周樹(shù)芳

周公，文王之子，武王弟。姓姬名旦，亦稱(chēng)叔旦。采邑在周，尊為周公。公乃中華文化之圣人。敬其開(kāi)啟信仰，而圣而神；仰慕通誠(chéng)曉義，德治施仁。余幸周宗之裔孫，亦豪亦愧。若乃，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，試賦周公。是為序。

炎黃先祖之勤勞兮，稼穡墾荒；堯舜廉恭而隱退兮，能者賢讓。禹過(guò)家門(mén)而弗入兮，治洪奔忙；文王拘而演周易兮，神思軒昂。叢林廣袤之岐山兮，紫氣祥光；叔旦降文王之府兮，儀貌端莊。智慧之逸群兮，滿(mǎn)腹書(shū)香；輔父政務(wù)之美德兮，善謀柔剛。佐兄事國(guó)之忠良兮，伐紂滅商；武王病危誓以代亡兮，赤誠(chéng)安邦。孰能至此兮？德之高尚！

周公乃圣哲兮，天賜思辨之韜光；昊天之敬畏兮，尊崇自然而永昌。繼演易經(jīng)之玄妙兮，解惑頓開(kāi)迷茫；制禮樂(lè)孝之祭文兮，詩(shī)經(jīng)灼灼華章。周盛八百余載兮，皇恩浩浩湯湯。以禮仁為本原兮，世代忠厚善良。噫嘻！周公思想之獨(dú)立兮，正知正見(jiàn)之主張。政治之綱領(lǐng)兮，史載禮樂(lè)之典章。

若夫周公，爾德治政廉兮，乃治國(guó)良方。卓見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)之智慧兮，立論“天命無(wú)?！保槐孀C唯物之先河兮，順天應(yīng)變流觴。視百姓為天兮，啟民主之曙光。治國(guó)章法之完美兮，譽(yù)為“周公典章”。美哉之舞樂(lè)兮，千古絕唱；暴戾之殷商兮，百姓遭殃。仁慈周公兮，明德慎罰。疏刑獄而安撫兮，“懷保赤子”；免苛政以惠民兮，百業(yè)興旺。

軍事之帥才兮，躍馬騰驤；足智而多謀兮，靈變疏狂。立三監(jiān)以避亂兮，委三叔以守防。叔陷公于成王兮，疏忠臣而悲涼。公忍辱求全兮，安于東土僻鄉(xiāng)；成王大悟兮，親迎公以歸堂。公奉成王之命兮，東征浩浩蕩蕩。降三叔誅武庚兮，封諸侯以固疆。力挽狂瀾兮，免于禍殃。

公而忘私兮，日月同光。鞠躬盡瘁兮，重任肩扛。以仁修己兮，德孝崇尚。謙恭弗傲兮，世人敬仰。以禮濟(jì)世兮，民樂(lè)安康。致政成王兮，功成退讓。儒教之本源兮，綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？酌现实沦?，承繼以發(fā)揚(yáng)?？子髦倍焚?，指引方向；周公之美德兮，百世流芳。壯哉！華夏復(fù)興之夢(mèng)兮，凱歌飛揚(yáng)。

頌曰：

吾周世系，代遠(yuǎn)年湮。始自文王，濬哲衍生。

恩澤天下，稼穡教民。周公哲理，德治施仁。

凜然正氣，蕩蕩胸襟。精論天命，主宰果因。

順時(shí)應(yīng)變，世事無(wú)恒。慎罰明德，體恤民情。

儒家元圣，北斗星辰。標(biāo)炳史冊(cè)，永世傳承。

簡(jiǎn)注：（采用）新聲韻

1.三叔：武王之同父異母之弟管叔、蔡叔和霍叔。

2.三監(jiān)：武王將千里之內(nèi)的畿內(nèi)之地，分而治之為衛(wèi)、鄘、邶三個(gè)諸侯國(guó)，并分別由他的三個(gè)兄弟管叔、蔡叔、霍叔管理，以監(jiān)視武庚與殷商遺老，史稱(chēng)周初三監(jiān)。

3.武庚：殷紂王之子。

4.“懷保赤子”：指天子自己，務(wù)須象保育自己的幼兒一樣保育百姓。

5.“天命無(wú)常”：周公之自然辨證法思想。

6.“周公典章”：周公制定的一系列制度，如廣封諸侯，制禮作樂(lè)等，這些典章制度后來(lái)被稱(chēng)作“周禮”或“周公典章”。