余升華 王思容

（蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

厚重的父愛與詩(shī)性的視聽
——電影《父親的夢(mèng)想》評(píng)析

余升華 王思容

（蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

《父親的夢(mèng)想》取材于甘肅，由甘肅環(huán)縣農(nóng)村“袁氏三姐妹”的真實(shí)故事改編。影片采用線性的敘事結(jié)構(gòu)，平實(shí)厚重的情節(jié)延展。在電影造型藝術(shù)與視聽語(yǔ)言上，該片裹挾、滲透著濃郁的西北風(fēng)情，飽含細(xì)致的鏡頭語(yǔ)言、風(fēng)格化的場(chǎng)面調(diào)度，總體影像上達(dá)到了唯真、唯美。而這一切又都為著表現(xiàn)影片所要表達(dá)的強(qiáng)大意志與精神。

《父親的夢(mèng)想》；父愛；詩(shī)性視聽

好電影分為兩種，一種讓人浮想聯(lián)翩，內(nèi)心充滿表達(dá)的愿望；另一種則相反，看完后無話可說?！?046》與《英雄》之流屬于前者，雖然故事簡(jiǎn)單但是電影本身的視聽語(yǔ)言極盡華麗、相當(dāng)優(yōu)秀?！陡赣H的的夢(mèng)想》實(shí)屬后者，面對(duì)它本身的強(qiáng)有力，所有的語(yǔ)言幾乎都失去了重量。所以，筆者不敢貿(mào)然用譽(yù)美之詞扣其頭上，深知這恰恰堅(jiān)詆了影片本身厚重的主題與價(jià)值。而如今，我們能做、敢做、唯一想做的是把觀賞該片的感動(dòng)拿來與大家分享。

《父親的夢(mèng)想》取材于甘肅，由甘肅環(huán)縣農(nóng)村“袁氏三姐妹”的真實(shí)故事改編。影片圍繞兩條關(guān)鍵的主線展開，：一則展現(xiàn)了父親對(duì)女兒們深深的愛，為實(shí)現(xiàn)女兒的夢(mèng)想無私付出直至生命消隱的所有努力；二則講述“三姐妹”在極其艱苦的條件下，克服困難、努力拼搏，最終考入大學(xué)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一段生命歷程。影片在電影造型藝術(shù)與視聽語(yǔ)言上，裹挾、滲透著濃郁的西北風(fēng)情，飽含細(xì)致的鏡頭語(yǔ)言、風(fēng)格化的場(chǎng)面調(diào)度，總體影像上達(dá)到了唯真、唯美。而這一切又都為著表現(xiàn)影片所要表達(dá)的強(qiáng)大意志與精神。

作為一部成功的內(nèi)力深厚的感情戲，該片中的細(xì)節(jié)描寫可謂是亮點(diǎn)繁多。

影片一開始就以一首曲調(diào)悠揚(yáng)、感情略帶悲戚的西北“花兒”展現(xiàn)故事發(fā)生的廣闊、深厚的背景文化，同時(shí)也奠定了感情基調(diào)?！盎▋骸绷鱾髟谖鞅鞭r(nóng)村，為漢、回、東鄉(xiāng)等民族群眾共同喜愛并用漢語(yǔ)傳唱的山歌?！盎▋骸彼囆g(shù)在故事的發(fā)生地環(huán)縣與影片的拍攝地臨洮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，洮岷“花兒”與河州“花兒”在兩地都有扎實(shí)的群眾文藝基礎(chǔ)。影片以“花兒”作為開頭可謂是導(dǎo)演匠心獨(dú)運(yùn)的安排，是基于對(duì)西北民俗的深刻思考與影片內(nèi)容和感情的深度把握。

這曲“花兒”所傳唱的內(nèi)容就是“袁氏三姐妹”的真實(shí)故事，因此，觀眾的心從一開始就為之所捕獲、所震撼，?！盎▋骸?，這唯美的意象“風(fēng)雨兼程”地相伴著姐妹們，不管“三姐妹”多么的艱辛，“花兒”的音調(diào)總會(huì)縈繞在她們的耳畔，給予力量，給予希望，在收割麥子的的田野中，在姐妹上學(xué)的路上，在花房的勞動(dòng)場(chǎng)景里……令人心醉、令人肅然。這種心醉與肅然來自于“花兒”這一醇厚的文化元素所侵染著的“三姐妹”悲苦的生命歷程，她們的幼年喪母、經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)、大姐屢屢的被欺騙以及父親的重傷與死亡，還有她們艱辛求學(xué)卻還要抵抗來自于傳統(tǒng)世俗觀念的侵?jǐn)_。

