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        以學(xué)生為主體尋求德育工作新突破

        2014-08-16 16:03:54梁寅峰
        基礎(chǔ)教育參考 2014年2期
        關(guān)鍵詞:德育工作德育生活

        梁寅峰

        傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作往往用履行規(guī)范的方式教育學(xué)生,過分強調(diào)從規(guī)范出發(fā),把學(xué)生遵守紀(jì)律、不越雷池半步當(dāng)做是校園生活的準(zhǔn)則。受這種思維的影響,一些學(xué)校和教師在德育工作中往往狹隘地把學(xué)生作為教育對象,強調(diào)社會制約,抹殺了學(xué)生相對獨立的一面,使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性喪失。作為有著近60年辦學(xué)歷史的河南省鄭州市第十九中學(xué)努力探索新形勢下德育工作的新機制、新方法,積極尋找能夠與時俱進的德育工作新支點、新突破,踐行學(xué)校教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基的崇高使命。

        一、喚醒潛能,堅持學(xué)生的自我教育與自我管理

        當(dāng)前社會政治、經(jīng)濟、文化、道德的多元化,已深刻地反映到了學(xué)生身上,他們對時代精神反映得最為敏感。所以,我校政教處堅持在工作中強化學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的意識,力求喚醒學(xué)生自我教育與自我管理的潛能。學(xué)校要求教師尊重每一位學(xué)生的人格,找準(zhǔn)自己的位置,建立平等和諧的師生關(guān)系,準(zhǔn)確把握積極引導(dǎo)與大包大攬、嚴(yán)格要求與尊重主體的區(qū)別。例如,學(xué)校每年都會定期召開學(xué)代會和團代會,除通過學(xué)生民主選舉,產(chǎn)生新一屆的團組織和學(xué)生會外,會議還仿照全國人民代表大會的形式,組織學(xué)生代表在教師的指導(dǎo)下填寫提案表,他們可以對學(xué)校各項工作的組織開展提出自己的意見和建議。提案回收以后,學(xué)校要求各行政處室認真對待學(xué)生的每一份提案,并由各處室的主任對相關(guān)提案作出答復(fù),要求件件有回應(yīng)。其中的優(yōu)秀學(xué)生提案和優(yōu)秀學(xué)生代表,學(xué)校還會通過各種形式給予表彰和獎勵。這樣學(xué)生參與學(xué)校管理的熱情度高了,其公民意識、民主意識和主人翁意識都得到了顯著增強。

        每學(xué)期的運動會,學(xué)校也放手讓學(xué)生全程參與策劃與實施。學(xué)生們大膽想象,用奧運會的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計自己的開幕式,很多文化課成績平平的學(xué)生,在學(xué)校大力支持和教師的期待下,以一種昂揚自信的態(tài)度精心設(shè)計運動會的每一個環(huán)節(jié)。他們在團委、政教處教師的協(xié)助下成立運動會學(xué)生組委會,從賽場到觀眾區(qū),從發(fā)令槍響到頒獎開始,每一項工作都由這些學(xué)生來設(shè)計,教師只負責(zé)配合他們的工作。整個流程下來,學(xué)生們會因為自己的參與而使運動會取得成功感到興奮,當(dāng)然,教師們也收獲了沉甸甸的德育成果。而這一切都得益于喚醒學(xué)生的自我教育與自我管理的潛能,學(xué)生被充分動員,他們從中明白什么可以做,什么不可以做,什么要爭取做,這是對自我思想、心理、行為的導(dǎo)航,這種導(dǎo)航可使學(xué)生走上正確、健康成長的軌道。

        二、因地制宜,讓德育貼近學(xué)生現(xiàn)實生活

        傳統(tǒng)德育方法在現(xiàn)實的德育過程中的確能夠取得一定的教育效果,但在價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會中,傳統(tǒng)的大而高的德育方法越來越受到挑戰(zhàn),表現(xiàn)出極大的局限性。進行德育方法的改革和創(chuàng)新,讓德育更加貼近學(xué)生的生活實際,讓學(xué)校德育走進學(xué)生的心靈,是必然的選擇和出路。

