陳 莉

(興義民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，貴州興義 562400)

“也許全部民間故事中最著名的要算《灰姑娘》了?！保?］灰姑娘的故事在各種文化中廣為流傳，其版本可謂不計(jì)其數(shù)。隨著影視的誕生，灰姑娘的故事在另一媒介中大放光彩。迪斯尼在1950年推出了動(dòng)畫片《仙履奇緣》(又名《灰姑娘》)。該部影片改編自歐洲版的《灰姑娘》，尤其是法國(guó)作家夏爾·佩羅《鵝媽媽故事集》中的《灰姑娘》這一版本。影片獲得了1950年柏林影展金熊獎(jiǎng)的最佳音樂(lè)片獎(jiǎng)，歌曲《The Magic Song》獲得第23屆奧斯卡最佳音樂(lè)片提名、最佳錄音提名、最佳歌曲提名。影片全球總票房高達(dá)3.5億元。該片的成功“重新恢復(fù)了迪士尼制片廠的光環(huán)，由此進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的階段”［2］，為迪斯尼在第二次世界大戰(zhàn)后的新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也使得佩羅版的《灰姑娘》享譽(yù)世界。2002年迪斯尼推出了《仙履奇緣》的續(xù)集《美夢(mèng)成真》，這部影片是對(duì)佩羅版《灰姑娘》的續(xù)寫，講述灰姑娘婚后的生活。2007年迪斯尼又推出了《仙履奇緣》的第三部《時(shí)間魔法》，而這部影片則是對(duì)佩羅版《灰姑娘》的重寫，講述灰姑娘的姐姐使用魔法取代她的故事。正是在對(duì)佩羅版《灰姑娘》的改編、續(xù)寫、重寫中，灰姑娘這一形象不斷發(fā)展變化。其發(fā)展變化的過(guò)程是人們不斷賦予灰姑娘現(xiàn)代女性的思想和個(gè)性的過(guò)程，是灰姑娘不斷脫離傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過(guò)程。

一、《仙履奇緣》對(duì)《灰姑娘》的改寫

佩羅版的《灰姑娘》主要有以下幾個(gè)情節(jié)要素:第一，灰姑娘處境悲苦。第二，神仙教母的幫助。第三，王子愛(ài)慕并追尋。第四，王子與灰姑娘終成眷屬?！断陕钠婢墶吠耆裱诉@一故事發(fā)展模式，甚至連經(jīng)典細(xì)節(jié)也加以了保留，如南瓜變的馬車、玻璃鞋、12點(diǎn)的鐘聲等。不過(guò)，佩羅版《灰姑娘》角色較少、情節(jié)簡(jiǎn)單，根本不足以改編成長(zhǎng)達(dá)七八十分鐘的電影。于是，迪斯尼將文本故事進(jìn)行了擴(kuò)展，增添了文本中沒(méi)有的貓、老鼠、小鳥(niǎo)、國(guó)王、大臣等角色。貓和老鼠在這些配角中最為出彩，戲份最足。貓的奸險(xiǎn)、懶惰、傲慢正是繼母和她的兩個(gè)女兒的真實(shí)寫照，而老鼠的機(jī)智、善良、勤勞正與灰姑娘相吻合。貓對(duì)老鼠的追逐既為故事增添了娛樂(lè)性，也象征著繼母和她的女兒對(duì)灰姑娘的壓迫?；夜媚飳?duì)老鼠甚至是貓的關(guān)愛(ài)以及老鼠們對(duì)灰姑娘的幫助處處洋溢著溫情，也有力地凸顯了灰姑娘的善良。在佩羅版的《灰姑娘》中，灰姑娘“不僅十分溫柔，而且很善良，因?yàn)樗^承了她媽媽——世界上最好的女人——的品質(zhì)”［3］152?；夜媚锏臏厝嶂饕憩F(xiàn)為她默默地忍受了繼母和姐姐們加在她身上的不公平的待遇?；夜媚锏纳屏紕t集中表現(xiàn)在她以德報(bào)怨地幫助姐姐們打扮，在她和王子結(jié)婚后又將繼母和姐姐們接到宮里居住并讓姐姐們嫁給了大臣?！断陕钠婢墶分械幕夜媚镆彩菧厝岬?，她對(duì)繼母和姐姐們的吩咐總是順從地應(yīng)承，而她的善良則主要表現(xiàn)在她和動(dòng)物們的關(guān)系中。

