何志明 吳俊江
紅軍精神誕生地——毛浴古鎮(zhèn)
從達州市出發(fā),乘汽車經(jīng)通達路前往通江縣,毛浴古鎮(zhèn)是我們開展紅色故地調(diào)查行的第一站,該鎮(zhèn)距離通江縣城約12公里。毛浴古鎮(zhèn)三面鄰水,一面靠山,形如半島,似龍舌伸于水面,古時又名“龍舌壩”。這種特殊的地形在全國范圍亦不多見。
因三面環(huán)水,毛浴古鎮(zhèn)水運交通十分便利。據(jù)地方志記載,古時為一重要航運碼頭,在航運業(yè)發(fā)達之時,該地商賈云集,十分繁華,有“小重慶”之稱。筆者抵達古鎮(zhèn)后,首先來到位于半島“舌尖”的位置,觀看古時留下的碼頭遺跡。據(jù)文化站負責(zé)人介紹,該碼頭為明清時期所遺留,至今保存完好,其防波堤建筑方式較為奇特,用青石條以卯榫結(jié)構(gòu)建成,十分堅固,已歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,成為古鎮(zhèn)歷史變遷的見證。
除了自身特殊地形以及悠久的歷史外,毛浴古鎮(zhèn)豐富的紅色文化資源更是一大亮點。1932年12月,紅四方面軍進入通江后,其下屬紅十一師進駐毛浴鎮(zhèn),并建立中共赤江縣委(開國將軍通江人傅崇碧曾在此擔(dān)任縣委書記)等機關(guān)。在反“三路圍攻”和“六路圍攻”期間,中共川陜省委、川陜省蘇維埃政府曾遷至此處。該鎮(zhèn)地理位置十分重要,是連接蘇區(qū)首府通江與紅軍后勤基地苦草壩和紅四方面軍總醫(yī)院——王坪的交通樞紐,更是紅軍北出川陜,東達萬源的重要軍事通道。尤其值得一提的是,毛浴為著名的紅軍精神誕生地。1934年11月,紅四方面軍黨政工作會議在毛浴召開,全軍連以上的干部800余人參會。在此次會議上正式確定的紅軍訓(xùn)詞“智勇堅定、排難創(chuàng)新、團結(jié)奮斗、不勝不休”成為紅軍精神的重要內(nèi)容。除此之外,據(jù)毛浴鄉(xiāng)政府統(tǒng)計,其境內(nèi)有紅軍標語22幅,紅軍遺址7處,流傳至今的紅軍故事、歌謠達30余個(首)。
漫步于古鎮(zhèn)街道,隨處可以看到紅色遺址的文物保護牌以及相關(guān)介紹。如赤江縣委機關(guān)、紅四方面軍全軍政治工作會議、紅軍栓馬林、列寧小學(xué)舊址以及著名的紅色標語群——“擁護蘇聯(lián)”“工農(nóng)專政”“川陜工農(nóng)解放萬歲”“實行共產(chǎn)主義”“打倒國民政府”以及“擁護中國共產(chǎn)主義青年團”等六幅標語。這種紅色標語集中的現(xiàn)象在全國都較為罕見,因此該標語群在2006年被國務(wù)院確定為“全國文物重點保護單位”。由于石刻標語完成后不久,紅軍即開始長征,此后年久失修,雨淋日曬,導(dǎo)致部分石墻出現(xiàn)垮塌,以致一些標語上半部分殘缺。但現(xiàn)存的石刻標語大都保存完好,成為該地重要的紅色文化景觀。古鎮(zhèn)還有一棵著名的紅軍樹,據(jù)說為當(dāng)年紅軍親手栽種,如今已成當(dāng)?shù)鼗榧啍z影的重要拍攝點。
為了保護古鎮(zhèn)并對其歷史文化資源進行開發(fā),毛浴鄉(xiāng)黨委、政府加大了管理力度,對古鎮(zhèn)進行了整體規(guī)劃,維修了古城墻,對當(dāng)?shù)孛窬?、紅軍石刻標語以及各種遺跡進行了保護,如禁止居民對房屋進行拆除,以保護古鎮(zhèn)的整體景觀。據(jù)悉,2009年毛浴鄉(xiāng)被省人民政府批準為省級歷史文化名鎮(zhèn),當(dāng)?shù)卣e極申報國家級歷史文化名鎮(zhèn)和特色旅游景觀鎮(zhèn)。
覽紅軍陵園之最——王坪
在結(jié)束對毛浴古鎮(zhèn)的調(diào)研后,翌日,筆者一行驅(qū)車前往原紅四方面軍總醫(yī)院舊址、全國最大的紅軍烈士陵園——川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園(王坪)。
王坪村位于通江縣沙溪鎮(zhèn),該村當(dāng)時為紅四方面軍總醫(yī)院所在地,在反對四川各路軍閥戰(zhàn)爭中負傷的紅軍指戰(zhàn)員基本被送至該地進行救治。但其中不少人因為醫(yī)療條件限制或者傷勢過于嚴重而犧牲。這些紅軍將士死后被就近安葬在王坪,故該地又稱“紅四方面軍王坪烈士墓”,現(xiàn)改名為“川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園”。
近年來,為了傳承紅軍文化與弘揚紅軍精神,高效地開發(fā)紅色旅游資源,在中央及省市等上級政府的支持下,通江縣政府對王坪紅軍烈士陵園進行了擴建。擴建之后由紅軍烈士陵園、紅四方面軍總醫(yī)院舊址群以及王坪新村三個部分組成,面積達350畝,目前為國家4A級風(fēng)景區(qū)。
據(jù)景區(qū)管理人員介紹,2011年6月26日,中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆(時任四川省委書記)蒞臨王坪視察,明確提出要將王坪建設(shè)成為“文明、現(xiàn)代、優(yōu)美的小山村”,并將其作為他“掛包幫”活動的聯(lián)系點。在他的關(guān)心下,由省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院按照鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路、川北民居的設(shè)計風(fēng)格,規(guī)劃與建設(shè)完成了如今的王坪新村。
