鐘二毛

前幾天看了一則新聞：麗江一酒吧擺“艷遇佛”，引游客瘋狂撫摸?！捌G遇佛”是怎么一個造型？就是一個佛抱著一個女人的造型。了解佛教的人說，這尊佛學(xué)名叫“歡喜佛”，是藏傳佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“愛神”，其中男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，表示法與智慧雙成，相合為一人，寓意法界智慧無窮，其造型源于密宗的“男女雙修”的教義，完全跟咱們俗人想到的下半身沒有半毛錢關(guān)系。

但這也怨不得咱們這些俗人，我覺得把歡喜佛引入酒吧，一是商家在勾引，二是大家到了麗江，確實(shí)想艷遇一把，歡喜一把。

哪個又不想艷遇哦。尤其是在今天這個“壓力鍋”時代。那些成功學(xué)不經(jīng)常講，人要學(xué)會釋放壓力，要運(yùn)動，要冥想，要讀書，要這個要那個，都是一些場面的話。在我看來，艷遇就是運(yùn)動，就是冥想，就是讀書。運(yùn)動、冥想，都好理解，艷遇怎么會是讀書？當(dāng)然是，艷遇，你要出門遠(yuǎn)行的，古人不說了，行千里路等于讀萬卷書嗎？

你一定覺得我是在鼓勵艷遇。沒錯，我是在鼓勵，但我鼓勵的是一種美好的艷遇。什么叫美好的艷遇？首先，我們看“艷遇”這兩字。艷遇艷遇，它的重點(diǎn)應(yīng)該是“遇”，不經(jīng)意遇上，邂逅。一定是不經(jīng)意遇上，不是故意遇上。故意去遇，就一點(diǎn)也不美了。

可是，恰好，我們今天這個時代的“艷遇”都是在“故意去遇”。去一個艷遇特別容易發(fā)生的酒吧（有的城市里，這個酒吧的名字就叫“艷遇酒吧”）。去大理、麗江、鳳凰、陽朔西街這些“艷遇圣地”。還沒出發(fā)，就想著“嗯，我要去艷遇”，然后耍各種手段、不安各種好心。這就不好了。這就不美好了。這就不是我鼓勵的艷遇。

艷遇是一廂情愿地想入非非。境界最低的艷遇是不經(jīng)意遇到。境界最高的艷遇是遇不到。哈哈。

好多人可能會擔(dān)心了，擔(dān)心自己深愛的另一半。這里有一個事實(shí)，實(shí)際上，美好的艷遇也沒那么容易發(fā)生。“艷遇圣地”只是人們的自我想象，或者商家多年來推的一個概念。哪里都是“艷遇圣地”。哪里也都不是“艷遇圣地”。看人去。就像很多人說“陌陌”、“搖一搖”，是一夜情神器，都是夸大了的?？萍疾皇呛樗瞳F。至少，我是一個證明，大理麗江鳳凰陽朔，我不知道去過多少次，很多次都是孤家寡人獨(dú)狼一條。那什么“搖一搖”，我脖子酸的時候，也愛“搖一搖”。我一次都沒碰到。

我碰不到艷遇，當(dāng)然也有原因。那就是：高富帥有艷遇，我，土鱉一個，只有懷才不遇。

??！誰救我一命？endprint