吳舟+冉俐+白澍鈺

摘要：在《圍城》中，諷刺、幽默、喜劇的笑是同時(shí)存在的。諷刺中滲透著幽默、幽默中蘊(yùn)藏著諷刺。所以，諷刺是《圍城》中最大的藝術(shù)特色，而語言諷刺則是其諷刺中的最大特色。小說中沒有離奇古怪的諷刺情節(jié)，也沒有阿Q式的讓人啼笑皆非的喜劇形象，其諷刺效果的產(chǎn)生，全靠一種語句的安排。語言的運(yùn)用，善于將不相干的事物巧妙地聯(lián)系在一起，構(gòu)成絕妙的諷刺語言。同時(shí)，諷刺技法也多種多樣、豐富多彩，文言文語句、借用英文、活用詞語的運(yùn)用，有時(shí)在極簡短的片語或詞語中顯示出來，有時(shí)卻在大段的敘述或描寫中深藏著，有時(shí)又是作者的畫龍點(diǎn)睛般的議論或引發(fā)。本文將從諷刺特色、諷刺對象、諷刺的重要地位三個(gè)方面來論述《圍城》的諷刺藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：《圍城》；諷刺特色

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-015-02

創(chuàng)作于1946年的諷刺性長篇小說《圍城》，是錢鐘書先生的代表作，它所體現(xiàn)的進(jìn)步思想和高超的藝術(shù)技巧，不僅奠定了它在中國現(xiàn)代小說史上重要的地位，同時(shí)也樹立起作者在中國現(xiàn)代作家中不可小視的地位。引用評論人士的話:“如果說《儒林外史》是中國古典文學(xué)中諷刺文學(xué)的典范，那么《圍城》可謂是中國新文學(xué)史上諷刺文學(xué)的代表作?！弊x后，一股勾魂攝魄的藝術(shù)魅力，使人聯(lián)想、思索、探究，給讀者智慧上的享受，毫無厭倦之感。

一、《圍城》中的諷刺手法

1、文言文語句諷刺

《圍城》善于運(yùn)用文言文語句進(jìn)行諷刺。錢鐘書先生接受過良好的中國古典文學(xué)的熏陶，在《圍城》中，錢鐘書靈活地運(yùn)用了文言文語句對人物進(jìn)行刻畫與諷刺，具有良好的效果。如寫到方遁翁時(shí)，就有如下描述：“女人留洋得了博士，只要洋人娶要她，否則男人至少是雙料博士，鴻漸，我這話沒說錯罷?這跟‘嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家，一個(gè)道理?！边@里的“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家”是一句文言文，作者通過這一句話，諷刺了方遁翁的男尊女卑的思想，也諷刺了他賣弄學(xué)問的本質(zhì)。還有點(diǎn)金銀行周經(jīng)理的這樣一段話：“賢婿才高學(xué)富，名滿五洲，本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，賢婿似宜舉洋進(jìn)士，遮幾克紹箕裘，后來居上，愚亦有榮焉。”這段話整段都是文言文，作者就利用文言文的作用讓讀者與自己產(chǎn)生共鳴，諷刺周經(jīng)理的虛偽、虛榮、市儈的嘴臉。

2、借用英文進(jìn)行諷刺

錢鐘書先生在小說中運(yùn)用了英文，卻是達(dá)到了諷刺人物的效果。如：張吉民接待方鴻漸時(shí)所說的一段話“Hello! Doctor方，好久不見!”“Sure!have a look see!”“Sure!值不少錢呢，Plenty of dough。并且這些東西不比書畫。買書畫買了假的，一文不值，只等于Waste paper。磁器假的，至少還可以盛菜盛飯。我有時(shí)請外國Friends吃飯，那就用那個(gè)康熙窯‘油底藍(lán)五彩大盤做Salad dish，他們都覺得古色古香，菜的味道也有點(diǎn)Old-time?！痹谶@里，作者生動形象地刻畫了張先生那種崇洋媚外的丑態(tài)，諷刺了他善于賣弄自己，炫耀自己的走狗身份。

另外還有一點(diǎn)值得注意的是：錢先生常常利用諧音在人名、詞語的翻譯上做文章，以達(dá)到諷刺的效果。例如李梅亭在自己的名片上將“李梅亭教授”譯成英文“professor may din lea”(五月，吵鬧，草地)，錢先生還假借趙辛楣之口將“梅亭”與“mating”(交配)聯(lián)系在一起，飽含諷刺之意，使假道學(xué)李梅亭的好色本性再一次自然地流露出來。

3、活用詞語進(jìn)行諷刺

活用詞語進(jìn)行諷刺，詞語的變異，詞語是構(gòu)成句子的最基本的語言單位，有時(shí)人們?yōu)榱诉m應(yīng)環(huán)境的特殊需要，往往打破常規(guī)，標(biāo)新立異?！秶恰非擅罨钣迷~語進(jìn)行諷刺，使得語言有別樣的異味，給人一種新的感覺。例：“后來跟中國‘并肩作戰(zhàn)的英美兩國，那時(shí)候只想保守中立，中既不中，立也根本立不住。結(jié)果這‘中立變成只求在中國有個(gè)立足之地，此外全讓給日本人”?！爸辛ⅰ弊髡咴谶@里分拆開來變成“中不中”“立也不立”“在中國有個(gè)立足之地”這幾種思想，滑稽地嘲諷了英美兩國的無能。其中“并肩作戰(zhàn)”也屬于詞語的超常用法中的變異方式。此外，《圍城》中諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、重復(fù)、比較、推理等手法處處見鋒芒，達(dá)到近乎完美的諷刺效果。

