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        廬山云霧茶文化旅游深度開發(fā)研究

        2014-08-27 23:51:35孟令鳳
        老區(qū)建設(shè) 2014年6期

        孟令鳳

        [提要]中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),中國(guó)的茶文化博大精深,各地區(qū)茶文化各具特色。廬山產(chǎn)茶歷史悠久,廬山云霧茶是中國(guó)十大名茶之一,茶文化旅游資源豐富,具有很大的開發(fā)空間。旅游文化是旅游業(yè)的靈魂,文化旅游是現(xiàn)代旅游向深層發(fā)展的必然。廬山云霧茶文化旅游的深度開發(fā)能為廬山云霧茶產(chǎn)業(yè)和廬山風(fēng)景名勝區(qū)旅游業(yè)帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

        [關(guān)鍵詞]茶文化旅游;深度開發(fā);廬山云霧茶

        一、研究綜述

        盡管旅游與文化的緊密關(guān)系很早就被人所認(rèn)知,但旅游文化作為一個(gè)專業(yè)名詞的出現(xiàn)卻是較近的事情。最早提出旅游文化這一專用概念的,是1977年由美國(guó)出版的《旅游學(xué):要素·實(shí)踐·基本原理》一書。書中用“旅游文化”作為一章的標(biāo)題,并指出旅游文化“實(shí)際上概括了旅游的各個(gè)方面,人們可以借助它來(lái)了解彼此之間的生活和思想”,它是“在吸引和接待游客與來(lái)訪者的過(guò)程中,游客、旅游設(shè)施、東道國(guó)政府和接待團(tuán)體的相互影響所產(chǎn)生的現(xiàn)象與關(guān)系的總和”。國(guó)外學(xué)者從各個(gè)角度和側(cè)面分析旅游文化現(xiàn)象,對(duì)旅游文化概念的研究主要以旅游過(guò)程中主客“碰撞”而產(chǎn)生的各種文化現(xiàn)象分析為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)旅游者的跨文化交際活動(dòng),突出旅游文化概念的動(dòng)態(tài)特征。

        國(guó)外對(duì)于茶的研究大多集中于生物化學(xué)方面,基于文化角度的研究相對(duì)較少,關(guān)于茶文化旅游的研究更是有限。因此,本論文的文獻(xiàn)研究主要集中在國(guó)內(nèi)的研究資料上。

        二、茶文化旅游深度開發(fā)概述

        (一)荼文化

        陳文華在《長(zhǎng)江流域茶文化》中提出茶文化的定義分為廣義與狹義兩種。廣義的茶文化是指整個(gè)茶葉發(fā)展歷程中所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;狹義的茶文化則是專指“精神財(cái)富”部分,是人們?cè)诜N植、加工、飲用茶葉的過(guò)程中所產(chǎn)生的文化和社會(huì)現(xiàn)象。王玲在《中國(guó)茶文化》一書中主張將茶文化做狹義之說(shuō)。她認(rèn)為茶文化的研究不應(yīng)放在茶的生長(zhǎng)、培植、制作、化學(xué)成份、藥學(xué)原理、衛(wèi)生保健作用等自然現(xiàn)象上面,也不能簡(jiǎn)單地把茶葉學(xué)、茶葉考古和茶的發(fā)展史之和等同于茶文化。她提出茶文化研究的任務(wù)是研究茶在被應(yīng)用過(guò)程中所產(chǎn)生的文化和社會(huì)現(xiàn)象。這些文化和社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)容十分豐富,涉及多個(gè)學(xué)科與行業(yè),有人將其總結(jié)為茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩(shī)詞、茶與歌舞、茶與小說(shuō)、茶與美術(shù)、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯(lián)、茶與諺語(yǔ)、茶事掌故、茶與故事、飲茶習(xí)俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等方面。茶文化植根于自然的沃土,在發(fā)展中卻盡顯其人文特色。茶文化的含義“己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了茶本身的色香味形的物質(zhì)表現(xiàn)形式”。本文采用茶文化狹義的內(nèi)涵,并將茶文化作為一種潛在的資源放入旅游業(yè)實(shí)踐中去進(jìn)行分析與考察。