雖然《仙履奇緣》在故事情節(jié)和角色設(shè)置上對(duì)原著進(jìn)行了改變，但灰姑娘溫柔善良的性格則是一以貫之的。除此之外，《仙履奇緣》中的灰姑娘較之原文本故事中的人物多了一些執(zhí)著和主動(dòng)性。文本故事中的灰姑娘總是被動(dòng)地忍受著生活的艱辛，從未懷有改變命運(yùn)的期盼，更不要說(shuō)是實(shí)際的舉動(dòng)。當(dāng)她的姐姐們問(wèn)她是否要去參加國(guó)王的舞會(huì)時(shí)，她謙卑地表示:“哎呀!我的小姐，你倆是取笑我吧?那種地方可不是我可以去的呀!”［3］153雖然她內(nèi)心想去，但卻在現(xiàn)實(shí)面前加以妥協(xié)，甚至未做出一丁點(diǎn)的努力。她能做的就是柔弱的哭泣，正是她的哭泣引來(lái)神仙教母的幫助。《仙履奇緣》中的灰姑娘也忍受著繼母和姐姐們的刁難甚至是虐待，但她的忍受中卻多了一些積極的東西。因?yàn)樗齼?nèi)心懷著夢(mèng)想，并且堅(jiān)信總有一天她的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)。正是這種對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著讓灰姑娘的柔順中有了幾分剛強(qiáng)。當(dāng)她得知國(guó)王要舉行舞會(huì)時(shí)，她主動(dòng)向繼母要求獲得參加舞會(huì)的權(quán)利。為了能參加舞會(huì)，她爭(zhēng)分奪秒地工作。最后她的裙子被姐姐們撕爛，自己的希望破滅，她陷入了絕望的哭泣中。正在這時(shí)神仙教母出現(xiàn)了，教母告訴灰姑娘，正是因?yàn)榛夜媚飳?duì)夢(mèng)想的執(zhí)著才會(huì)讓她出現(xiàn)幫助灰姑娘?？梢?jiàn)，原文本和動(dòng)畫片中神仙教母的出現(xiàn)都是由于灰姑娘的痛哭。但前者中的神仙教母僅僅是灰姑娘無(wú)能為力時(shí)出現(xiàn)的魔法力量，這一力量更印證了灰姑娘在現(xiàn)實(shí)生活中的柔弱無(wú)力;而后者中的神仙教母則是灰姑娘美夢(mèng)成真的表現(xiàn)。雖然《仙履奇緣》中神仙教母仍然是一種魔法力量的代表，但這一力量是來(lái)自于灰姑娘執(zhí)著的信念?；蛘哒f(shuō)，神仙教母在這里具有了象征意義，是灰姑娘內(nèi)心信念的外化。正因?yàn)檫@樣，迪斯尼版的灰姑娘便具有了自我拯救的意義。她命運(yùn)的改變是因?yàn)樗胍淖?、?jiān)信會(huì)改變，并為之而努力奮斗!

“如今廣受歡迎的童話故事其源頭還要推到更早以前，歐洲皇權(quán)時(shí)代的鄉(xiāng)下百姓夜晚常聚在火堆旁邊說(shuō)故事邊紡織或工作。佩羅和那個(gè)時(shí)代的文人編童話，常借用鄉(xiāng)下百姓說(shuō)的那些故事和其它文獻(xiàn)?！保?］作為流傳廣泛的民間童話故事，《灰姑娘》的起源已不可考。我們能推斷的就是，佩羅版的《灰姑娘》應(yīng)是17世紀(jì)或之前的普通民眾茶余飯后編撰和談?wù)摰墓适隆＿@個(gè)故事表達(dá)了下層人民尤其是女性艱難的生存處境以及渴望改變自身命運(yùn)的美好愿望。封建社會(huì)時(shí)期的女性身受階級(jí)和性別壓迫，她們沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)地位，又被賦予“溫柔、善良”的美德，這就讓女性處于完全的弱勢(shì)地位，并使她們心甘情愿地接受這種地位。在這種處境中，女性客觀上無(wú)法改變自己的命運(yùn)，而男權(quán)社會(huì)賦予她們的那種“善良、溫柔”的美德又使得女性主觀上安于自己的命運(yùn)。因而在佩羅版的《灰姑娘》中，女主角完全沒(méi)有主動(dòng)性，只是“被拯救”的對(duì)象。1950年迪斯尼出版的《仙履奇緣》在主題上更傾向于“美夢(mèng)成真”。這是因?yàn)椤岸?zhàn)”后人們普遍感到迷惘和失望，迪斯尼希望借助這部電影重新燃起人們對(duì)生活的希望和熱情。于是，文本故事中逆來(lái)順受的灰姑娘懷抱著快樂(lè)的夢(mèng)想，以此點(diǎn)亮灰暗的生活，并最終獲得了美好的結(jié)局?；夜媚飳?duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持成為其改變命運(yùn)的重要條件。電影借此宣揚(yáng)夢(mèng)想的重要性，也因此，灰姑娘由“被拯救”走向了一定程度上的“自我拯救”。灰姑娘的蛻變不再完全依賴于魔法和美麗的外表，而是有自身的努力和堅(jiān)持，因而，灰姑娘被賦予了一些現(xiàn)代女性的特征。但是，迪斯尼并未完全顛覆灰姑娘的傳統(tǒng)形象，她仍舊是“善良、溫柔”的，她命運(yùn)的改變主要還是依靠魔法和男性。所以說(shuō)，《仙履奇緣》中的灰姑娘是由傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的女性。

