林紅

【摘要】分析新時期人才市場對舞蹈行業(yè)的新需求，探索在舞蹈專業(yè)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作品模仿技能，并提出具體的教學(xué)方法與教學(xué)要求。

【關(guān)鍵詞】舞蹈專業(yè)課作品模仿技能教學(xué)方法

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）06C-0155-02

一、舞蹈專業(yè)學(xué)生作品模仿技能培養(yǎng)的必要性

（一）舞蹈傳播的需要。縱觀歷史，舞蹈的傳播一直以言傳身教為主要手段。而近20年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，傳媒渠道的不斷拓寬，VCD、DVD、MP4等技術(shù)的出現(xiàn)和普及，快速傳播舞蹈成為可能。一個舞蹈作品在很短時間內(nèi)，通過網(wǎng)絡(luò)、電視很快出現(xiàn)在全國乃至世界各地的不同舞臺上。如此迅速的傳播速度，迫使舞蹈業(yè)內(nèi)必須適應(yīng)變化，盡快掌握從聲像資料中模仿作品并將其樹立于舞臺上的技能。因此，舞蹈作品模仿技能應(yīng)運而生。

（二）市場變化的需要。隨著人民生活水平的不斷提高，人們對舞蹈作品的需求越來越豐富多樣：表演的需求、健身的需求、自娛自樂的需求，等等。而當舞蹈藝術(shù)已經(jīng)進入市場經(jīng)濟的時代，舞蹈產(chǎn)業(yè)化已成為可能。演出市場對不同類型舞蹈作品的需求也迅速增大，其主要需求類型有：其一，舞臺演出。此類需求往往以舞臺表演為主，以一個成品舞蹈為計價單位。其二，健身。此類需求也以成品舞蹈為主，但其以健身為目的，以授課、訓(xùn)練為特征。其三，自娛自樂。此類需求多為單位或集團、公司聚會的聯(lián)歡演出，要求教授單位職員舞蹈動作直至能在舞臺上表演。

不論上述哪種市場需求類型，都要求舞蹈從業(yè)者首先盡快將作品學(xué)下來，再展現(xiàn)于舞臺或教授給學(xué)習(xí)對象。由此可見，作品模仿能力已成為舞蹈從業(yè)者占領(lǐng)市場的必備技能。

（三）職業(yè)能力的需要。舞蹈專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)，必須根據(jù)市場的變化而改革。新中國成立以來，我國的舞蹈教育大致經(jīng)歷了學(xué)習(xí)與借鑒、積累與沉淀、形成自身完整教育體系的過程。第一，新中國成立初期，在前蘇聯(lián)舞蹈專家的幫助下，我們建立了自己的舞蹈學(xué)校，與此同時，大量的舞蹈家深入民間，向人民群眾學(xué)習(xí)，積累了豐富的民族民間舞蹈藝術(shù)精華，在此基礎(chǔ)上建立起舞蹈專業(yè)的教育教學(xué)大綱。第二，舞蹈教育界的先驅(qū)和前輩們將芭蕾與我國的武術(shù)、戲曲結(jié)合，創(chuàng)造性地創(chuàng)立了中國古典舞。經(jīng)過幾十年的積累和沉淀，完成了學(xué)科的訓(xùn)練體系，使中國古典舞的審美特征日臻凸顯與完善。第三，20世紀80年代以來，我國的舞蹈教育事業(yè)得到了突飛猛進的發(fā)展。眾多院校爭相開設(shè)舞蹈專業(yè)。在教學(xué)條件日趨改善的同時，教育教學(xué)體系逐步完善，形成以培養(yǎng)專業(yè)舞蹈演員為主的教學(xué)模式。隨著改革開放的不斷深入，藝術(shù)市場的變化帶來了新的需求，舞蹈行業(yè)產(chǎn)生了新的職業(yè)崗位，如健身舞蹈教練、群眾舞蹈輔導(dǎo)、成品舞蹈流通等。舞蹈學(xué)生作品模仿能力，成為了其職業(yè)能力培養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。

綜上所述，舞蹈專業(yè)原有的人才培養(yǎng)模式已不能完全覆蓋舞蹈行業(yè)職業(yè)崗位。舞蹈專業(yè)學(xué)生作品模仿能力訓(xùn)練，已成為其職業(yè)能力培養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。

二、作品模仿能力的訓(xùn)練

作品模仿能力訓(xùn)練可通過三個步驟完成。

（一）解讀作品、理解作品。在觀摩與案頭準備的基礎(chǔ)上再解讀與理解作品。

1.觀摩與案頭準備。第一步：反復(fù)觀看舞蹈作品。這是作品模仿技能訓(xùn)練的前提，要求學(xué)生在反復(fù)的觀看中了解作品的時代背景、人物個性與情感、主要內(nèi)容、中心思想等。第二步：學(xué)生用第一人稱以文字方式講述作品故事情節(jié)。通過這一訓(xùn)練，學(xué)生進入表演氛圍，體驗作品人物的喜怒哀樂，達到幫助學(xué)生進一步理解人物情感的目的。

2.解讀與理解作品。這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練內(nèi)容包括舞蹈作品的段落與層次、作品的題材風(fēng)格、作品的音樂特點、作品服裝、道具、舞美等。舞蹈作品的段落與層次是啟發(fā)學(xué)生學(xué)會分析作品的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析作品的層次與段落、進一步理解作品是學(xué)生在接下來的訓(xùn)練中準確演繹作品的前提。作品的題材與風(fēng)格要求學(xué)生說出作品所反映的題材、作品的風(fēng)格特征等。要了解作品音樂特點，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析音樂節(jié)拍、熟悉音樂旋律。

