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        新形勢(shì)下大學(xué)生廉潔文化教育的途徑和方法研究

        2014-08-15 00:43:30
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生建設(shè)文化

        齊 偉

        (沈陽工業(yè)大學(xué),遼寧 沈陽 110870)

        黨的十八屆三中全會(huì)的召開,標(biāo)志著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置中開始起決定性作用。建立公平公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序是保持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性健康發(fā)展的必要條件,反腐敗斗爭(zhēng)是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平有序、促進(jìn)社會(huì)和諧公正的有力抓手,這是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和社會(huì)長治久安的重大問題。因此,培養(yǎng)作風(fēng)正派,廉潔自律,勇于與腐敗作斗爭(zhēng)的合格公民,成為了新時(shí)期我國高等學(xué)校的重要使命。

        一、廉潔文化的內(nèi)涵及功能

        廉潔文化是中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的核心要素,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,也是做一名合格的當(dāng)代公民起碼的道德準(zhǔn)則。廉潔文化是以誠信廉潔品格為基礎(chǔ)的,關(guān)于廉潔知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的文化總和。作為一種先進(jìn)的文化形態(tài),廉潔文化反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價(jià)值取向,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人成長和整個(gè)中國社會(huì)的良性發(fā)展,具有重要的作用。

        導(dǎo)向功能。廉潔文化作為一種潛在的教育力量,滲透于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面,影響著大學(xué)生的思想、情感和內(nèi)心世界,并通過不斷調(diào)節(jié)自己的人生態(tài)度和行為方式,從而形成崇廉尚潔的思想觀念和積極與腐敗作斗爭(zhēng)的人格精神。

        約束功能。廉潔文化可以通過一系列價(jià)值觀念來約束和控制大學(xué)生的行為,它雖然不具有明確的文字規(guī)定,但可以指導(dǎo)大學(xué)生什么該做,什么不該做。如果違反黨紀(jì)國法、校規(guī)校紀(jì)、道德準(zhǔn)則,廉潔文化的軟性控制就會(huì)發(fā)生作用。

        監(jiān)督功能。廉潔文化通過利用文化的形勢(shì)、載體、陣地等資源,從微觀層面向大學(xué)生傳播廉潔文化的精神實(shí)質(zhì),使大學(xué)生形成廉潔的思維習(xí)慣,激發(fā)大學(xué)生的反腐意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不廉潔行為進(jìn)行積極監(jiān)督、勇于監(jiān)督和有效監(jiān)督。

        輻射功能。廉潔文化可以使大學(xué)生自覺的弘揚(yáng)廉潔文化,促進(jìn)反腐倡廉與改革發(fā)展的良性互動(dòng),通過擴(kuò)大廉潔文化的影響力,使廉潔成為一種行為習(xí)慣,成為一種文化自覺,具體落實(shí)到學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中,并影響帶動(dòng)周圍的人。

        二、高等學(xué)校進(jìn)行廉潔文化教育的主要內(nèi)容

        高等學(xué)校開展廉潔文化教育要結(jié)合高等學(xué)校教育的實(shí)際,針對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),既要讓他們懂得如何廉潔自律,又要不斷培養(yǎng)他們積極與腐敗作斗爭(zhēng)的公民意識(shí)。

        1、廉潔文化教育要突出廉潔文化的價(jià)值取向

        廉潔文化不僅蘊(yùn)含于中華民族五千年的文明史,而且是當(dāng)代中國公民的基本意識(shí),根植于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,形成了“崇尚廉潔、鄙棄貪腐”的價(jià)值取向。當(dāng)代中國是自由、民主、平等、和諧的社會(huì)主義新中國,中國屬于全體人民,維護(hù)社會(huì)公平正義,以身作則,反對(duì)腐敗是當(dāng)代國人的基本責(zé)任,也是“廉榮貪恥、誠實(shí)守信”公民道德的基本要求。我國古代的燦爛歷史同樣包含著豐富的廉潔文化,如“廉者,民之表也;貪者,民之賊也”(宋·包拯),“所貴于天下之士者,為人排患釋難,解紛亂,而無所取也;即有所取者,是商賈之人也”(《戰(zhàn)國策》)。