“花兒”在影片中的創(chuàng)意性運(yùn)用是隨著故事的線性結(jié)構(gòu)所展開的，當(dāng)筆者置身其中的時(shí)候就好像《海上鋼琴師》中的麥基，當(dāng)大海的波濤成了搖動(dòng)輪船的慈母的手，才始而抱住鋼琴腿惶惶然，隨著音樂的延續(xù)近乎停滯了呼吸，進(jìn)入美妙的境界，完全忘記了大船的顛簸……在《父親的夢(mèng)想》中，“花兒”與“三姐妹”苦難生命的內(nèi)聚與契合絲毫不亞于《海上鋼琴師》中鋼琴樂與搖動(dòng)輪船的和諧共振。它從一開始就引領(lǐng)筆者迅速融入主人翁的生命之中，雜糅著內(nèi)在的靈魂震撼與審美同情，跟隨她的美妙，體驗(yàn)到崇高的悲劇快感。而音樂所帶來的體驗(yàn)與忘卻又伴隨著更強(qiáng)大的精神滌蕩———“三姐妹”在困難面前樂觀自信的態(tài)度，永不言棄、抱定信念的執(zhí)著，以及父親暗藏內(nèi)心到最后純粹完全釋放的愛。

父親是文學(xué)塑造中永恒的人物群像之一，父愛也是千古傳唱的弦歌！《詩(shī)》云：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！庇耙曃膶W(xué)中關(guān)于父愛的優(yōu)秀作品層出不窮，霍建起的《那山那人那狗》、徐靜蕾的《我和爸爸》、張藝謀的《千里走單騎》等等。但是對(duì)于我們的廣大農(nóng)民來說，電影一直沒有給他們一個(gè)真實(shí)的父親，一種源自于他們自身生活的那個(gè)父親！而《父親的夢(mèng)想》做到了，這個(gè)父親來自西部農(nóng)村，樸實(shí)、善良、勤勞，深深的愛著自己的孩子。這個(gè)父親把愛暗藏在打夯的粗糙的雙手中，那雙手不辭辛勞地為孩兒撐起了一片天；這個(gè)父親把愛暗藏在佝僂的厚重的脊背之后，那脊背最終演化成女兒們美麗的“隱形翅膀”！

影片剛開始不久，姐妹倆一邊背著古詩(shī)，一邊在花房里做農(nóng)活，鏡頭轉(zhuǎn)換，瑯瑯的書聲下，她們的父親拿著沉重的石墩夯實(shí)著土方。父親光著脊背暴露在西北的烈日炎炎下，汗水在背部的凹處好似一條江河在流淌。這是一個(gè)嚴(yán)肅且憂慮纏身的父親，在影片中他沒有過多的臺(tái)詞，在家中他一個(gè)眼神就能讓女兒們意會(huì)。他承受著重?fù)?dān)，時(shí)常擔(dān)心大女兒的安危，時(shí)常自責(zé)于家境的貧寒，在他心里已經(jīng)去絕了周圍世俗觀念的逼仄、齷齪，不會(huì)輕易地犧牲女兒的幸福換取家境的暫時(shí)寬裕，在他心里，裹盛著一定要實(shí)現(xiàn)女兒上大學(xué)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。

在影片的結(jié)尾處，彌留之際的父親幾乎未能言語(yǔ)，但是強(qiáng)大的意志與愛使他完成了最后的安排。他口中模糊不清的念叨：“壇、壇、壇……”當(dāng)彩菊擺出盛滿紙幣的瓷壇時(shí)，兩姐妹失聲痛哭。此刻的影像幾乎觸動(dòng)了觀眾所有的神經(jīng)，帶給人們深深的震撼。一組完美的特寫鏡頭：彌留之際憔悴非人的躺著的父親、兩姐妹淚千行的照面、壇中一捆捆用白布條精心包扎整齊注上“學(xué)費(fèi)”字樣的人民幣。父親做著繁重的體力活，省吃儉用，累瘸了腿也不愿醫(yī)治，為的是能夠攢足女兒上學(xué)的費(fèi)用。這不得不令人掩面深思：有一種愛，它是無言的，是嚴(yán)肅的，在當(dāng)時(shí)往往無法細(xì)訴，就像一壇陳年老窖，歷久彌香！此時(shí)，導(dǎo)演切換出一組連續(xù)的黑白影像：田間勞作的父親、打著石夯的佝僂的父親、雇著拖拉機(jī)送女兒上考場(chǎng)的父親……所有愛的影像一下子涌上銀幕，那無法堅(jiān)忍的感動(dòng)早已催人淚下。