二、《美夢(mèng)成真》對(duì)《灰姑娘》的續(xù)寫

2002年，迪斯尼推出了《仙履奇緣》的續(xù)集《美夢(mèng)成真》。影片一開(kāi)場(chǎng)便是小老鼠杰克和葛斯奔跑著去聽(tīng)神仙教母講述灰姑娘的故事，當(dāng)他們到達(dá)的時(shí)候，神仙教母正好講到故事的結(jié)局:灰姑娘和王子從此過(guò)著幸福的生活。沒(méi)能聽(tīng)到故事的葛斯建議神仙教母講點(diǎn)其它的故事，但教母回答稱那是唯一一本講述灰姑娘故事的書。葛斯提議另外寫一本關(guān)于灰姑娘的故事書，該提議得到眾人的認(rèn)可，于是老鼠們?cè)谏裣山棠傅膸椭拢黄饎?dòng)手制作了另一本關(guān)于灰姑娘婚后生活的故事書。很顯然，這部影片是對(duì)佩羅版《灰姑娘》的續(xù)寫。灰姑娘的故事雖然流傳久遠(yuǎn)，但各種故事版本幾乎都以灰姑娘走進(jìn)婚姻殿堂作為了結(jié)局，佩羅版的《灰姑娘》也不例外。因此，影片假借老鼠和神仙教母之名對(duì)灰姑娘婚后的生活進(jìn)行了現(xiàn)代續(xù)寫。

《美夢(mèng)成真》由三個(gè)獨(dú)立的故事組成，灰姑娘只是第一個(gè)故事中的主角，第二個(gè)故事的主角是老鼠杰克，第三個(gè)故事的主角是灰姑娘的異母姐姐安泰西亞，三個(gè)故事合在一起表達(dá)了同一個(gè)主題:做真實(shí)的自己!灰姑娘的故事開(kāi)始于佩羅版《灰姑娘》故事的結(jié)尾處，即王子和灰姑娘完婚了。度完蜜月的灰姑娘和王子即將返回城堡，國(guó)王為了讓灰姑娘適應(yīng)她的新身份，決定讓她承擔(dān)國(guó)宴的籌備工作。籌備國(guó)宴的過(guò)程，正是灰姑娘蛻變?yōu)橥蹂倪^(guò)程。她必須改變平民的裝束，穿上繁復(fù)的貴族服飾;她必須記住一系列的規(guī)則;她必須學(xué)會(huì)王室的禮儀;她必須和平民保持距離?；夜媚锲Ｓ趹?yīng)付這一切，最后陷入了悲傷的哭泣中，她開(kāi)始懷疑自己是否能當(dāng)好一個(gè)王妃?？上?，這次她的哭泣不會(huì)像《灰姑娘》故事中那樣，引來(lái)神仙教母的幫助，也不會(huì)有王子來(lái)帶她脫離困境。在這部影片中，神仙教母和王子都是缺席的，灰姑娘必須依靠自己解決面臨的一切問(wèn)題。于是，她從哭泣中振作起來(lái)，決定不讓王妃的身份去改變自己，而是要做回真實(shí)的自己。她穿回了平民的衣服，邀請(qǐng)平民參加宴會(huì)，將城堡的窗簾拉開(kāi)讓陽(yáng)光灑滿每個(gè)角落，改變宮廷乏味的舞蹈和可怕的食譜。她的努力得到了國(guó)王和王子的一致稱贊，她做回了真實(shí)的自己，成為了受人愛(ài)戴的王妃。

