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        語文教學(xué)中文本拓展的有效視角

        2014-08-19 22:51:22吳爾串
        語文教學(xué)之友 2014年8期
        關(guān)鍵詞:文本課文情感

        吳爾串

        “文本拓展”是充實(shí)信息、加深學(xué)生感悟、擴(kuò)張思維的課堂教學(xué)手段之一。隨著語文課程改革的深入發(fā)展,“文本拓展”成了一線教師課堂教學(xué)的基本理念。語文教師常常通過適當(dāng)?shù)奈谋就卣?,拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的空間。那么,拓展什么?又如何拓展?筆者就在教學(xué)實(shí)踐中拓展的內(nèi)容和方法談自己的點(diǎn)滴做法。

        一、渲染激趣式拓展

        講授新課時,作為語文教師,應(yīng)給學(xué)生提供解讀、感悟文本的廣闊的知識背景和文化背景,努力讓文本在學(xué)生面前豐滿起來、文本厚實(shí)起來,掃清學(xué)生解讀文本的知識障礙,拉近學(xué)生與文本的距離,為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)搭好平臺。

        1.補(bǔ)充背景,制造閱讀期待

        閱讀需要知人論世,尤其是高中的課文,有的年代較遠(yuǎn),思想深邃,內(nèi)涵豐富,如果單純從文本解讀出發(fā),學(xué)生很難體會作者的深層情感。因而,最好是圍繞文本拓展相關(guān)的背景資料,以擴(kuò)大學(xué)生視野,幫助學(xué)生介入閱讀情境,拉近讀者與作者之間的距離。

        在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時,我就引用了余秋雨先生的觀點(diǎn)以及散文《蘇東坡突圍》文末的一段文字作為背景補(bǔ)充,作者認(rèn)為蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后經(jīng)過了煉獄般的生活經(jīng)歷和心路歷程,讓蘇軾真正走向了成熟。在文末余秋雨寫道:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?!?這段文字既是教學(xué)的蓄勢渲染,也是對人物思想與經(jīng)歷的初步了解。很好地制造了閱讀期待,激發(fā)了閱讀興趣。

        2.鋪墊渲染,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

        學(xué)生對有些因?yàn)闀r代久遠(yuǎn)的課文理解起來有一定的難度,同作者表現(xiàn)的情感有很大的距離。教師最好是在上課之初渲染烘托出一種與文本相符合的氛圍,創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生走入文本的情境,這樣能夠迅速集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

        筆者在執(zhí)教杜甫的詩歌《登高》時,作了如下處理:同學(xué)們,我先給大家講個故事,大家要認(rèn)真思考,聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境?

        一千一百多年前的一個秋天,重陽節(jié)前后。在夔州,長江邊上,秋風(fēng)凜烈地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾,孤鳥在空中久久地盤旋,遠(yuǎn)處不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,有一位老人,衣衫襤褸,跌跌撞撞地朝山上走來,他渾身疾病。重陽節(jié),是登高祈求長壽的日子??墒?,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎走到生命的晚秋。此時,國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地漂泊。面對萬里長江,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……

        學(xué)生聽著我動情的講述,面色凝重,神情專注,自覺融入到課文的學(xué)習(xí)情境中,最大限度地感受了一個貧病的老人在悲涼的秋風(fēng)中獨(dú)自登高時內(nèi)心復(fù)雜的情感。

        二、生活體驗(yàn)式拓展

        語文的外延等同于生活的外延。拓展語文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,不僅能縮短課本知識與實(shí)際生活的距離,而且能開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生體驗(yàn)到生活和生命的意義和樂趣;有助于形成正確的世界觀和人生觀,更能養(yǎng)成觀察、體驗(yàn)、思考、表達(dá)生活的習(xí)慣和能力,最終達(dá)到形成和發(fā)展語文素養(yǎng)的目的。

        教學(xué)《我與地壇》第二部分, 讓學(xué)生來體驗(yàn)史鐵生母親那深沉而不張揚(yáng)的母愛之后,筆者再把教學(xué)內(nèi)容引向?qū)W生的生活世界:“在我們的生活中,母親也在默默地呵護(hù)著我們,讓你感受最深的有哪些事?你最想對母親說些什么?”學(xué)生們完全沉浸在對偉大母愛的感悟中,表述時,他們語調(diào)低沉,動情地抒發(fā)了心中的感情,講述了一個個真摯感人的故事。

        基于文本的生活資源的引入,這種體驗(yàn)式拓展有效地充實(shí)到教學(xué)活動中,讓學(xué)生的生活世界在課堂上得以展示,啟發(fā)或撞擊著學(xué)生的心靈世界。這樣的交流不僅推動著課程資源的動態(tài)生成,而且,學(xué)生積極的情感、態(tài)度、價值觀就會在一次次活動中漸漸得到培養(yǎng)、完善。