        2、廉潔文化教育要立足于學(xué)生的健康成長

        廉潔文化是面向大眾的文化,開展大學(xué)生廉潔文化教育應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。從學(xué)生成長需要出發(fā),關(guān)注學(xué)生成長中存在的問題,設(shè)計(jì)教育主題和內(nèi)容,提供適合學(xué)生發(fā)展需要的教育條件,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,通過自主探究、參與社會(huì)公益活動(dòng)、實(shí)踐反思以及課程學(xué)習(xí)等活動(dòng),使學(xué)生能夠逐步正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我,嚴(yán)于律己;養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活觀念,潔身自好;學(xué)習(xí)憲法和相關(guān)法律,明辨是非,提高拒腐防變意識(shí)與反腐斗爭(zhēng)能力,為成為合格公民,維護(hù)社會(huì)公平正義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        3、廉潔文化教育要注重教育的實(shí)效性

        中央紀(jì)委、中央宣傳部、監(jiān)察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》中明確提出了:“注重繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘和利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒和吸收世界各國廉政建設(shè)有益成果,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化,不斷推進(jìn)廉政文化建設(shè)理論和實(shí)踐創(chuàng)新;堅(jiān)持重在建設(shè)、務(wù)求實(shí)效。深刻認(rèn)識(shí)和把握新形勢(shì)下廉政文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,以建設(shè)性的思路、舉措和方法扎實(shí)推進(jìn),不斷取得新的成效?!碑?dāng)前我國反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)極其嚴(yán)峻,各種腐敗問題成層出不窮,這對(duì)當(dāng)前的反腐倡廉建設(shè)提出了更高的要求。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的希望,知識(shí)豐富、思想活躍。但是,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與政策分析能力。因此,當(dāng)前的廉政文化建設(shè)應(yīng)以滿足黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)需要為導(dǎo)向,通過學(xué)生們喜聞樂見的形式,保證廉潔教育的實(shí)效性。

        三、高等學(xué)校廉潔文化教育實(shí)施的途徑與方法

        高校開展廉潔文化教育,要采取多種有效形式,借鑒吸收廉潔文化建設(shè)的理論研究和實(shí)踐成果,突出重點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,使廉潔文化“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,推進(jìn)高等學(xué)校廉潔教育工作取得積極成效。

        1、在教學(xué)中滲透廉潔文化教育理念

        大量豐富的廉潔文化教育資源蘊(yùn)藏在現(xiàn)有的學(xué)校教育中,并且滲透于學(xué)校教育的各類課程和學(xué)生活動(dòng)之中。專業(yè)教師要從學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容出發(fā),挖掘德育因素,實(shí)現(xiàn)廉潔文化教育和專業(yè)教育的機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在潛移默化中感知并養(yǎng)成廉潔品質(zhì)。利用思想政治理論課進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育、誠信教育等社會(huì)科學(xué)教學(xué)內(nèi)容,豐富廉潔誠信教育內(nèi)容,利用形勢(shì)政策課進(jìn)行反腐敗形勢(shì)教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;理工科教學(xué)也要通過加強(qiáng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成,培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

        2、在校園文化建設(shè)探索廉潔文化教育形式

        將廉潔文化教育融入校園文化建設(shè)中,將廉潔理念和品格與校園文化形式有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)教育形式的多樣性和實(shí)效性,達(dá)到潤物無聲的效果。

