喻莉娟

書，永不會(huì)“死”，即使在今天網(wǎng)絡(luò)天下的時(shí)代，書是傳播人類精神的最好工具，我指的，當(dāng)然是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍。

一個(gè)叫王文彬的豐縣老人，用他建設(shè)了近20年的書屋詮釋著這一道理。

走進(jìn)豐縣梁寨王文彬老人的“農(nóng)家書屋”，幾千冊(cè)圖書琳瑯滿目，墻壁上貼著墻報(bào)和剪報(bào)。我們正和老人交談呢，一個(gè)五六歲的男孩，抱著七八本小人書跑過來，“爺爺，我要借這幾本書！”說著，他把幾本鮮艷的圖畫書一一擺在床上，又一本本打開，滿臉的喜愛。王爺爺一臉慈祥，彎下腰對(duì)他說，“好好，喜歡就好，看完了記得拿回來喔，別的小朋友還要看啰?！毙∧泻⒛弥鴷?，高高興興地抱著就跑了?？粗⒆颖е鴪D書遠(yuǎn)去的身影，我感慨于在娛樂媒體泛濫的今天，梁寨人對(duì)文化的熱愛。

徐州豐縣，大漢朝創(chuàng)始皇帝劉邦的家鄉(xiāng)，可以說是“大漢文化”的發(fā)祥之地，到處都能看到中華文化的脈象。豐縣，又是漢朝一代名將韓信的故里，大清太子太傅、直隸總督李衛(wèi)的家鄉(xiāng)，清康熙年間，出了蘇北第一狀元李蟠，而我們采訪的梁寨鎮(zhèn)，更有宋朝著名理學(xué)家程顥講學(xué)創(chuàng)辦的程子書院，有這樣的文脈，便有這樣的傳承，我明白了“農(nóng)家書屋”為什么會(huì)在這里堅(jiān)持了19年！在網(wǎng)絡(luò)電視手機(jī)充斥的當(dāng)今社會(huì)，這實(shí)在不是一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象。王文彬老人堅(jiān)守書屋文化陣地19年，他的前提和基礎(chǔ)，還要有19年不斷脈地來這里閱讀的讀書人?！稗r(nóng)家書屋”現(xiàn)象告訴我們，這真是一塊“書香”土地，文化故里。

王文彬老人，正可以說是這塊書香土地上必然誕生的一個(gè)文化奇人。上世紀(jì)八十年代，在外省工作的王文彬從黑龍江回到家鄉(xiāng)，他想到的，不是回鄉(xiāng)“安度晚年”，享受生活，而是想著為家鄉(xiāng)的文化做點(diǎn)什么。在改革開放伊始的八十年代，他買了個(gè)電視機(jī)，免費(fèi)放給鄉(xiāng)親們看。一架電視，讓鄉(xiāng)里人看到了外面的精彩世界，增長(zhǎng)了知識(shí)和見識(shí)。但王文彬老人說，要提高村民的文化，不能只看電視，必須讀書！特別是梁寨的孩子們，不能讓他們僅僅伴著電視成長(zhǎng)，而是必須隨著“書香”成長(zhǎng)，伴著“文化”成長(zhǎng)！他找出自己帶回來的五十多本書，又發(fā)動(dòng)村里的幾個(gè)老頭湊了幾十本。1995年，這個(gè)僅有一百來本書的書屋，在梁寨啟動(dòng)了它的文化傳播里程。這個(gè)誕生在農(nóng)村土地上的文化產(chǎn)物，開始慢慢地發(fā)展，它在豐縣這塊文化土地上，在梁寨這塊曾經(jīng)擁有“程子書院”的文化故地上，得到了各界的支持，得到了各級(jí)政府的鼓勵(lì)和幫助。到今天，走過19個(gè)年頭的“農(nóng)家書屋”，擁有5000多冊(cè)圖書，十多種報(bào)紙，20多種雜志。

在這19年里，老人拿出了自家的9間房屋作為“農(nóng)家書屋”的館室，把書屋外的院墻改造成18米長(zhǎng)的帶雨篷的的宣傳長(zhǎng)廊。在這長(zhǎng)廊上面，張貼著老人剪貼下來推薦給村民瀏覽的剪報(bào)。我在農(nóng)家書屋資料室里，翻閱著老人親手裝訂的300余冊(cè)各種剪報(bào)專輯，我慚愧于我這個(gè)中文教授，也未曾作過如此堅(jiān)持不懈的資料集輯工作！