從《黃土地》、《紅高粱》到《父親的夢(mèng)想》，以西北風(fēng)情為背景的影片，總是懾人心魄。如果說詩(shī)意電影是電影世界中的一塊神秘花園，那么沈星浩導(dǎo)演就應(yīng)該是其中一名辛勤的中國(guó)園丁。影片中彩霞為驢兒割草的一景，可謂詩(shī)性的內(nèi)蘊(yùn)極其深厚。導(dǎo)演采用多種鏡頭語(yǔ)言突出了彩霞辛苦而飽含思慮又略帶凝重的表情，從她暈倒、站定、回家所有細(xì)節(jié)都是舒緩的。而在這細(xì)節(jié)背后卻有著更深的詩(shī)意描繪：一片西北的山野、苜蓿爛漫的花叢、一個(gè)割著綠草的清秀女孩，還有女孩身后詩(shī)意的西北山村……《父親的夢(mèng)想》繼承了沈星浩導(dǎo)演一貫追求的詩(shī)意繪畫感，講究構(gòu)圖、色彩和光的完美，有意識(shí)地去應(yīng)用影像語(yǔ)言結(jié)構(gòu)影片。其節(jié)奏舒緩、情緒流暢，畫面內(nèi)時(shí)間綿延悠長(zhǎng)，穿越過去與現(xiàn)在，并被引入未來?？傮w上《父親的夢(mèng)想》依然以細(xì)膩、含蓄、唯美的鏡頭語(yǔ)言講述恬淡、美好又惆悵且飽含強(qiáng)大意志與精神、裹挾濃郁西北風(fēng)景人情的故事。沿襲了他《沙家浜》式的畫面優(yōu)美、色彩清新的傳統(tǒng)，整部作品在影像上無疑是節(jié)制的。固定的景別、常常的運(yùn)動(dòng)鏡頭、舒緩的剪輯、常規(guī)的構(gòu)圖、小光比和西北土淡黃色的基調(diào)，營(yíng)造了一種樸素、感傷、整飭的氛圍。在緩慢的敘述中，流淌著主人翁強(qiáng)烈的個(gè)體情感。

第五代導(dǎo)演、攝影師梁明說：“故事內(nèi)容與影像風(fēng)格的契合程度決定一部電影的優(yōu)劣水平。”塑造影像的目的在于最大地把故事的內(nèi)涵呈現(xiàn)于視覺感知，甚至把隱喻象征等一些形而上的晦澀觀念以明晰的視覺形式加以呈現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，《父親的夢(mèng)想》無疑是故事內(nèi)容與影像風(fēng)格契合成功的范文。在造型藝術(shù)上它沉郁的西部情調(diào)，視聽語(yǔ)言方面創(chuàng)造性的“花兒”運(yùn)用，塑造著本身內(nèi)涵深厚的故事，而表現(xiàn)強(qiáng)大精神的故事又統(tǒng)攝著所有的造型視聽藝術(shù)。在攝像方面有著豐富經(jīng)驗(yàn)的沈星浩導(dǎo)演充分運(yùn)用光線、色彩、影調(diào)、運(yùn)動(dòng)、角度等多種造型視聽藝術(shù)手段營(yíng)構(gòu)與故事內(nèi)涵互為支撐、互為彰顯的視覺情景，這些構(gòu)成中也包含導(dǎo)演、攝影師對(duì)故事走向、人物性格、情感脈絡(luò)、隱喻象征乃至劇本內(nèi)容所折影出的西部文化情調(diào)的深刻思考。

厚重的父愛與奮斗的精神價(jià)值主題兩者作為影片主線的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)整體又與影像風(fēng)格強(qiáng)烈契合，是該部電影的最大特色，而這兩種內(nèi)聚與契合又更深刻地凹凸了影片表現(xiàn)的強(qiáng)大精神。

[1]譚曉明.詩(shī)性電影:《大路》[J].北京：北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2000.01.

[2]袁玉琴等.電影文化詩(shī)學(xué)[M].北京：中國(guó)電影出版社，2002.01.

[3]鐘麗茜.詩(shī)性回憶與現(xiàn)代生存[M].浙江:光明日?qǐng)?bào)出版社，2011.11.

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1005-5312（2014）17-0142-02