        (二)茶文化旅游開發(fā)的模式

        我國(guó)擁有極其豐富的茶文化資源,發(fā)展茶文化旅游獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。伴隨著近幾年來(lái)文化旅游熱潮的興起,茶文化旅游越來(lái)越受到青睞,茶文化開發(fā)也取得了初步的成績(jī)??偟膩?lái)看,我國(guó)茶文化旅游開發(fā)主要有以下傳統(tǒng)模式:

        1.修建茶葉博物館、博物院

        2.開發(fā)以茶園為背景的觀光旅游項(xiàng)目

        3.舉行以茶文化為背景的茶藝活動(dòng)

        4.開設(shè)特色茶館、茶藝館

        5.開展以茶文化為主題的研討、展示及節(jié)慶活動(dòng)

        6.開展茶俗旅游

        7.研發(fā)和生產(chǎn)茶類旅游產(chǎn)品

        (三)文化旅游深度開發(fā)的方法

        文化旅游的深度開發(fā)在方法上有縱向開發(fā)和橫向開發(fā)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),縱向開發(fā)體現(xiàn)產(chǎn)品的深度,而橫向開發(fā)體現(xiàn)產(chǎn)品的廣度。具體來(lái)說(shuō)縱向開發(fā)是指從發(fā)展的時(shí)間上來(lái)考慮文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),它要求根據(jù)事物由弱小到成熟再到衰亡的發(fā)展規(guī)律。不斷提升,改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品,淘汰舊產(chǎn)品,開發(fā)新產(chǎn)品。橫向開發(fā)則是指在同一時(shí)間段上考慮產(chǎn)品的全面性和多樣性開發(fā),它要求從不同市場(chǎng)不同需求的角度上考慮產(chǎn)品的開發(fā)。

        三、廬山云霧茶文化旅游資源評(píng)價(jià)

        通過(guò)對(duì)廬山云霧茶文化旅游資源的定量評(píng)價(jià),可以看出,廬山云霧茶文化旅游資源具有較高的利用觀賞游憩使用價(jià)值和歷史文化科學(xué)藝術(shù)價(jià)值,具備一定的珍稀奇特程度,規(guī)模廣大,結(jié)構(gòu)豐富,使用范圍較廣,但開發(fā)程度較低,具備很高的開發(fā)空間和開發(fā)價(jià)值。對(duì)廬山云霧茶文化旅游資源的深度開發(fā),需要進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,針對(duì)資源的自身特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀,要做出全面而有針對(duì)性的開發(fā)策略,這樣才能達(dá)到深度開發(fā)的目的。實(shí)現(xiàn)深度開發(fā)的意義。

        四、廬山云霧茶文化旅游深度開發(fā)的策略

        (一)廬山云霧茶文化旅游深度開發(fā)的思路

        1.注重廬山云霧茶文化旅游的獨(dú)特形象設(shè)計(jì),創(chuàng)造自己的品牌,形成自己的市場(chǎng)

        茶文化旅游在全國(guó)已有一些成功的例子,如福建安溪、重慶永川、浙江杭州、廣東梅州等。廬山云霧茶文化旅游要吸引客源,必須從形象設(shè)計(jì)人手,形成自己的特色和風(fēng)格,在形象設(shè)計(jì)時(shí),要把握幾個(gè)理念:

        a.以“文化”和“生態(tài)”為主題

        b.將“觀賞”與“參與”相結(jié)合

        c.憑“特色”和“精品”謀發(fā)展

        2.構(gòu)建廬山茶文化旅游的完整產(chǎn)品體系

        a.進(jìn)一步提升核心產(chǎn)品的質(zhì)量

        b.大力豐富輔助產(chǎn)品的形式

        c.初步形成擴(kuò)張產(chǎn)品域

        3.深度挖掘廬山云霧茶文化旅游內(nèi)涵,重視文化定位

        旅游開發(fā)定位是根據(jù)自己的旅游產(chǎn)品,結(jié)合未來(lái)發(fā)展的目標(biāo),針對(duì)一定的客源市場(chǎng)提出營(yíng)銷策略,以期在潛在旅游者心中樹立明確的地位,激發(fā)出游欲望。旅游開發(fā)定位是整個(gè)形象識(shí)別系統(tǒng)的核心和基礎(chǔ)。綜合考慮廬山云霧茶文化旅游資源的特點(diǎn)、旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)、客源市場(chǎng)定位、競(jìng)爭(zhēng)城市的形象及未來(lái)發(fā)展方向,廬山云霧茶文化旅游形象的目標(biāo)定位在:

        一級(jí)理念形象:生態(tài)休閑文化意境

        二級(jí)理念形象:廬山茶園天下名泉文化公園交流活動(dòng)

        廬山云霧茶文化旅游資源十分豐富,可以茶園風(fēng)光、優(yōu)質(zhì)名茶、名優(yōu)泉水等為物質(zhì)載體,深入發(fā)掘文化內(nèi)涵,并通過(guò)豐富多樣的形式在旅游六大要素“食、住、行、游、購(gòu)、娛”中外文化中反映出來(lái),能較好地滿足各個(gè)國(guó)家、各個(gè)層次旅游者的多方面的文化需求。這樣廬山云霧茶文化旅游產(chǎn)品才能憑借其獨(dú)特而明顯的文化特色避免了同周邊其他省份或地區(qū)景點(diǎn)的雷同和可能造成的惡性競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)又能與它們構(gòu)成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),資源共享。

        (二)廬山云霧茶文化旅游深度開發(fā)的措施

        1.整合廬山云霧茶資源,做大做強(qiáng)廬山云霧茶產(chǎn)業(yè)

        2.科學(xué)策劃茶文化旅游線路

        3.搭建各類茶文化平臺(tái),開展各項(xiàng)茶事活動(dòng)

        4.造就一支茶文化旅游的專業(yè)人才隊(duì)伍

        五、結(jié)論

        廬山云霧茶文化旅游深度開發(fā)與研究,理論上的研究還比較少見,本文在參考眾多其它區(qū)域茶文化旅游開發(fā)研究論文的基礎(chǔ)上,對(duì)廬山云霧茶的文化旅游深度開發(fā)做了探究。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)論文寫作,得出如下結(jié)論:

        1.中國(guó)茶文化博大精深,茶文化旅游作為旅游的一種新興模式,能為茶葉經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。廬山云霧茶文化旅游開發(fā)正處于起步階段,需要進(jìn)行深度開發(fā)研究。

        2.廬山云霧茶是中國(guó)十大名茶之一,自古在中國(guó)就具有較高的地位,在國(guó)際上也有著較高的聲譽(yù)。廬山云霧茶文化旅游資源豐富,發(fā)展前景廣大。進(jìn)行深度開發(fā)后能發(fā)展壯大廬山云霧茶產(chǎn)業(yè),促進(jìn)廬山風(fēng)景名勝區(qū)的生態(tài)保護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)廬山茶文化,豐富廬山風(fēng)景名勝區(qū)的旅游形式,提高景區(qū)的吸引力。

        3.廬山云霧茶要實(shí)現(xiàn)文化旅游深度開發(fā)的最終目標(biāo),開發(fā)時(shí)必須做好規(guī)劃并遵循一定的原則和指導(dǎo)思想。而在具體的措施上,本論文提出以下建議:整合廬山云霧茶資源,做大做強(qiáng)廬山云霧茶產(chǎn)業(yè);科學(xué)策劃茶文化旅游線路;搭建各類茶文化平臺(tái),開展各項(xiàng)茶事活動(dòng);造就一支茶文化旅游的專業(yè)人才隊(duì)伍。

        [責(zé)任編輯:上官濤]

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