阿西依坡

（四川涼山州文聯(lián)，四川 涼山州 615000）

民族凝聚力與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之我見

阿西依坡

（四川涼山州文聯(lián)，四川 涼山州 615000）

民族凝聚力，是民族傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的真正動(dòng)力；作為中華民族大家庭中的彝民族，自古以來(lái)就具有很強(qiáng)的凝聚力，面對(duì)世界多元文化的相互激蕩和沖擊，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，和其他兄弟民族共同努力，為全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

民族；凝聚力；實(shí)現(xiàn)；中國(guó)夢(mèng)

一、中國(guó)夢(mèng)與民族精神

中國(guó)，是由56個(gè)民族組成的東方大國(guó)，是擁有960萬(wàn)平方公里的廣袤地域和13億人口的泱泱大國(guó)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀(jì)，也是中華民族凝聚力更加強(qiáng)大的世紀(jì)。

中國(guó)夢(mèng)，中華民族在經(jīng)過幾千年歷史上屢遭戰(zhàn)亂，特別是近一百多年來(lái)備受外國(guó)列強(qiáng)的欺壓和凌辱中的抗?fàn)幹胁粩嘭S富和升華的民族精神。中國(guó)，是一個(gè)大國(guó)，但是，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的多民族的國(guó)家。然而，崇尚和追求國(guó)家完整統(tǒng)一的精神勢(shì)不可擋，追求民族大團(tuán)結(jié)，謀求國(guó)家富強(qiáng)的奮斗從來(lái)都是不屈不撓的。歷經(jīng)千年風(fēng)起云涌的中國(guó)文明，終于迎來(lái)了60多年前中國(guó)人民站立起來(lái)的民族自豪，中國(guó)從此屹立在世界東方。更有改革開放以來(lái)中華民族開創(chuàng)了偉大復(fù)興的嶄新局面。中華民族，在偉大的復(fù)興中，民族凝聚力起了關(guān)鍵、重要作用。這就是具有中國(guó)特色的民族精神。

民族凝聚力，是民族傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，是民族文化的歷史積淀，是圍繞國(guó)家和民族生存發(fā)展的歷史命運(yùn)在民眾中積聚起來(lái)的一種不可阻擋的精神力量，更是構(gòu)成我們國(guó)家綜合實(shí)力和民族素質(zhì)的重要因素之一。

中華民族的凝聚力，是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)形成的巨大力量，這種力量，是推動(dòng)中國(guó)過去的發(fā)展、促進(jìn)現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的永不枯竭的精神力量。中華民族的五十六個(gè)民族，無(wú)論在昨天還是在今天，都在不斷創(chuàng)造民族的凝聚力，不斷發(fā)揚(yáng)民族的凝聚力，不斷放飛偉大的中國(guó)夢(mèng)。

什么是民族精神？民族精神不是狹義的民族本位主義，而是一種民族本身的社會(huì)意識(shí)，是對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是特定的民族文化的深層內(nèi)涵和外延的具體表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，不管是人多人少，其民族精神是其成員所認(rèn)同的信仰、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是族人所遵循的思維方式和生活方式，是所體現(xiàn)的心理素質(zhì)特征、理想信念和性格特征的總和。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，它是一個(gè)民族得以維系和凝聚力量的精神旗幟，是民族生存和發(fā)展的精神支柱和精神動(dòng)力。作為中華民族大家庭中的彝民族，面對(duì)世界多元文化的相互激蕩和沖擊，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，把民族文化的弘揚(yáng)納入民族精神教育的全過程，使彝族人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

民族文化是無(wú)形的力量，是摧不垮，拖不掉、磨不爛、消不掉的永恒的凝聚力。在歷史上彝族的大遷徙、明代改土歸流遭遇的大屠殺、歷代的民族歧視等所帶來(lái)的蹂躪、反大民族主義的斗爭(zhēng)、奴隸社會(huì)的黑暗統(tǒng)治、困難時(shí)期的饑荒、“文化大革命”的摧殘等，對(duì)彝民族傳統(tǒng)文化造成了歷史性的摧殘和傷害，但是，涼山彝族的傳統(tǒng)文明沒有發(fā)生被同化的悲劇，始終完好地保護(hù)著自己完整的文化傳統(tǒng)。不管遇到什么情況，涼山彝族人民始終用自己的生命捍衛(wèi)著自己的文化，彝民族始終保持著自己的文化傳統(tǒng)。這就是牢不可破的民族精神。