在門外的院墻上有兩塊2.5平方米的黑板，上面是老人每月出一期的黑板報(bào)，老人利用黑板報(bào)，向前來書屋的村民介紹國(guó)家政策、時(shí)事新聞和群眾喜聞樂見的科技、文化、道德、法律等資訊。這樣的黑板報(bào)，王文彬老人已經(jīng)制作了1200余期！

2009年，徐州市關(guān)心下一代工作委員會(huì)為王文彬的農(nóng)家書屋正式掛牌，命名為 “小海燕”農(nóng)家書屋，并捐贈(zèng)了4000元的扶助資金。王文彬老人得到這筆錢，便擴(kuò)建了圖書閱覽室，添置了書櫥。

王文彬老人的老伴，在12年前過世了，從此他以書為伴，以讀者為友，堅(jiān)守在書屋。文脈書香，伴隨他度過美好充實(shí)的夕陽時(shí)光。

農(nóng)閑時(shí)節(jié)，周末假期里，書屋里坐滿了人，農(nóng)民們穿梭于書架間，找到兩本自己喜歡的書籍，又借回去慢慢翻看。王文彬老人翻開他的兩本借書簿，上面密密麻麻，記載著村民的借閱情況。

聽著老人細(xì)細(xì)地講述著借書簿上面的故事。我忍不住問他一個(gè)問題，這么些年，有沒有借書不還的情況發(fā)生呢？老人微笑一下說，有還是有的，但這樣的情況并不多。就像你剛才看到的那個(gè)孩子，基本上天天都要來書屋，都是有借有還。聽著老人的介紹，我不禁想到，梁寨的孩子們，在文化閱讀的潛移默化中，養(yǎng)成的美德，不正是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)所需要找回的精神傳統(tǒng)嗎！

1986年，王文彬老人在黑龍江省北安市退休，割不斷鄉(xiāng)梓文化情，終于放棄舒適的都市生活，回到老家梁寨鎮(zhèn)光莊村。落葉歸根也好，回報(bào)家鄉(xiāng)也罷，總之二十多年來，他堅(jiān)守自己的信念，以自己獨(dú)特的文化方式，回報(bào)故里，正如他文章材料所寫：“心懷濃濃故鄉(xiāng)情，夕陽晚霞照后人?！彼膬号荚谕饷婀ぷ鳎啻蝸斫铀ハ硎芴靷愔畼?，老人說，我舍不得這份近二十年的事業(yè)。兒女們擔(dān)心他的生活沒人照顧，最后，想辦法把他的孫女嫁回到這個(gè)村里來，這樣老人在這里就有人照顧了。聽到這里，我不禁在心里叫了一聲絕，這真是文化土地上發(fā)生的奇人異事！

這是一塊文化歷史悠久的土地，老人的文化善舉，自然會(huì)獲得種種榮譽(yù)。2006年，王文彬老人被江蘇省關(guān)心下一代工作委員會(huì)、江蘇省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)為“全省關(guān)心下一代工作先進(jìn)工作者”。前前后后，他被授予“徐州市四五普法先進(jìn)個(gè)人”、“江蘇省四五普法先進(jìn)個(gè)人”、“全國(guó)五五普法中期先進(jìn)個(gè)人”、江蘇省先進(jìn)“農(nóng)家書屋”主人等光榮稱號(hào)。書屋的一角，擺滿了書屋獲得的各種獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)杯。

王文彬老人說，這些榮譽(yù)，是他當(dāng)初省吃儉用自辦農(nóng)家書屋時(shí)沒有想到的另一種結(jié)果，本來這不是他當(dāng)初的夢(mèng)。這延續(xù)了19年的農(nóng)家書屋，才是他當(dāng)初的夢(mèng)想。

這真是一個(gè)平凡的中國(guó)人做著的平凡的中國(guó)夢(mèng)！但有誰不覺得，這個(gè)極其簡(jiǎn)單的夢(mèng)，卻是那么的美好！在這個(gè)紙醉金迷的浮躁時(shí)代，還有多少人能夠做著這樣簡(jiǎn)單的文化之夢(mèng)呢！

采訪結(jié)束，我們擁著王文彬老人，留下合影。在相機(jī)“咔嚓”響起的那一秒鐘，我看到一個(gè)興沖沖抱著圖書的孩子正好闖進(jìn)鏡頭！老人和孩子，我想，這張神奇的照片，是不是豐縣這塊土地上，一個(gè)隱喻的文化象征呢！

責(zé)任編輯：侯娟芝