傳統(tǒng)文本故事中的灰姑娘總是以當(dāng)上王妃作為故事的完美結(jié)局。在封建社會(huì)，女性只能依附于男性存在，婚姻是改變她們命運(yùn)的唯一途徑，因此嫁給國(guó)家最有權(quán)勢(shì)的人無(wú)疑成為女性最好的歸宿?！睹缐?mèng)成真》用現(xiàn)代續(xù)寫的方法對(duì)傳統(tǒng)女性的幸福做出了解構(gòu)?；夜媚锂?dāng)上了王妃，可她作為依附性存在的地位并未改變。她不能打開(kāi)城門和她的朋友們相見(jiàn)，因?yàn)閲?guó)王命令不準(zhǔn)平民進(jìn)入城堡。她不能拉開(kāi)窗簾觀賞美麗的自然風(fēng)光，因?yàn)檫@是國(guó)王的規(guī)定。她不能改變宴會(huì)的食材，因?yàn)槟鞘菄?guó)王最愛(ài)的食物。她必須穿束身衣，必須記住貴族的座次，必須跳乏味的舞蹈。她所有不能做和必須做的事都是來(lái)自于國(guó)王的規(guī)定?；夜媚锊荒茏鋈魏蔚臎Q定和改變，她唯一能做的就是順從，努力讓自己成為符合國(guó)王評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的王妃?？梢?jiàn)，貴為王妃的灰姑娘雖然改變了自己的社會(huì)地位，卻并未改變自己的性別屬性。她仍舊得依附于男性，聽(tīng)命于男性，按照男性的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去改變自己、塑造自己。所以，當(dāng)上王妃之后的灰姑娘并未如人們想當(dāng)然地所認(rèn)為的那樣從此幸福地生活下去，而是在疲于應(yīng)付中崩潰地哭泣。對(duì)照佩羅版《灰姑娘》和《仙履奇緣》中灰姑娘不能去參加舞會(huì)所以哭泣的情節(jié)，我們不難看出，《美夢(mèng)成真》中再次出現(xiàn)灰姑娘無(wú)力改變現(xiàn)狀時(shí)的痛哭，其意在向觀眾揭示:灰姑娘的生存境遇并未發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。換言之，王子的拯救并未讓灰姑娘過(guò)上幸福的生活，她仍舊生活在不能自主的痛苦中。女性的從屬地位不改變，女性就不可能獲得真正的幸福。而女性從屬地位的改變則必須基于經(jīng)濟(jì)、政治等一系列條件的改變，這在封建社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。于是，迪斯尼為我們呈現(xiàn)了一部現(xiàn)代灰姑娘童話。

《美夢(mèng)成真》是佩羅版《灰姑娘》的續(xù)寫，也就是說(shuō)，這部作品所描述的故事情節(jié)并沒(méi)有文本故事作為藍(lán)本，但故事發(fā)生的背景、人物則是有據(jù)可循的。這就意味著《美夢(mèng)成真》不能將灰姑娘的故事搬到現(xiàn)代來(lái)。但這并不妨礙迪斯尼賦予古代的灰姑娘以現(xiàn)代思想，并給予她一個(gè)現(xiàn)代式女性的完美結(jié)局。童話的浪漫性讓人們不必拘泥于客觀現(xiàn)實(shí)，所以，我們看到灰姑娘在痛哭后迅速地振作起來(lái)，決定不順從他人的規(guī)范改變自己，而是要堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，做回最真實(shí)的自己?；夜媚飺Q了衣服，打開(kāi)大門邀請(qǐng)平民參加宴會(huì)，拉開(kāi)窗簾，改變食譜，教會(huì)人們新的舞蹈。她做這一切的時(shí)候儼然是個(gè)獨(dú)立自主的現(xiàn)代女強(qiáng)人。當(dāng)國(guó)王與王子回到城堡見(jiàn)到灰姑娘所做的事時(shí)，他們都給予了她充分的肯定。在《仙履奇緣》和佩羅版《灰姑娘》中，灰姑娘因?yàn)榉夏袡?quán)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而得到王子的肯定從而改變了自己的命運(yùn)，而《美夢(mèng)成真》中的灰姑娘是因?yàn)樗龍?jiān)持自我而得到國(guó)王和王子的肯定。灰姑娘一改《仙履奇緣》和佩羅版《灰姑娘》中的順從，變得獨(dú)立果敢，堅(jiān)持自我，這使其具有了更為強(qiáng)烈的現(xiàn)代女性的特點(diǎn)。不過(guò)，影片最后是以國(guó)王和王子對(duì)灰姑娘的肯定作為故事的結(jié)局，這就仍然將灰姑娘的美好結(jié)局置于男性的肯定下。