以幾千年傳承下來(lái)的彝族文明是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、博納眾長(zhǎng)、極具民族向心力的凝聚力。涼山彝族自治州之所以成為中國(guó)彝族文化的后花園，是成為中國(guó)彝族文化的走廊，是因?yàn)闆錾揭兔褡逶诓粩啾Ｗo(hù)和挖掘獨(dú)有的文化傳統(tǒng)，以傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)大的凝聚力，這就是彝民族團(tuán)結(jié)向前的力量。

1935年5月，當(dāng)中國(guó)工農(nóng)紅軍渡過金沙江，面臨國(guó)民黨反動(dòng)派圍追堵截的危急時(shí)刻，涼山彝族人民識(shí)大體顧大局，不但沒有與紅軍為敵，而且從會(huì)理到大渡河，一路幫助紅軍克服各種困難，特別是通過“彝海結(jié)盟”，與紅軍和平相處，兄弟相待，讓紅軍甩掉了國(guó)民黨的圍追堵截，順利通過彝區(qū)，順利北上實(shí)現(xiàn)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。彝海結(jié)盟的壯舉，見證了涼山彝族人民對(duì)中國(guó)革命的關(guān)鍵性的巨大的貢獻(xiàn)?？梢韵胂?，當(dāng)時(shí)如果沒有涼山彝族人民對(duì)紅軍的支持，紅軍是肯定不可能順利通過彝區(qū)的，也不可能順利通過大渡河。因?yàn)楫?dāng)時(shí)涼山彝區(qū)各家支勢(shì)力割據(jù)、國(guó)民黨、土匪、地方官吏橫行，滇軍的追擊、川軍的阻擊和堵截，再加上復(fù)雜的地形，如果再有彝族人阻攔，那么紅軍就不可能以那么快的時(shí)間擺脫困境順利通過彝區(qū)的。這就是涼山彝族人民顧大局識(shí)大體民族大團(tuán)結(jié)的成功典范。

涼山彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，引以為豪的資源的優(yōu)勢(shì)、已經(jīng)建立起的自己的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，奠定了涼山發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。涼山又走過了難得的令涼山人民振奮榮耀的最近30多年的跨越性發(fā)展，努力躋身于中國(guó)少數(shù)民族自治州強(qiáng)州之林的躍升過程，涼山彝族人民的民族自豪感在空前增強(qiáng)，民族強(qiáng)盛和民族復(fù)興的夢(mèng)想愈加強(qiáng)烈起來(lái)。

二、放飛夢(mèng)想的翅膀

增強(qiáng)民族凝聚力，放飛彝族夢(mèng)，應(yīng)該從四個(gè)層面去努力：

一是提高領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)文化的重視。作為掌握權(quán)力的彝族領(lǐng)導(dǎo)層，可以說(shuō)是掌握彝族命運(yùn)的主要力量，應(yīng)該率先樹立民族文化意識(shí)，樹立民族精神，當(dāng)好傳承、挖掘、弘揚(yáng)、開發(fā)彝族文化的領(lǐng)銜，為保護(hù)、建設(shè)彝族文化鼓與呼，為引領(lǐng)彝族文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為夢(mèng)的放飛提供正確的導(dǎo)向和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

