唐代已有黃米面油糕

吃油糕的歷史，至少可以追溯到唐代。在山西做油糕，特指是用蒸熟的黃米面，包了餡料之后炸出來(lái)的。這種黃米面是用黍磨出的面粉，山西很多地方稱(chēng)黍?yàn)榇簏S米或者軟米。黍，乃是五谷之首，在山西的種植歷史可追溯到上古時(shí)期，相傳是炎帝在長(zhǎng)治羊頭山鞭百草時(shí)所得。

遠(yuǎn)古時(shí)，燔黍捭豚（指上古烹飪用具出現(xiàn)前對(duì)食物的簡(jiǎn)單加工情況）；商周時(shí)有“角黍”粽；秦漢時(shí)，便有了黍糕；到了唐代，就有了油炸糕。如果讓時(shí)間倒退到唐朝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那時(shí)北方人們吃的主食很少有白面，基本是黃米面（黍子）、小米（粟，通稱(chēng)谷子）、蕎麥、莜麥。尤其是黃米面（黍子），簡(jiǎn)直是唐朝之前的北方人最常吃的主食。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎淞餍谐潭炔槐痊F(xiàn)在的蘭州拉面和沙縣小吃差。

直到今天山西大同、忻州、呂梁一帶，黍仍然是不可或缺的一種糧食，可以在五月初五端午節(jié)時(shí)包粽子，可以做黃米蒸糕，還可以磨成黃米面，做油炸糕。大同人招待貴客時(shí)，喜歡做雞肉蘸糕，這糕就是用黍米面制成。把黍子去皮，磨成面粉，用水拌成粉團(tuán)狀，然后在鍋里蒸制，再用手揉成塊兒狀，最后可在糕塊兒上面涂點(diǎn)食用油，黃糕就做好了?？蛠?lái)的時(shí)候，把黃糕蘸上肉湯配上肉吃，尤其是用雞肉蘸黃糕，是最講究的吃法。有人認(rèn)為這就是孟浩然詩(shī)中說(shuō)的：“故人具雞黍”中的雞黍——雞肉蘸黃糕。

到了清代時(shí)，油糕因其有“壽意”入滿(mǎn)漢全席。有一道油炸糕叫太后泡泡糕，深得慈禧歡心。用人參、黨參、黃芪等泡水和面，用玫瑰、青梅、櫻桃、核桃仁、白糖等調(diào)餡，當(dāng)包好的油糕入鍋之后，便會(huì)膨脹開(kāi)花，故而被稱(chēng)為“泡泡糕”。當(dāng)年慈禧西逃時(shí)，隨駕備膳的御廚許德盛半路生病，無(wú)法與大隊(duì)人馬繼續(xù)西行，便留在了山西侯馬地區(qū)，病好了之后就做起了飲食買(mǎi)賣(mài)，后年老體衰時(shí)，便在當(dāng)?shù)卣伊艘恢液窭蠈?shí)之人，將這門(mén)手藝傳了出去，如今成了侯馬地方名吃。

莜面栲栳栳流傳千余年

莜麥雖然沒(méi)有黍的種植歷史悠久，如今卻是山西頗具代表性的一種地方風(fēng)味美食。山西莜麥的產(chǎn)量占全國(guó)十分之一左右，這種喜寒涼的植物，主要產(chǎn)于晉西北晉東南山區(qū)。莜麥經(jīng)過(guò)三生三熟之后，就做成了栲栳栳、搓魚(yú)魚(yú)等美食。

特別是栲栳栳，更是晉北家常美食，因其有“牢靠”“和睦”的美好象征，每逢老人壽誕、小孩滿(mǎn)月或逢節(jié)待客，都會(huì)蒸一鍋熱乎乎的莜面栲栳栳。與栲栳栳搭配的最有講究的調(diào)和，就是羊肉臊子，把羊肉切碎加入調(diào)料，上屜與栲栳栳一同蒸出鍋，趁熱吃最合胃口。過(guò)去日子艱難時(shí)，多數(shù)人家是吃不上羊肉臊子的，都是蘸著酸菜湯吃，如今也有人還愿意蘸著酸菜湯，作為一種風(fēng)味調(diào)料。

山區(qū)有些人家婚配嫁娶時(shí)，新郎新娘也要吃栲栳栳，意謂夫妻白頭到老。年終歲末時(shí)更要吃，以祈全家和睦、人運(yùn)亨通。山西地方民歌《交城山》里唱道：交城的大山里，沒(méi)有那好茶飯，只有莜面栲栳栳和那山藥蛋。在解放前，山里人能吃頓莜面栲栳栳就是上等茶飯了，依飲食習(xí)俗習(xí)慣，好吃食自然是只有在節(jié)日或者其它重大活動(dòng)中才會(huì)端上餐桌的。

