余小梅

（華南師范大學(xué)，廣東 廣州 510631）

木刻創(chuàng)作對(duì)魯迅的影響

余小梅

（華南師范大學(xué)，廣東 廣州 510631）

魯迅的一生，一共向中國的讀者介紹了大約近五十位的國外版畫家，這些版畫家來自于20世紀(jì)版畫藝術(shù)中的不同流派，極大的豐富了中國青年的美術(shù)世界。他一生對(duì)美術(shù)保持著始終如一的濃厚興趣，尤其是對(duì)木刻藝術(shù)更是情有獨(dú)鐘。以至于也深深影響了他在文學(xué)創(chuàng)作上的風(fēng)格和韻味。他在我國現(xiàn)代版畫藝術(shù)理論和倡導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐這兩方面，都做出了重要的貢獻(xiàn)。

木刻；革命；版畫；熱衷；搜集

魯迅先生從小喜歡美術(shù)，愛好畫畫。他最早看見的畫是流傳在江浙一帶的民間木板年畫，他的床前貼著《八戒招贅》和《老鼠成親》①的木板花紙。七歲時(shí)魯迅開始在親戚周玉田處學(xué)習(xí)，周玉田收藏的一些帶插畫的木板書，就成了童年魯迅飽覽的對(duì)象，我想這就是魯迅從此開始接觸美術(shù)和漸漸熱衷于搜集木刻圖畫的原因吧。當(dāng)時(shí)最早引起他的興趣的是第一部搜集到的插畫本《山海經(jīng)》②，從這本書開始，他把過年的壓歲錢都花在購買石印的《爾雅音圖》、《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》等畫冊(cè)上。

魯迅先生搜集畫冊(cè)和美術(shù)史論書的范圍是很廣的，幾乎包括古今中外各個(gè)時(shí)期的著名畫家。當(dāng)然最珍貴的當(dāng)屬原拓木刻，他不僅搜集中外畫冊(cè)，對(duì)于當(dāng)時(shí)木刻青年的單幅版畫、版畫集、木刻插畫，尤其是革命畫冊(cè)、畫報(bào)、畫傳單等，無不認(rèn)真搜集，精心保管，“魯迅先生不僅廣為搜羅一般的木刻版畫，同時(shí)也熱心地搜集當(dāng)時(shí)各種具有革命性質(zhì)的秘密畫報(bào)：這些畫報(bào)是用鐘靈印刷機(jī)或油印機(jī)印成的。我記得他曾經(jīng)對(duì)一個(gè)送畫報(bào)去的美術(shù)青年說，這些東西，如果再過二十年后再拿出來看看，就覺得寶貴非凡了！而你們?cè)陔U(xiǎn)惡的環(huán)境下卻無法保存的，所以還是讓我來替你們保存這些革命史料吧。從這件事可以看出，魯迅先生對(duì)于中國美術(shù)事業(yè)和中國革命的關(guān)懷是多么深切呀”！

魯迅到了上海后就廣泛聯(lián)系美術(shù)青年，協(xié)助他們創(chuàng)辦刊物。利用他主編和受他支持、影響的《奔流》、《萌芽》、《北斗》、《譯文》等刊物發(fā)表美術(shù)作品，或自費(fèi)印刷進(jìn)步美術(shù)青年的作品集，以造成革命美術(shù)展現(xiàn)，向?qū)ｉT介紹資產(chǎn)階級(jí)流派的“大師”以及他們的刊物作斗爭。一九八二年底，魯迅和柔石等文學(xué)青年創(chuàng)辦朝花出版社，出版文學(xué)刊物《朝花》和畫輯《藝苑朝華》。《藝苑朝華》這本書算是魯迅最早編輯出版的定期畫刊，這是魯迅自己組織出版社印刷畫冊(cè)的開始，畫刊中的《新俄畫選》是魯迅最早介紹十月革命后蘇聯(lián)革命版畫和黑白畫的一本畫集，推薦給有志于描繪無產(chǎn)階級(jí)生活的革命美術(shù)青年作參考。