二是抓好民族教育是關(guān)鍵。涼山彝族自治州由于自然條件、歷史文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等多方面的原因，當(dāng)前的民族教育存在的問題是：基礎(chǔ)薄弱，整體水平不高，結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)質(zhì)量不高，城鄉(xiāng)差別越來(lái)越大，彝族聚居地區(qū)特別是邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)的教學(xué)條件仍然需要改善。從民族教育的條件來(lái)看，與其它少數(shù)民族地區(qū)相比還有較大差距。民族教育是民族精神的基礎(chǔ)，如果沒有民族教育的發(fā)展，就談不上民族事業(yè)的發(fā)展繁榮。涼山的民族教育首先是抓好基礎(chǔ)教育，特別是提高適齡兒童的入學(xué)率，抓好九年義務(wù)教育。其次是抓好雙語(yǔ)教學(xué)，根據(jù)涼山的實(shí)際情況堅(jiān)持實(shí)行彝漢雙語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)通彝通漢的雙語(yǔ)人才。最后是需要繼續(xù)努力辦好寄宿制學(xué)校，讓更多的邊遠(yuǎn)貧困學(xué)生能讀書，穩(wěn)定就讀，完成學(xué)業(yè)。

三是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)人才。傳統(tǒng)彝族人有恥于經(jīng)商的就觀念，不善于搞企業(yè)，不善于經(jīng)濟(jì)工作。但改革開放以來(lái)，彝族人的觀念更新了，有了經(jīng)濟(jì)意識(shí)，有了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望。許多的彝族人，已經(jīng)步入商海，走上了發(fā)展企業(yè)的道路。涼山的彝族企業(yè)，已經(jīng)從小到大，從小到多，從弱到強(qiáng)，已經(jīng)如雨后春筍般地成長(zhǎng)起來(lái)了，形成了彝族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍。但彝族企業(yè)家隊(duì)伍還處于比較弱勢(shì)，需要發(fā)展。作為站在經(jīng)濟(jì)建設(shè)最前沿的彝族企業(yè)家，要把彝族地區(qū)建設(shè)作為己任，帶頭發(fā)展彝族企業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶頭改變貧困面貌。涼山彝族企業(yè)家協(xié)會(huì)的成立，凝聚了彝族企業(yè)界的力量，松散的彝族企業(yè)界有了組織，形成了一股合力。這股力量，還需要整合，通過這個(gè)平臺(tái)，做到抱團(tuán)取暖，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，攻項(xiàng)目，促發(fā)展。彝族企業(yè)界應(yīng)該在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，注入民族文化意識(shí)，應(yīng)該把民族意識(shí)融合于企業(yè)文化，讓經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)文化唱戲，以文化凝聚民族的向心力。

四是傳承和發(fā)展彝族文化。黨政作為文化的維護(hù)者和創(chuàng)造者，應(yīng)該站在時(shí)代的高峰，積極保護(hù)彝族文化遺產(chǎn)，挖掘彝族文化，開發(fā)彝族文化，發(fā)展彝族文化。首先要確立民族意識(shí)，才有民族自尊，有了民族自尊才能更好地自覺地為民族文化的傳承弘揚(yáng)能做事做成事。

實(shí)現(xiàn)涼山夢(mèng)，必須凝聚各民族力量，這就是涼山各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。涼山夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)涼山人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在美麗涼山和偉大時(shí)代的涼山各族人民，共同享有放飛人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同時(shí)代一起發(fā)展與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

“涼山夢(mèng)”是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分?！皼錾綁?mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是綜合實(shí)力的提升。涼山彝族自治州的經(jīng)濟(jì)總量已躍居全國(guó)三十六個(gè)自治州的第二位，但人均收入低、經(jīng)濟(jì)底子薄、發(fā)展很不平衡，貧困的狀況并未根本改變，還有很大的貧困面。所以，經(jīng)濟(jì)需要持續(xù)健康發(fā)展。

二是涼山的社會(huì)和諧程度需要進(jìn)一步提升。要為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益采取各種措施，真正提升全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)指數(shù)。既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。將保障和改善民生作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。

三是突出涼山特色的“文明特征”。涼山彝族文明是上千年不斷延續(xù)、傳承至今的民族文明，要體現(xiàn)民族特色和現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的傳統(tǒng)文明。

沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，沒有夢(mèng)想就沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，而對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣是沒有前途的。我們要為胸懷實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的崇高理想，做共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。努力做好各民族的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)各民族的夢(mèng)，才能真正為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)！

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1005-5312（2014）17-0259-02