摘 要：平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有著漫長(zhǎng)的歷史，科技作為平面設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要因素。它的原始動(dòng)因與人類前兩次重要的信息革命——語(yǔ)音、文字有著密切關(guān)系。隨后，印刷技術(shù)將平面設(shè)計(jì)推到了一個(gè)極致的高度。隨著信息技術(shù)的出現(xiàn)，平面設(shè)計(jì)又出現(xiàn)了數(shù)字圖像等方面的新革新。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)史；平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)與科技

設(shè)計(jì)學(xué)雖然是一門新興的學(xué)科，在當(dāng)今社會(huì)有著廣泛的影響力，但是平面設(shè)計(jì)卻悠久的歷史淵源，從原始到中世紀(jì)的萌發(fā)，經(jīng)過(guò)工業(yè)革命后的快速發(fā)展，再到信息時(shí)代的視覺(jué)消費(fèi)，每個(gè)階段都與科技有著密切的關(guān)系。

1 平面設(shè)計(jì)的原始動(dòng)因

幾千萬(wàn)年前，人類最早用手、腳、面部、眼睛等主要器官來(lái)“傳情達(dá)意”，以達(dá)到信息溝通的目的。隨著人類意識(shí)的發(fā)展，用嘴巴發(fā)出連續(xù)的音節(jié)，便形成了人類的第一次信息革命—人類語(yǔ)言。語(yǔ)言的唯一存儲(chǔ)方式就是靠記憶，這種短暫性、不可靠性制約了人類文明的發(fā)展，所以耳口相傳的有聲語(yǔ)言就需要一種視覺(jué)符號(hào)的記錄。從結(jié)繩計(jì)數(shù)、堆石記事到洞穴刻畫(huà)，最終形成了人類的第二次信息革命——文字。平面設(shè)計(jì)可以說(shuō)就是伴隨刻畫(huà)和寫(xiě)字而發(fā)生的，“在古文明的發(fā)源地，都能找到平面設(shè)計(jì)的雛形；古埃及懸賞追捕逃亡奴隸的告示，距今已有三千年的歷史，是最原始的招貼。在古希臘、古羅馬斗發(fā)現(xiàn)海報(bào)的原始遺跡；而現(xiàn)存最早的印刷品是中國(guó)唐朝的《金剛經(jīng)》，印刷時(shí)間是868年?！盵1]圖畫(huà)和文字能夠跨越了時(shí)空的障礙，用穩(wěn)定、準(zhǔn)確的符號(hào)使得人類文明得以保存。

2 印刷術(shù)的發(fā)展與平面設(shè)計(jì)的萌發(fā)

公元4世紀(jì)左右，文化都圍繞宗教服務(wù)，平面設(shè)計(jì)的主要成就體現(xiàn)在各種書(shū)抄本《圣經(jīng)》和其他福音著作。這些手抄本最大的特點(diǎn)就是利用羊皮紙書(shū)寫(xiě)，書(shū)籍中配有精美的插圖，并且進(jìn)行了書(shū)籍與字體的裝飾，具有強(qiáng)烈的象征功能、裝飾功能和崇拜功能。手抄本的速度限制了文化的發(fā)展，第三次信息革命——印刷術(shù)的出現(xiàn)才真正使人類文明得以更廣泛傳播，它延伸了信息的波及范圍。

1450年，德國(guó)的古登堡將此前的活字技術(shù)發(fā)展完善，使之成為現(xiàn)代的主要印刷手段，成為平面設(shè)計(jì)的真正推動(dòng)力。由于歐洲的文字都是字母，所以模字要比漢字少很多，這就導(dǎo)致雖然歐洲的印刷起步比中國(guó)晚了幾百年，但是要比中國(guó)迅速得多?；钭钟∷⒀杆賻椭鷼W洲擺脫了中世紀(jì)手抄本的效率低下?tīng)顩r，給歐洲大陸乃至全世界的文化帶來(lái)了巨大的改變，加上文藝復(fù)興帶來(lái)的市場(chǎng)需求，平面設(shè)計(jì)有了無(wú)限的發(fā)展空間。書(shū)籍方面，《四十二行圣經(jīng)》就是利用古登堡的活字印刷進(jìn)行排印，得到了廣泛傳播；廣告上，第一條報(bào)紙廣告在1625年的英格蘭《每日新聞》刊登出來(lái)；活字印刷術(shù)還對(duì)于字母的發(fā)展有著重要的影響，一些連體的拉丁字母被分解開(kāi)，出現(xiàn)了一種新的字體風(fēng)格，促進(jìn)了字體設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3 工業(yè)革命后平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展

3.1 印刷技術(shù)的更新推動(dòng)了平面?zhèn)髅降某砷L(zhǎng)

自從古登堡之后，印刷革命就從未停止過(guò)。1810年，康尼格成功將蒸汽動(dòng)力和印刷術(shù)結(jié)合起來(lái)，并于1814年設(shè)計(jì)了第一款蒸汽滾筒印刷機(jī)，后來(lái)的高速滾筒印刷機(jī)每小時(shí)可以復(fù)印上萬(wàn)份紙張。以蒸汽作為動(dòng)力、機(jī)械化的排版設(shè)備以及造紙業(yè)的發(fā)展，這大大降低了印刷成本，使平面設(shè)計(jì)走向普通大眾。報(bào)紙是當(dāng)時(shí)人們生活獲取信息的主要方式，而報(bào)紙的流行與暢銷又促使了廣告行業(yè)的興起。“1841年帕茂在費(fèi)城開(kāi)設(shè)廣告事務(wù)所，從此便有了廣告代理，并逐漸成為具有廣告專業(yè)知識(shí)和專業(yè)人才的代理和咨詢公司。1880年前后，美國(guó)的廣告代理公司就已具備現(xiàn)代廣告公司的全部基本職能。這一時(shí)期廣告之多，制作之精，盛況空前；廣告公司如雨后春筍，盛極一時(shí)?！盵2]廣告行業(yè)的不斷壯大有賴于大眾傳媒——報(bào)紙業(yè)的盛行，而大眾傳媒的基礎(chǔ)就是新的印刷技術(shù)的提高，所以平面設(shè)計(jì)是離不開(kāi)印刷技術(shù)。