王坪新村街道寬闊潔凈,川北民居風(fēng)格的房屋錯落有致。在感嘆王坪舊貌換新顏之余,我們還發(fā)現(xiàn),這些民居不僅能供人居住外,還兼具餐飲經(jīng)營功能。可見,設(shè)計新村的初衷,并不僅僅是“安居”,還有同樣重要的“樂業(yè)”,為當(dāng)?shù)匕l(fā)展紅色旅游業(yè)提供了重要的基礎(chǔ)設(shè)施。
在新村參觀結(jié)束后,我們來到紅軍烈士陵園。陵園入口處有一個名為“鐵血丹心”的廣場,因巨幅紅軍群雕像放置其間而得名。這座群雕以紅色花崗巖為基座,白色漢白玉為主體材料構(gòu)成,寓意深刻,端莊大氣。雕像背后的石梯就是進入陵園的通道,我們懷著崇敬的心情拾階而上,進入紅軍陵園,深切緬懷先烈。陵園中,最具視覺沖擊力的莫過于萬余塊鐫刻著紅五星的烈士墓碑。這些碑呈弧形排列,象征著星星之火,可以燎原的寓意。墓碑上都無名字,墓主均為從全縣20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、50處散葬墓區(qū)遷移而來的無名紅軍烈士,總數(shù)達17225名,開創(chuàng)了全國保護零散烈士紀念設(shè)施的先河。加之原陵園的7823名烈士,“整個陵園共安埋紅軍烈士25048名,為全國之最”。
最后我們來到紅四方面軍總醫(yī)院舊址群。之所以稱呼為舊址群,是因為在總醫(yī)院原舊址基礎(chǔ)上復(fù)建了中醫(yī)部、西醫(yī)部、紅色衛(wèi)校、中草藥園等,這些景點基本是按照原貌進行復(fù)建。此外,在舊址群里,還有一座紅軍烈士紀念館。在這座紀念館內(nèi),展出了景區(qū)搜集到的大量紅色文獻,如報刊、政令、信函、文件、印章等,是研究川陜蘇區(qū)歷史的第一重要手資料。
據(jù)介紹,該陵園修繕于2011年7月,歷時11個月的奮戰(zhàn),2012年5月正式開園。自開園以來,共接待國內(nèi)外游客67萬余人次,先后被中宣部確定為“全國愛國主義教育示范基地”、衛(wèi)生部命名為“全國衛(wèi)生系統(tǒng)愛國主義教育基地”、四川省委組織部確定為“四川省干部黨性教育基地”等,在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大的影響。為了進一步提升服務(wù)質(zhì)量,景區(qū)正在優(yōu)化線路設(shè)計、建設(shè)紅心獼猴桃產(chǎn)業(yè)園及中草藥基地,規(guī)劃建設(shè)紅軍石刻標語園、紅軍文化體驗園等。這些景點的建成,不僅有助于提高景區(qū)的知名度,而且將有力地帶動通江縣紅色旅游的開發(fā)。
紅軍城里尋蹤——首府通江
紅色首府通江城,是我們此行的最后一站。通江縣城是當(dāng)年川陜蘇區(qū)政治中心所在地,川陜省委、蘇維埃以及紅四方面軍總指揮部均設(shè)在這里。故而,通江縣城又有“紅軍城”之稱。
行走在縣城街道,隨處可見紅色文化遺跡。其中最為明顯的就是石刻標語。如在原通江縣電影院附近有一幅巨大的石刻標語“赤化全川”;在通江縣圖書館處,兩幅鮮紅的標語奪人眼球:“打倒劉湘”“擁護蘇聯(lián)”;站在紅軍廣場,河對面懸崖上一幅白色的標語十分醒目:“爭取蘇維埃中國”,據(jù)說這是紅軍入川后鐫刻的第一幅石刻標語。
接著我們走進紅四方面軍總指揮部舊址,參觀當(dāng)年紅四方面軍留下的足跡。在指揮部舊址背后是列寧公園,公園名為著名書法家——魏傳統(tǒng)題詞。公園里還有大量紅軍石刻標語,并形成了一條紅色標語長廊。一幅幅紅軍石刻標語或矗立在路旁,或掩映于花草叢中,是一個參觀紅色石刻標語的最佳去處。
“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,這是習(xí)近平總書記2013年7月于河北調(diào)研時的著名論斷。而我們通過此次田野調(diào)查,對通江縣的紅色文化資源狀況有了初步的認識,并進行思考與討論:在又一輪西部大開發(fā)的號角已然吹響的大背景下,作為革命老區(qū),如何將自身的紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。我們認為,在通江縣既有的紅色文化資源開發(fā)中,不僅需要打造保護與開發(fā)并舉、線路設(shè)計合理、內(nèi)部建設(shè)完善、管理方式一流的紅色景區(qū),還需要在本地形成一支穩(wěn)定、專業(yè)以及具有較高水平的紅色文化研究隊伍,為紅色文化資源開發(fā)提供硬件保障與智力支持,使“營養(yǎng)劑”最終轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟、社會發(fā)展動力。(作者何志明系南京大學(xué)歷史系博士研究生;吳俊江單位:達州市委黨史研究室)(責(zé)編:李妍婕)endprint