        為此,我校做出了許多探索和嘗試,即將德育主體置于生活之中。我們要求德育內(nèi)容都要源自于生活,從社會實際、學(xué)生的思想實際和培養(yǎng)未來社會合格的公民出發(fā),關(guān)注學(xué)生的生活全過程。學(xué)校開展了一系列的德育活動,如開展我們的節(jié)日主題教育活動,清明節(jié)開展理想信念教育,教師節(jié)倡導(dǎo)感恩教育,重陽節(jié)開展尊老教育,中秋節(jié)進行和諧教育,國慶節(jié)舉辦愛國主義教育,春節(jié)倡導(dǎo)親情教育,形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生生活;開展傳統(tǒng)美德講座教育,讓具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛國、孝悌、仁愛、寬恕、禮儀、守信、氣節(jié)、尊師、勤學(xué)、節(jié)儉等美德走進學(xué)生生活,說理與實例結(jié)合、古人與今人對照,通俗易懂,樂于為學(xué)生接受;結(jié)合學(xué)習(xí)生活的階段性特點使德育工作系列化,開學(xué)前的軍訓(xùn)與入學(xué)教育、目標(biāo)教育相結(jié)合,運動會與班集體的文化形成相結(jié)合,行為習(xí)慣與學(xué)風(fēng)培養(yǎng)相結(jié)合,小事例、大視野,自然天成,渾然一體。這些德育內(nèi)容來源于學(xué)生的生活,貼近學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生覺得目標(biāo)就在眼前,只要通過努力就能做到,不會讓他們感到可望而不可即,效果極佳。

        三、放手參與,讓學(xué)生做學(xué)校發(fā)展的主人

        人的道德行為動機來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為都是由多種多樣的道德需要所引出的。我校在德育工作過程中,逐步形成了一套特有的德育參與方式。

        學(xué)校在充分發(fā)揮教師在德育引導(dǎo)中的積極作用的同時,還特別強調(diào)要留給學(xué)生思考和想象的空間,從學(xué)生特有的視角為學(xué)校發(fā)展獻計獻策。學(xué)校成立了學(xué)生自主管理中心,充分發(fā)揮他們的個性與特長,讓他們養(yǎng)成獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神,參與到學(xué)校的發(fā)展之中。假如我是校長的主題活動成為每年學(xué)生們心中非常期待的事情。在這一活動中,學(xué)生把對學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)校建設(shè)、校園服務(wù)等方方面面的意見和建議,通過他們的觀點傳達出來。學(xué)校對學(xué)生的建議給予高度重視,件件有回復(fù),事事有回音;我是食堂管理員這一特殊的崗位設(shè)置,讓學(xué)生生活中的心聲有了順暢的表達渠道。這些措施使學(xué)校工作得到改進,師生關(guān)系進一步融洽,學(xué)生也收獲了角色轉(zhuǎn)換、做學(xué)校主人的幸福感,德育目標(biāo)以一種潤物無聲的方式傳遞給了學(xué)生。

        四、多元評價,滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要

        衡量德育工作的成敗,關(guān)鍵是看學(xué)生正確的道德觀念和良好的行為習(xí)慣是否形成,他們可持續(xù)發(fā)展能力和終身學(xué)習(xí)能力奠基得如何,而這又是一個系統(tǒng)而復(fù)雜的過程。德育的很多內(nèi)容都是隱性的,是無法用量化來考核的,如愛國主義教育、理想信念教育等都無法通過積分來經(jīng)行評價。因此,德育評價必須承認學(xué)生的個性差異,不能用一把尺子來做標(biāo)準(zhǔn)。

        以前,學(xué)校也曾有過德育工作評價過于表面化,追求標(biāo)準(zhǔn)化,缺乏層次性,學(xué)生參與度不夠等一系列問題。比如,我們曾按各項評比或檢查的綜合積分來評選先進集體的做法,就曾使部分班級感到“優(yōu)秀班集體”與他們無緣,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中動力不足,學(xué)生的榮譽感、為集體而努力的意識明顯缺乏。

        現(xiàn)在,學(xué)校的新型民主化德育模式對以往的許多做法都做出了修正。在競選干部和表彰先進時,不再以學(xué)習(xí)成績作為唯一尺度,充分尊重學(xué)生的個性差異;學(xué)生的發(fā)展評價更注重個體自身的縱向發(fā)展,一個細小的進步和變化都會受到教師的鼓勵;通過家校溝通讓學(xué)生在家庭和社會的表現(xiàn)進入教師的視野,使之成為學(xué)生評價的重要依據(jù)。評價渠道的多元化,使學(xué)生生活中的陽光越來越多,很自然地帶來了學(xué)生成長的全面性。

        當(dāng)然,德育是長期、復(fù)雜的教育過程,在學(xué)校德育主體教育的過程中,我們應(yīng)該定期或不定期地進行自查,并在工作上給予學(xué)生細心指點和幫助,引導(dǎo)學(xué)生積極參與道德實踐,努力完善德育評價體系,讓學(xué)生的主體地位不偏離正確的軌道,使學(xué)校德育工作的實效性落到實處,更好地促進學(xué)生成長。

        (責(zé)任編輯 肖松)endprint

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