秋泥

《亂世幫?！窌鴮懙氖且欢蚊耖g傳奇。嬰兒雨生，背負(fù)著母命誕生于亂世，這本是苦難旅程的開(kāi)始?？墒沁@個(gè)倔強(qiáng)的個(gè)體，猶如一粒不屈的種子，在母親——故鄉(xiāng)遼西罹難的最黑暗時(shí)期，生長(zhǎng)、發(fā)酵，最終由一個(gè)自覺(jué)民族主義者，成為守土抗戰(zhàn)，拯救民族危亡的抗聯(lián)戰(zhàn)士。

這是一篇典型的反映東北地域文化的作品。作者極其熟悉關(guān)東大地的風(fēng)土人情，用大量的筆墨，詳實(shí)地描寫了雨生學(xué)藝、投響、掛注、鋤奸等精彩橋段。尤其是期間穿插著關(guān)東胡匪特有的綹規(guī)、綹俗、黑話、俚語(yǔ)等，為讀者揭示了一幅色彩濃郁的關(guān)東胡匪風(fēng)貌圖景。

這些人，在那段特殊歷史時(shí)期，有一個(gè)響徹華夏大地的名號(hào)，叫“東北抗日義勇軍”，即，關(guān)東老百姓俗稱的“義勇軍胡子”。潤(rùn)土塑造的馬幫海就是其中一員，他自學(xué)一身好本領(lǐng)，在那個(gè)山河破碎，腥風(fēng)血雨的年代，挺身而出，殺鬼子，除漢奸，行俠仗義，令侵略者聞聲喪膽。

這也是一段奇譎的關(guān)東傳奇往事。

在東北，這樣的故事，在上了年紀(jì)的老人那里口口相傳。記得小時(shí)候就聽(tīng)母親講過(guò)，當(dāng)時(shí)在遼西北地區(qū)活躍著：野狼、西才來(lái)、金生、八河等大大小小許多股綹子。綹子即，胡子。在東北管土匪叫胡子。當(dāng)時(shí)有一句民謠：

“兵荒馬亂，妻離子散；遍地胡子，百姓遭難”。

道出了飽受日俄戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪后的東北遼西地域，“致使山河破碎，民不聊生”，“匪患猖獗、泛濫成災(zāi)的主要根源?！痹趲捉嫁r(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)農(nóng)民孩子的人生軌跡不外乎子繼父業(yè)，或種地、或?qū)W一門手藝賴以謀生?？墒牵啊拧ひ话耸伦兒?，戰(zhàn)亂連年，反動(dòng)政府黑暗腐敗、水旱蟲災(zāi)，散兵游勇，這些天災(zāi)人禍雜糅在一起，硬是在豐饒秀美、民風(fēng)淳樸的關(guān)東擠兌出了胡子——這一特殊群體。昨天敦厚質(zhì)樸的關(guān)東民眾搖身一變，竟變成了青面獠牙、殘暴嗜殺的胡子。”（關(guān)東胡匪紀(jì)實(shí)）普通老百姓，做夢(mèng)都會(huì)被胡子的腳步聲嚇醒。

如徐定坤所言：“柳家溝，二道河子，還有亂荒甸子那邊又起新綹子了……”，“聽(tīng)說(shuō)田臺(tái)莊，外林子，大西口，盤山那邊都讓他們洗了，還沒(méi)飄到咱這邊。照這么整，也快。”

老百姓沒(méi)活路了，能怎么辦呢？文中雖未交待雨生偷練飛刀的初衷，但我們似乎可以從其身高“頂多也就剛過(guò)一米”，或“兵荒馬亂，胡子片片，大旱天下，土匪如麻”。的自身與外部環(huán)境中找到答案。血性使然，誰(shuí)甘忍受凌辱！如果說(shuō)馬雨生報(bào)號(hào)馬小，投奔綹子的初衷只是尋求庇護(hù)和成就綠林好漢夢(mèng)想的話，那么三年后腰揣飛刀、響器（手槍），“掛注”成功的馬小已經(jīng)是徹頭徹尾的胡子了。只是董大炮之流，“如一群嗜血蝙蝠”搶劫、綁票、仇殺、火并的丑惡行徑，和他行俠仗義鋤強(qiáng)扶弱的夢(mèng)想大相徑庭。這使他 “隱隱生出噬臍莫及、此門投錯(cuò)之感?！庇谑墙柚笈诰^子被仇家打散之際，改弦更張，把槍口對(duì)準(zhǔn)了“燒殺搶掠，無(wú)惡不作”的日本侵略者。

從此，白山黑水間多了一位殺鬼子、打漢奸、鋤強(qiáng)扶弱的獨(dú)行俠——馬幫海。當(dāng)鬼子為報(bào)復(fù)他，殘忍地殺害了他的爺爺和父親的時(shí)候，馬幫海毅然加入了抗日武裝“楊靖宇的隊(duì)伍”，誓言“用生命去清洗強(qiáng)加在這片土地上的污濁與恥辱！”當(dāng)嘯聚山林的胡匪調(diào)轉(zhuǎn)槍口對(duì)準(zhǔn)侵略者的時(shí)候，一種樸素的民族底色瞬間升華。

什么是民族大義？家國(guó)淪陷，殺倭驅(qū)寇就是民族大義。這也是小說(shuō)《亂世幫?！分幐璧膼?ài)國(guó)主義主題。 （校對(duì)/李莉）