        首先,充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在學(xué)校廉潔教育中的重要作用,在迎新、入黨、干部選舉等組織活動(dòng)工作中貫穿廉潔教育理念;利用黨課對(duì)學(xué)生黨員及入黨積極分子進(jìn)行系統(tǒng)的廉潔文化教育;在黨組織在對(duì)入黨積極分子的早期培養(yǎng)中,要進(jìn)行系統(tǒng)的廉潔教育;其次,要發(fā)揮各類學(xué)生團(tuán)體的教育與監(jiān)督功能,以學(xué)生的自身體驗(yàn)來宣傳廉潔文化。合理設(shè)計(jì)學(xué)生團(tuán)體的組織結(jié)構(gòu),引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生監(jiān)督機(jī)制,通過學(xué)生群體自身對(duì)學(xué)生團(tuán)體的運(yùn)作實(shí)施監(jiān)督;第三,鼓勵(lì)廉潔教育形式的多樣性。通過班會(huì)、辯論賽、讀書會(huì)、征文、觀看影片等主題活動(dòng)營造“敬廉崇潔”的校園文化。

        3、在社會(huì)實(shí)踐中拓展廉潔文化教育渠道

        結(jié)合學(xué)生實(shí)際,加強(qiáng)廉潔實(shí)踐教育,引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到群眾中去。首先,通過實(shí)踐活動(dòng)使同學(xué)們了解廉潔反腐工作??梢匝?qǐng)紀(jì)檢監(jiān)察干部與反貪檢察官舉辦講座,帶領(lǐng)學(xué)生參觀辦案中心,觀摩法院貪污賄賂案件的開庭審理。有條件的地方,可以探索由已服刑的貪污賄賂罪犯向同學(xué)們公開懺悔,講述自己的切身經(jīng)歷與悔改反思;其次,通過實(shí)踐活動(dòng)積極參與廉潔反腐工作。由學(xué)校與紀(jì)檢監(jiān)察和檢察院反貪部門建立教學(xué)實(shí)踐基地,聘請(qǐng)紀(jì)檢監(jiān)察干部或反貪檢察官做廉潔導(dǎo)師,選派學(xué)生從事一些力所能及的事情,比如做網(wǎng)絡(luò)輿情情報(bào)員、反腐倡廉宣傳員;第三,加強(qiáng)學(xué)校與普通群眾的溝通聯(lián)系。以社區(qū)為切入點(diǎn),通過各種形式宣傳廉潔文化,促進(jìn)居民提高拒腐防變的意識(shí),增強(qiáng)與腐敗行為斗爭(zhēng)的能力,如普及反腐規(guī)定,教授如何采集證據(jù),如何寫舉報(bào)信,應(yīng)向何處舉報(bào)等。

        4、在科學(xué)研究中發(fā)掘廉潔文化教育資源

        高校應(yīng)重視廉潔文化的理論研究,在科研課題立項(xiàng)中增加廉潔文化的內(nèi)容,增加經(jīng)費(fèi)投入,開展專項(xiàng)理論研究,切實(shí)加強(qiáng)廉潔文化的理論研究水平,為黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。此外,在社會(huì)科學(xué)研究和自然科學(xué)研究中加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“學(xué)高為師,身正為范”的師德內(nèi)涵,廣大高校教師要在教學(xué)、科研等各個(gè)環(huán)節(jié)中,言傳身教,大力弘揚(yáng)正氣,為學(xué)生樹立誠信的榜樣。

        廉潔文化建設(shè),是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略舉措,對(duì)于堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想,增強(qiáng)全社會(huì)反腐倡廉意識(shí),形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍,從源頭上預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生,具有重要意義。

        大學(xué)生廉潔文化教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工作,必須常抓不懈。只有在思想上高度重視,在實(shí)踐中努力探索,把大學(xué)生廉潔文化教育上升為培養(yǎng)合格公民,提高到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,才能真正地落到實(shí)處。

        [1]張國臣.高校廉潔文化建設(shè)理論與實(shí)踐[M].北京:人民出版社,2010.

        [2]鐘俊生.高等學(xué)校廉潔文化教程[M].北京:中國石化出版社,2010.

        [3]李建華.新時(shí)期下對(duì)人學(xué)生廉潔教育工作的思考[J].吉林教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(3).

        [4]張羽,高建軍.大學(xué)生廉潔教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011,(6).

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