        三、想象補(bǔ)白式拓展

        現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,文字是一種符號,文字的背后蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容和情感,包含許多諸如語言、心理、場景和情節(jié)等方面的“不確定”與“空白”。這種“空白”令人遐想,因此在教學(xué)過程中抓住這些不被人注意的空白點(diǎn)展開拓展,進(jìn)行訓(xùn)練,既能開拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本的內(nèi)涵,把握文章中心人物品質(zhì),又能引發(fā)學(xué)生共鳴,激情達(dá)義,培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。

        學(xué)習(xí)《歸園田居》時,在和學(xué)生一起賞析了陶淵明描繪的自然、多彩的田園風(fēng)光,品味、體驗(yàn)陶淵明的情感之后,筆者設(shè)計(jì)了一個讓學(xué)生想象生活情節(jié)的拓展環(huán)節(jié):“設(shè)想一個表現(xiàn)陶淵明恬靜、閑適、自在的生活畫面”。學(xué)生的想象真可謂豐富多彩,課堂成了學(xué)生馳騁想象、思想交流與分享的大舞臺。

        四、思維發(fā)散式拓展

        閱讀一篇課文,首先要求理解其內(nèi)容,理解其中的字、詞、句、段、篇,抓住要點(diǎn),理解意義,領(lǐng)會特點(diǎn),而后從不同方面、不同角度拓展思維空間,對課文進(jìn)行多方面的分析和探求。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生多角度、多方面、客觀、本質(zhì)地看問題的觀點(diǎn)。對問題更正確、更全面、更深刻的認(rèn)識。

        在教學(xué)《項(xiàng)鏈》這篇小說時,筆者提出了一個開放性的問題:“到底應(yīng)該怎樣評價瑪?shù)贍柕逻€債的‘十年艱辛?”并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物性格的多面性和閱讀者所處的時代背景去思考。結(jié)果,有一部分同學(xué)認(rèn)為瑪?shù)贍柕碌脑庥鍪撬龕勰教摌s造成的,瑪?shù)贍柕赂冻觥笆昶D辛”的代價是應(yīng)該的;有的同學(xué)則認(rèn)為,瑪?shù)贍柕碌摹笆昶D辛”固然是她愛慕虛榮所造成的,但愛美之心人皆有之,況且這“十年艱辛”也體現(xiàn)了她“誠實(shí)的態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神”,從這一點(diǎn)看,我們應(yīng)該欽佩她的行為;甚至有的同學(xué)還結(jié)合自己的經(jīng)歷和一些社會現(xiàn)象佐證了自己的觀點(diǎn)。

        五、主題升華式拓展

        文本主題的研討往往是課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),因此從文本主題的角度加以拓展,可以讓學(xué)生更容易透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)。我們在閱讀教學(xué)時,應(yīng)該有意識地將教材中某些有著相同或相似主題的課文進(jìn)行歸納拓展,引導(dǎo)學(xué)生對這些課文的主題的共性進(jìn)行深入的分析歸納。這不僅是學(xué)生對文本的整合和深化,更是學(xué)生對某一主題進(jìn)行的深入思考。

        例如在引導(dǎo)學(xué)生探討《始得西山宴游記》的主題時,我首先引導(dǎo)學(xué)生思考:實(shí)際上,柳宗元所描寫的西山一帶,只是一般的丘陵,并非崇山峻嶺,為什么會產(chǎn)生與以往完全不一樣的感覺。讓學(xué)生明白柳宗元賦予西山“高峻、特立”的特點(diǎn),不過是在托物言志,在山水之間澆灌自己的情感,賦予山水以個人的情志;進(jìn)而結(jié)合《至小丘西小石潭記》《愚溪詩序》等文章加以拓展,使學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上對文本中抑郁苦悶情感有了更深的理解和感悟。之后讓學(xué)生明白在中國文學(xué)史上,這種情況其實(shí)很普遍,當(dāng)人生遭遇困境時,或寄情山水,或沉醉美酒,濃郁的詩情化為華美的篇章,從而形成了獨(dú)特的貶謫文化。這樣,通過對文本的適當(dāng)拓展,教師引導(dǎo)學(xué)生完成對主題的升華式理解。

        總之,教師在鉆研教材過程中要精心選點(diǎn)、設(shè)點(diǎn),從學(xué)生的需要出發(fā),恰到好處地挖掘文本,有效地利用資源,使拓展成為整個課堂教學(xué)流程中錯落有致、裝點(diǎn)得體的亮點(diǎn)和花絮,成為學(xué)生提高語文素養(yǎng)的一個生長點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)。這樣,拓展教學(xué)才能在教學(xué)對話中激發(fā)出生命的智慧和創(chuàng)造潛能的火花。

        (作者單位:蒼南縣錢庫高級中學(xué))

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