3.2 石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展

石版印刷技術(shù)發(fā)展，使平面設(shè)計(jì)上了一個(gè)新的臺(tái)階。石版印刷是由德國(guó)人阿羅斯·森尼非德于1796年首先發(fā)明的，這使平面設(shè)計(jì)進(jìn)入了彩色印刷階段。1840年前后，英國(guó)人威廉·沙普開(kāi)始利用石版印刷技術(shù)制作彩色的書(shū)籍插圖，隨后，沙普移民美國(guó)，受到波士頓教會(huì)委托制作了美國(guó)第一張彩色石版印刷肖像。“這張肖像具有比較逼真的特點(diǎn)。這應(yīng)該被視為美國(guó)彩色石印的開(kāi)端?！盵3]

石版印刷技術(shù)的成熟，使得藝術(shù)家更能發(fā)揮出自己本身的藝術(shù)創(chuàng)造力，歐美出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動(dòng)的招貼作品。謝列特首次將石印技術(shù)用于大幅招貼作品當(dāng)中，并把招貼投放到公共場(chǎng)所。他著名的招貼作品《寶石》以女性作為題材，線條流暢細(xì)膩，色彩飽和鮮明，受到大眾的喜歡。勞特雷克作為一個(gè)奇才，他的作品更加富有激情，設(shè)計(jì)語(yǔ)言也更為夸張。他為紅磨坊做的招貼，概括的輪廓描繪加上富有裝飾性的線條，形成了一種簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格。石版印刷的高成本被攝影技術(shù)的低投入逐漸取代。

3.3 攝影成為新的傳達(dá)工具

18世紀(jì)末以來(lái)，載體中的插圖始終是人工手繪，再經(jīng)過(guò)木版、石版或銅板等技術(shù)進(jìn)行印刷，這就使得圖像無(wú)法作為信息符號(hào)迅速地傳播，以時(shí)效性為特點(diǎn)的報(bào)紙傳媒就有阻力，攝影技術(shù)出現(xiàn)之后得以破冰。攝影的發(fā)生從暗箱內(nèi)觀察影像，再到鏡頭代替針孔，凝聚了數(shù)代人的智慧。法國(guó)人約瑟夫·尼伯斯在1820年利用化學(xué)感光方法成功的記錄下窗外的景象，成為世界上第一幅永久性的照片。攝影真正作為一種傳媒手段以其快速、便捷、廉價(jià)的特點(diǎn)得到社會(huì)的認(rèn)可。如果沒(méi)有攝影技術(shù)，今天的平面設(shè)計(jì)不會(huì)具有如此吸引力，大眾無(wú)法從報(bào)紙上獲取即時(shí)發(fā)生的新聞，無(wú)法享受雜志上的視覺(jué)盛宴，更談不上足不出戶也能領(lǐng)略世界各地的風(fēng)景。

4 信息化社會(huì)的平面設(shè)計(jì)

第五次信息革命——計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，將平面設(shè)計(jì)推到了一個(gè)新的臺(tái)階。20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)被廣泛運(yùn)用于設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，它不僅改變了紙、筆等設(shè)計(jì)工具，還使得整個(gè)設(shè)計(jì)的工作過(guò)程得到簡(jiǎn)化，加上激光掃描、彩色打印和數(shù)碼影像等技術(shù)的發(fā)展給了設(shè)計(jì)師無(wú)限的創(chuàng)意空間。例如，平面設(shè)計(jì)軟件Photoshop被廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，修改一幅攝影作品的效果，剪裁、變形、拼接、濾鏡等工具的使用只要鼠標(biāo)點(diǎn)擊就能完成，而且設(shè)計(jì)過(guò)程不再是不可逆的。設(shè)計(jì)軟件還幫助作品更加的合乎技術(shù)美學(xué)，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，可以利用比例尺等工具，讓標(biāo)志更加貼近視覺(jué)的黃金比例。例如，蘋(píng)果手機(jī)的標(biāo)志和圖標(biāo)格式的設(shè)計(jì)方法，給用戶一種完美的視覺(jué)體驗(yàn)。

計(jì)算機(jī)等數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用也不是毫無(wú)弊端，對(duì)于平面設(shè)計(jì)這種創(chuàng)造性活動(dòng)，過(guò)分依賴計(jì)算機(jī)會(huì)導(dǎo)致的創(chuàng)造力枯竭，或者是缺乏手工描繪的藝術(shù)感染力等等。所以說(shuō)數(shù)字時(shí)代為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵始終是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，人類作為高等的生物體現(xiàn)在思維的活躍和意識(shí)的能動(dòng)，電腦只不過(guò)是輔助人腦的工具。設(shè)計(jì)師需要合理的利用信息技術(shù)，在科技潮流的浪潮中乘風(fēng)破浪，不斷在追求藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的道路上前進(jìn)。

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作者簡(jiǎn)介：孫聰，女，山東煙臺(tái)人，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀博士，研究方向：設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)史。