自然與人的接觸,滿足人心理上對自然的親近愿望,他在柱子、護(hù)欄、窗戶、墻體、臺階、雨篷等多處使用自然的木材和石材作為補(bǔ)充,將現(xiàn)代的人工造物與森林的天然材料整合起來。通過建筑與自然的相互滲透,并在室內(nèi)大量使用天然木材、石材,仿佛從它的基地和環(huán)境中成長出來似的。
阿爾托不只在建筑的形體和場地關(guān)系中不斷思考,在草圖階段對部分建筑主體的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行稍細(xì)的推敲。
入口雨棚在形式上采用自由曲面,自然的曲線似乎是要與四周的環(huán)境、內(nèi)院中的水池以及西部的畫室相呼應(yīng),以使建筑的不同部位形成有機(jī)的整體。排成柱廊的小樹枝組未經(jīng)仔細(xì)修飾顯現(xiàn)出自然的姿態(tài),雨篷從濃密的枝葉中露出來,平和中顯出天才的構(gòu)思(圖5)。
別墅大體分為六個(gè)部分:(1)公共空間。主要包括門廳、
圖5 入口雨篷(圖片出處:http://www.alvaraalto.fi)
起居室、琴房、餐廳等部分。(2)主要用房。包括主、次臥室,出于私密性的考慮從一層和二層臥室之間只有一個(gè)上下的樓梯。(3)服務(wù)用房。(4)畫室。這是由業(yè)主的特殊身份決定的。(5)蒸汽浴室。芬蘭人特有的生活習(xí)慣所要求,以一條帶頂棚的過廊與主體部分相連。(6)“腎”型的泳池既來源于庭院的圍合意圖,也受到平面構(gòu)成關(guān)系的影響。
別墅的空間組織良好地滿足了業(yè)主的生活和工作需要,而桑拿室是芬蘭特色生活習(xí)慣的體現(xiàn),在自然空間與建筑空間的結(jié)合中良好地形成了宜人的居住環(huán)境和具有戲劇性的創(chuàng)作環(huán)境。只是在芬蘭的寒風(fēng)中洗完桑拿穿過半室外的走廊回到室內(nèi),可能不適合一些人的習(xí)慣。
對于瑪利亞別墅的評析要站在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境背景下才能得出客觀的結(jié)論。芬蘭擁有其特殊的民族歷史文化,是個(gè)高緯度、多林木(森林覆蓋率達(dá)70%以上)、多湖泊、氣候相比部分北歐國家相對宜人的國度,這些因素都在很大程度上影響著阿爾瓦-阿爾托的思想。在現(xiàn)代主義前沿的建筑師們還在縱情于現(xiàn)代主義的物質(zhì)與審美革命之時(shí),阿爾托就已經(jīng)開始關(guān)注人除審美以外更復(fù)雜的心理需求了,雖然還不夠深入和成體系,但畢竟阿爾托首先是個(gè)建筑實(shí)踐者而非理論家,他利用充滿自由性和隨意性的草圖進(jìn)行構(gòu)思,在整個(gè)思考和設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)了難得的全面性與創(chuàng)造力。
[1] 單曉宇.阿爾瓦阿爾托建筑作品及創(chuàng)作思想研究[D].浙江:浙江大學(xué),2011
[2] 司徒婭.自然化傾向的三種維度[D].上海:同濟(jì)大學(xué),2006
[3] 劉先覺.阿爾瓦·阿爾托[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1998
[4] 王小紅.大師作品解讀[M].中國建筑工業(yè)出版社,2008
[5] 薛恩倫.阿爾托的建筑風(fēng)格與設(shè)計(jì)理念[J].世界建筑,2007(7)
[6] 肯尼思-弗蘭姆普敦.現(xiàn)代建筑一部批判的歷史[M].原山,譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,1988