三、《時(shí)間魔法》對(duì)《灰姑娘》的重寫

2007年，迪斯尼推出《仙履奇緣》的第三部《時(shí)間魔法》，這部影片是對(duì)佩羅版《灰姑娘》的重寫。在佩羅版《灰姑娘》故事中，神仙教母的幫助是灰姑娘改變命運(yùn)的關(guān)鍵因素，灰姑娘能否穿上玻璃鞋則是她成功的決定性因素。在《時(shí)間魔法》中，迪斯尼將這兩個(gè)因素都加以了改變。影片開(kāi)始于灰姑娘和王子與神仙教母一起慶祝他們的結(jié)婚周年紀(jì)念，在紀(jì)念活動(dòng)中神仙教母的魔杖被灰姑娘的姐姐偷去，繼而為她繼母所用，教母被變成了石頭。繼母利用魔杖讓時(shí)間倒回到大臣奉命讓姑娘們?cè)嚧┎Ａ臅r(shí)刻，灰姑娘的姐姐在魔法的幫助下順利穿上了鞋子?；夜媚锏匠潜ぶ袑ふ彝踝?，發(fā)現(xiàn)王子已被魔法抹掉了關(guān)于她的記憶，在偷取魔杖的過(guò)程中，灰姑娘被擒獲并送離國(guó)土。王子在老鼠們的講述中知道了真相，及時(shí)將灰姑娘追回。不甘失敗的繼母在灰姑娘成婚之日利用魔法讓自己的女兒變成了灰姑娘的模樣，卻將灰姑娘用南瓜車送去遠(yuǎn)方?；夜媚锍晒μ用摬⒎祷鼗槎Y現(xiàn)場(chǎng)，繼母的陰謀破滅了，最終她和她的女兒變成了癩蛤蟆，而灰姑娘和王子幸福地結(jié)合了。

從以上的描述中不難看出，較之于前兩部影片，《時(shí)間魔法》的情節(jié)更為跌宕起伏，善與惡的較量更為集中尖銳。影片利用魔法改變了原文本故事發(fā)展的脈絡(luò)，灰姑娘沒(méi)能順理成章地當(dāng)上王妃，她的姐姐取代了她。魔法將本來(lái)已經(jīng)美夢(mèng)成真的灰姑娘打回了原形，她和原文本中的灰姑娘一樣處境凄慘，一樣需要改變自己的命運(yùn)。在原文本中灰姑娘依靠神仙教母和王子的青睞改變了自己的命運(yùn)，灰姑娘在其中完全是一個(gè)被動(dòng)獲救的對(duì)象。而在《時(shí)間魔法》中，神仙教母的魔法已為繼母竊取，灰姑娘不可能靠魔法的幫助了。王子也被魔法抹去了關(guān)于她的記憶，她也不可能依靠王子。能夠辨別灰姑娘身份的唯一物證——鞋子，反被她姐姐利用從而失去了意義。在原文本中能夠幫助灰姑娘改變命運(yùn)的外力在電影中完全消失了，影片讓灰姑娘陷入孤立無(wú)援的境地。另一方面影片又強(qiáng)化了灰姑娘所面臨的困難:她的繼母擁有魔法，她的姐姐取代了她在王子心目中的位置。影片正是通過(guò)弱化灰姑娘所能獲得的幫助，強(qiáng)化她面臨的阻力，從而凸顯灰姑娘自身的努力。