魯迅先生說：“鏤像于木，印之于紙，以行遠(yuǎn)而及眾，蓋實(shí)始于中國?！濒斞赶壬鷮?duì)于木刻的理解令我由衷地感到佩服。然而魯迅對(duì)木刻中的線條尤其地研究，不僅敏感，而且有著自己獨(dú)特的看法。他認(rèn)為木刻創(chuàng)作可以吸取我國傳統(tǒng)的“鐵線描”這種“細(xì)而有勁的畫法”這種技法細(xì)中有粗，粗中有勁，細(xì)柔之中蘊(yùn)含著力度。而木刻的刀味、木味、黑白分明與魯迅剛健分明、富有力之美的審美取向有著某種契合，他的小說也因?yàn)樗麖男∠矏勰究潭钍苡绊?。從他的小說創(chuàng)作風(fēng)貌可以看出，其“仿佛是木刻似的”小說中呈現(xiàn)出濃郁的黑白木刻感，極具“有力之美”：文風(fēng)剛健，清新；人物粗線條勾勒卻傳神；色彩沉郁，對(duì)比分明；畫面鏈接結(jié)構(gòu)，短小精悍。

魯迅小說的這種畫面感正是他對(duì)木刻繪畫藝術(shù)的的吸收和利用，他的小說就像一幅幅的木刻連環(huán)畫一樣，準(zhǔn)確、傳神地刻畫著我們中國那個(gè)時(shí)代的真實(shí)風(fēng)貌。他在倡導(dǎo)木刻運(yùn)動(dòng)時(shí)一再地強(qiáng)調(diào)人物刻畫的重要性。木刻畫的人物刻畫是粗線條勾勒而出的，重神似，而非形似。這樣的木刻人物繪畫思維在魯迅小說創(chuàng)作中表現(xiàn)明顯：他在塑造小說人物時(shí)的“畫眼睛”法就是緊抓人物最鮮明的外貌、性格、精神世界的特征，通過寥寥幾筆就勾勒出了栩栩如生的小說，魯迅憑著藝術(shù)的敏感覺出：木刻藝術(shù)的強(qiáng)烈、生猛的黑白兩色是多么地適合當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)實(shí)和人民大眾的實(shí)際需求。這樣的藝術(shù)色彩感在魯迅小說中表現(xiàn)的更是明顯。他小說中那陰郁、濃烈為背景的鐵屋子的黑色和慘淡的白色形成強(qiáng)烈的色差，揭示著震撼人心的批判主題，驚醒著還在愚昧無知的中國大眾?？梢钥闯?，魯迅本身具有的木刻審美心理，他與木刻藝術(shù)一生的緊密聯(lián)系使得他小說創(chuàng)作風(fēng)貌蘊(yùn)含著深深的木刻元素。正是魯迅小說深蘊(yùn)的木刻元素使得其成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上極賦“有力之美”的傳說！

魯迅的一生，一共向中國的讀者介紹了大約近五十位的國外版畫家，這些版畫家來自于20世紀(jì)版畫藝術(shù)中的不同流派，極大的豐富了中國青年的美術(shù)世界。他一生對(duì)美術(shù)保持著始終如一的濃厚興趣，尤其是對(duì)木刻藝術(shù)更是情有獨(dú)鐘。以至于也深深影響了他在文學(xué)創(chuàng)作上的風(fēng)格和韻味。他在我國現(xiàn)代版畫藝術(shù)理論和倡導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐這兩方面，都做出了重要的貢獻(xiàn)。

注釋：

①《朝花夕拾·狗·貓·鼠》。

②《山海經(jīng)》是中國先秦重要古籍，也是一部富裕神話傳說的最古老的奇書，該書作者不詳。

[1]回憶魯迅的美術(shù)生活[M].上海：人民美術(shù)出版社，1979.

[2]王觀泉.魯迅與美術(shù)[M].上海：人民美術(shù)出版社，1979.

[3]郭恩慈,蘇鈺.中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生[M].東方出版中心，2008.

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1005-5312（2014）17-0192-01