據(jù)有人考證“莜面栲栳栳”距今已有一千余年的歷史：民間傳說(shuō)，隋文帝楊堅(jiān)受人挑撥離間，要立次子楊廣為太子，唐國(guó)公李淵力諫不納，被貶為并州（太原）留守。途經(jīng)沁縣靈空山時(shí)，身懷六甲的李夫人要臨盆分娩，只好借宿靈空山古剎盤(pán)谷寺，生下一個(gè)男孩兒。一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法離開(kāi)，李淵便與老方丈談?wù)撎煜麓笫?。一日，老方丈?duì)李淵說(shuō)，我夜觀天象，近日天下大亂，群雄惡戰(zhàn)，將軍應(yīng)養(yǎng)精蓄銳，將來(lái)必成大業(yè)。今日我讓香積房給你做頓稀罕飯，吃了之后定會(huì)精神煥發(fā)，體強(qiáng)力壯。午時(shí)莜面“蜂窩”筒筒便被端了出來(lái)，李淵吃后，頓覺(jué)神清氣爽，便問(wèn)是什么飯。老方丈說(shuō)是用莜麥面做的，形似“蜂窩”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)其為“莜面窩窩”。后來(lái)李淵當(dāng)了皇帝，便派老方丈到五臺(tái)山當(dāng)住持。老方丈帶領(lǐng)眾僧赴任中，路過(guò)靜樂(lè)縣，看到當(dāng)?shù)厥a(chǎn)莜麥，便把制作“莜面窩窩”的技術(shù)傳給靜樂(lè)人。從此莜面窩窩成為靜樂(lè)人的待客飯。后靜樂(lè)人看見(jiàn)這種窩窩像存放東西的直筒“栳栳”，便把窩窩改稱(chēng)為“栲栳栳”，不過(guò)如今晉北一些地方仍然有人叫莜面窩窩。

也有說(shuō)，李世民父子在太原起兵，用的就是這種面食犒勞三軍，一舉建立大唐王朝，栲栳是由“犒勞”一詞流變而來(lái)。不過(guò)，若真是以栲栳栳來(lái)犒勞三軍，按照栲栳栳的制作工藝，怕是一時(shí)半會(huì)兒做不出來(lái)。無(wú)論莜面栲栳栳的起源如何，都反映了這種風(fēng)味食品在山西人餐桌上的地位，歷來(lái)被當(dāng)稀罕吃喝，在過(guò)節(jié)、待客時(shí)捧上桌。

受到慈禧太后贊揚(yáng)的蕎面碗饦

西晉初年，匈奴人內(nèi)遷，受到西晉統(tǒng)治者壓迫。匈奴貴族劉淵打起了反晉旗號(hào)，從離石派大將石勒（十六國(guó)時(shí)期后趙的建立者，也是世界歷史上唯一一個(gè)奴隸皇帝）發(fā)兵進(jìn)攻西晉都城洛陽(yáng)，營(yíng)地扎在柳林三郎堡。石勒軍糧不足，派兵四處購(gòu)糧，購(gòu)回的糧食多為蕎麥。糧食緊缺，兵士只能把蕎麥磨碎熬粥喝。一次幾個(gè)士兵外出，回來(lái)晚了，蕎面粥已冷卻成塊，饑餓的士兵把蕎面塊切成條，隨便撒了些鹽，感覺(jué)味道還不錯(cuò)。這個(gè)意外發(fā)現(xiàn)，讓他們很欣喜，于是把蕎面切成長(zhǎng)條，調(diào)以鹽、醋、蒜泥，給石勒端去。石勒吃后，讓廚房試做。次日廚房做好，軍士飽餐一頓，精神大振，百姓嘗后也覺(jué)新奇，模仿著去做，從此柳林碗饦千年不衰。

碗饦在平遙多以白面為料，1900年慈禧太后西逃，途經(jīng)平遙時(shí)，就吃過(guò)平遙碗饦，贊不絕口，當(dāng)場(chǎng)賜予重賞。平遙碗饦此后名聲大振。

保德碗饦，有素、葷之分，最興盛時(shí)期是光緒至民國(guó)年間，兩枚銅錢(qián)一個(gè)，賣(mài)碗饦店鋪僅縣城就有70多家。

與碗饦類(lèi)似的還有一種小吃叫灌腸，也是用蕎面制作，只是在蒸的方法上有些區(qū)別。用碗蒸叫碗饦，太原、清徐等地曾用腸衣灌蕎面蒸制，叫灌腸。也有人說(shuō)，叫灌腸是因?yàn)槭w面有清理腸道的作用，故名灌腸。

如今這種蕎面制品在街頭小攤、星級(jí)酒樓皆有，近年更被制作為方便食品，讓其柔韌筋滑與香辣爽口走得更遠(yuǎn)。（據(jù)《中國(guó)新聞網(wǎng)》）endprint