灰姑娘在得知她的姐姐穿上了鞋子即將入宮時(shí)，她的繼母威脅她離王宮遠(yuǎn)一點(diǎn)時(shí)，她卻并未被現(xiàn)實(shí)嚇倒，而是決定用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。她喬裝成捕鼠員見(jiàn)到了王子，而王子卻在魔法的作用下將她當(dāng)成陌生人。當(dāng)她知道真相后，她又決定去偷取魔杖。偷取魔杖失敗后她被遣送出國(guó)，王子將她追回，繼母卻又將她放入南瓜車中送去遠(yuǎn)方。南瓜車在原文本故事和《仙履奇緣》中都是將灰姑娘送往幸福之路的交通工具，而在《時(shí)間魔法》中，它卻成為了要?dú)缁夜媚锏膬雌?。繼母利用魔法一次次將灰姑娘逼到絕境，面對(duì)著比原文本故事和前兩部影片中嚴(yán)重得多的困境，灰姑娘卻并未像以往的文本故事和影片中那樣陷入絕望的哭泣，她總是尋找機(jī)會(huì)改變命運(yùn)。即便是在生死關(guān)頭，灰姑娘也能沉著應(yīng)對(duì):她砸碎南瓜，指導(dǎo)老鼠將馬車分離，在馬車即將墜入懸崖時(shí)縱身跳上了馬背，然后騎著駿馬飛奔回王宮揭露繼母的惡行。這一段驚心動(dòng)魄的描寫，儼然將灰姑娘打造成了美少女戰(zhàn)士。她的英勇、果斷、冷靜完全不同于原文本中那個(gè)逆來(lái)順受的灰姑娘。

綜上所述，迪斯尼動(dòng)畫片《仙履奇緣》及其續(xù)集一直沿襲著佩羅版《灰姑娘》的美好結(jié)局——灰姑娘和王子結(jié)婚，過(guò)上幸福的生活。但對(duì)于灰姑娘獲得幸福的過(guò)程，迪斯尼做了較大的改變，不斷賦予灰姑娘現(xiàn)代女性的思想和行為。在原文本故事中，因?yàn)榛夜媚锸欠蟼鹘y(tǒng)女性規(guī)范的好女孩，所以她“被拯救”了。在《仙履奇緣》中，灰姑娘命運(yùn)的改變一方面是因?yàn)樗蟼鹘y(tǒng)女性的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面則是因?yàn)樗龔?qiáng)烈的想要改變自己命運(yùn)的愿望，并為此而進(jìn)行努力。影片將灰姑娘塑造成了傳統(tǒng)而又具有一定自我意識(shí)的女性。《美夢(mèng)成真》中的灰姑娘是因?yàn)閳?jiān)持自我而獲得了王子和國(guó)王的肯定。這里的灰姑娘具有更明確的自我意識(shí)，更獨(dú)立自主，因而現(xiàn)代色彩更為濃厚。不過(guò)，灰姑娘對(duì)自我的認(rèn)可最終還是建立在男性認(rèn)可的基礎(chǔ)之上，這又讓灰姑娘保留了一些傳統(tǒng)女性的特點(diǎn)?！稌r(shí)間魔法》中的灰姑娘有明確的奮斗目標(biāo)，并且為了實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓。在她追求幸福的過(guò)程中，魔法不再是有力的促進(jìn)因素，反而成了她最大的阻礙。王子不再是高高在上的拯救者，而成為被蒙蔽的對(duì)象?；夜媚镒非笮腋５倪^(guò)程同時(shí)也是解除施加在王子身上的魔法的過(guò)程，因而灰姑娘在某種程度上成為了王子的拯救者。《時(shí)間魔法》完全顛覆了傳統(tǒng)的灰姑娘依靠魔法和男人改寫命運(yùn)的故事模式，灰姑娘已經(jīng)演變成為具有明確的自我意識(shí)、獨(dú)立自主、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的現(xiàn)代新女性?？v觀迪斯尼對(duì)佩羅版《灰姑娘》的改編，三部影片將文本故事中傳統(tǒng)的灰姑娘一步步改寫成了現(xiàn)代女性?；夜媚镄蜗蟮母淖兪怯犀F(xiàn)代人審美和意識(shí)形態(tài)的需要，也是女性長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)取獨(dú)立自主的縮影。

［1］［美］斯蒂·湯普森.世界民間故事分類學(xué)［M］.上海:上海文藝出版社，1991:151.

［2］孫立軍，馬華.美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫研究［M］.北京:京華出版社，2002:84.

［3］［法］夏爾·佩羅.鵝媽媽故事集［M］.張小言，譯.上海:上海譯文出版社，2013.

［4］［美］凱瑟琳·奧蘭絲汀.百變小紅帽［M］.楊淑智，譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2006:8.