（二）舞蹈作品的動作模仿和訓(xùn)練。在初步理解作品以后，可進入舞蹈作品動作模仿訓(xùn)練環(huán)節(jié)。

1.音樂與節(jié)拍：從音樂響起的第一時間開始，教會學(xué)生數(shù)節(jié)奏。一般以一個八拍為單位。

2.動作的模仿：首先讓學(xué)生弄清楚舞臺的八個方向，再進一步分析作品中演員是面向哪個方向做動作，一拍一拍地模仿動作，八拍為一個小單位，直至四個八拍完成。另外，由于面對著屏幕，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往左右混淆，教師必須正確引導(dǎo)。

3.動作的連貫訓(xùn)練：當一個八拍的動作模仿完成后，教師要將前面所學(xué)的動作與新的動作連接起來訓(xùn)練，以加強動作的記憶。引導(dǎo)學(xué)生一邊向前推進，一邊不斷地把前面學(xué)的動作與新學(xué)的動作連接起來，用合音樂的方法反復(fù)練習(xí)。這樣不間斷的“從頭連”，在動作模仿完成后，整個節(jié)目的框架隨即也樹立起來，學(xué)生的動作也達到熟練的程度，為學(xué)生自如駕馭作品打下良好基礎(chǔ)。

（三）舞臺綜合表現(xiàn)力的訓(xùn)練。當動作的模仿完成后，舞蹈作品的框架已經(jīng)完成。我們即可進入學(xué)生舞臺綜合表現(xiàn)能力訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。

所謂舞臺綜合表現(xiàn)力，指表演者在舞臺表演過程中展現(xiàn)的表演綜合能力。它既包括演員技術(shù)表現(xiàn)的能力，也包括演員自身內(nèi)涵及外化能力。就舞蹈演員而言，舞臺綜合表現(xiàn)力是基本功、民間舞、毯子功、身韻、理解力、表現(xiàn)力等綜合技術(shù)能力和演員的文化修養(yǎng)、知識積累、個人魅力、音樂修養(yǎng)、個人舞臺形象的總和。舞蹈演員綜合表現(xiàn)力的高低，直接影響其舞臺的駕馭能力。舞臺綜合表現(xiàn)力的訓(xùn)練，以舞蹈作品的理解和動作模仿為前提。在進入這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練之前，必須要求學(xué)生熟悉動作，能將整個舞蹈作品完整地、連貫地跳下來。

1.補充相關(guān)知識，提高舞臺綜合表現(xiàn)力。由于有了第一和第二環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，學(xué)生對作品已有一定的認識和理解。教師可從表演入手，啟發(fā)學(xué)生將自己對作品人物的理解通過面部表情和動作表現(xiàn)出來。但由于學(xué)生年齡和閱歷的局限，大都無法真正理解很多舞蹈作品的人物思想感情。如筆者在排練獨舞《祥林嫂》時，就遇到類似問題：演員無法理解祥林嫂的處境，無法了解一個生活在舊社會最底層的婦女悲慘的命運。于是筆者找來魯迅的原著，讓演員通讀數(shù)遍，為其講解當時的社會背景，和學(xué)生一起分析人物的內(nèi)心世界，使其明白封建社會是怎樣如一張無形的網(wǎng)吞噬著祥林嫂……通過上述訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生將人物的情感外化于作品表演。在舞蹈的前半段表現(xiàn)祥林嫂的苦楚、柔弱，將失子之痛通過腰、腿、彈跳的大幅度動作表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出一定的感染力，令觀眾潸然淚下。而作品的后半段，幾近瘋狂的連續(xù)旋轉(zhuǎn)、大跳、翻身等技巧運用，將祥林嫂從逆來順受，憤怒、仇恨，到抗爭，直至象征黑暗社會的大網(wǎng)從天而降，將其吞噬……因為有了相關(guān)知識的積累，學(xué)生很快掌握了正確表演的方法，收到良好效果。

2.提煉作品的人文精神，升華學(xué)生的思想情操，提高舞臺綜合表現(xiàn)力。在作品模仿技能的教學(xué)中，僅就表演技巧本身而言去訓(xùn)練學(xué)生的舞臺綜合表現(xiàn)力是不夠的。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解舞蹈作品的人文精神，從而使學(xué)生深刻理解作品，并在一次又一次的反復(fù)練習(xí)中漸漸領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，收到意想不到的效果。

在指導(dǎo)學(xué)生排練《壯士》《天邊的紅云》《放牛娃》《無名花》《那片蘆葦》等作品時，為學(xué)生講解狼牙山五壯士、八女投江、雞毛信等英雄故事。學(xué)生在揮汗如雨的訓(xùn)練中，心中始終有著革命烈士英雄故事的人文積淀，愛國主義、集體主義、英雄主義這些抽象的名詞在他們的表演里漸漸變得具象、生動。英雄人物的人文精神不斷感染他們，他們對作品的表演隨即逐漸真實、感人。

在排練《遠山的花朵》《漠柳》《踏歌》《小河淌水》等舞蹈時，學(xué)生感受親情的動人、友情的可貴、愛情的美好。在表演和訓(xùn)練中接受美育，陶冶情操，洗滌心靈。在作品排練中受教育的同時，自身的舞臺綜合表現(xiàn)力迅速提高。

舞蹈學(xué)生作品模仿能力的培養(yǎng)是一個擺在舞蹈教育工作者面前的新課題。隨著教學(xué)的不斷深入，會有更多更好的教學(xué)方法和模式出現(xiàn)。我們應(yīng)以科學(xué)、進取的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，探索新形勢下教育教學(xué)的方法和模式，爭取更大的進步。

【參考文獻】

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（責(zé)編盧雯）