二、《圍城》中的諷刺對象

1、知識分子

《圍城》對知識分子的諷刺，通過人物可笑嘴臉惟妙惟肖的勾畫形象地暴露出人物卑下的靈魂，使作品收到良好的喜劇效果。主要體現(xiàn)在對當(dāng)時(shí)知識分子普遍存在的崇洋媚外癥的諷刺。崇洋媚外是《圍城》諷刺形象在精神上最為突出的病態(tài)。但他又采取了兩種態(tài)度，一是對知識分子無情的冷嘲。如高松年撒謊老練、作假超真，對屬下的妻子不懷好意，以生物學(xué)原理治校；李梅亭表面道貌岸然，實(shí)際男盜女娼、販賣藥材、勾搭妓女。這類的偽君子、欺世盜名之徒，書中進(jìn)行了毫不容情的揭露和諷刺。二是對知識分子有情的諷刺。方鴻漸不通事務(wù)、無能懦弱；蘇文紈裝坐冷若冰霜孤芳自賞，而不顧廉恥、惟利是圖，對他們?nèi)诵灾械萌踬|(zhì)進(jìn)行嘲諷之后，往往透露出“含淚的微笑”，體現(xiàn)作者“憂世傷生”的深沉情感。

2、無生命體

在《圍城》中，作者不但對“知識分子”行車走卒之輩進(jìn)行盡情調(diào)侃嘲弄，就連那些沒有生命的事物也要戲謔一番。如“桌子就像《儒林外史》里范進(jìn)給胡屠戶打了耳光的臉，刮得下半斤豬油”，寫的是鄉(xiāng)村小旅館里骯臟的桌子：“侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來的肉”，寫的是西貢酒家里堅(jiān)韌異常的“佳肴”;“這不是煮過雞的湯，只像是在里面洗過一次澡”，寫的堂堂的三閭大學(xué)系主任宴請賓客的清淡如水的雞湯;“魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸”。這一串不相宜的事物寫是方鮑二人一整天“什么都別扭”的倒霉相，作家擷取人生中富有諷刺喜劇色彩的片斷，調(diào)色畫像，渲染加工而進(jìn)行的輕松的幽默。

3、社會現(xiàn)象

作者把諷刺的矛頭指向社會中的丑惡現(xiàn)象,畸形的社會造就、牽制著畸形的人，而畸形的人又影響、控制著畸形的社會，這種社會環(huán)境只會使人的生活狀態(tài)更加困窘與無奈；自然與人之間休戚相關(guān)，而自然也有阻礙人的本質(zhì)力量得以實(shí)現(xiàn)的負(fù)面，使人的自然生存受到危害；人與人之間的猜忌、狡詐、勾心斗角，使人感到現(xiàn)實(shí)處境的孤獨(dú)無援、灰心喪氣、前途渺茫。無論是畸形的社會，異化的自然，還是人與

人之間的不和諧，都是人自身的丑陋造成的——頹廢的文化與精神意識使人陷入了生存困境。作者運(yùn)用高超的諷刺藝術(shù)技巧,把漢奸文人、落后知識分子置于抗日戰(zhàn)爭全面暴發(fā)前后的國民黨統(tǒng)治區(qū),巧妙地揭露了國民黨的反動政策和漢奸文人、落后知識分子的丑惡嘴臉、骯臟的靈魂。

三、諷刺在《圍城》中的重要地位

一部優(yōu)秀的小說應(yīng)描繪典型環(huán)境中的典型人物，巴金曾說過，讀者關(guān)心的是作品所反映的生活和主人公的命運(yùn)，傳統(tǒng)的小說一般比較注重小說的思想內(nèi)容，講究故事情節(jié)的完整性和曲折性。而《圍城》給我們留下最深刻的印象倒不是作品的主題、故事情節(jié)，而是鐘書先生那種所特有的對社會、人生獨(dú)特的、辛辣的嘲諷。小說雖也有一個(gè)較為明顯地主題，卻沒有一個(gè)完整的引人入勝的故事情節(jié)。主題、情節(jié)不被讀者所重視，不是因?yàn)樽髌返闹黝}，情節(jié)沒有什么社會價(jià)值，而是因?yàn)殄X鐘書先生那種對生活獨(dú)特的、辛辣的諷刺藝術(shù)特別突出搶眼，引導(dǎo)讀者眼光由社會朝心理病態(tài)及丑惡靈魂的挖掘轉(zhuǎn)移，不以激烈的矛盾沖突取勝，而以精妙有趣的諷刺藝術(shù)感染讀者。 諷刺藝術(shù)在《圍城》中的地位是非常明顯的。不似傳統(tǒng)小說借助典型的環(huán)境加以渲染，而主要是通過各種諷刺的藝術(shù)手法刻畫人物。

總之，《圍城》以高超的諷刺手法，大量奇妙的譬喻，以及豐富的知識容量，給我們展示了一個(gè)豐厚獨(dú)特的新天地。在小說那對當(dāng)時(shí)社會毫不容情的奚落、挖苦的背后，又蘊(yùn)含著作者對人生的熱望。小說剖析了當(dāng)時(shí)灰暗社會的丑陋，以及由此表現(xiàn)出來的猥瑣靈魂和灰色人生，達(dá)到了想喚醒在“圍城中徘徊、掙扎的人們，沖破圍城，去走自己的新路”的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 淺談《圍城》的諷刺藝術(shù)特色.章曉俊.《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》.

[5] 審丑《圍城》的藝術(shù)世界.何永波.《延邊大學(xué)》2002年.