劉中鋒,李金龍
(1.中共安徽省臨泉縣委黨校,安徽 臨泉 236400;2.中共安徽省阜陽市委黨校,安徽 阜陽 23600)
從中華人民共和國成立到目前為止,中國歷史大致可分為前 30年(1949-1978)和后 34 年(1979—2013)兩個時期。前30年是社會主義革命和建設(shè)時期,后30年是社會主義改革開放新時期。當前社會上出現(xiàn)一些錯誤觀點,或全面看高后34年而貶低甚至否定前30年,或用前30年好的一面來否定后34年。如何正確對待這兩個時期,它們之間是一種什么樣的關(guān)系?“兩個不能否定”的論述給了一個很好的答案。據(jù)此我們可以理解,前30年在重大挫折中取得了重大成績,后34年的改革開放成績舉世矚目但問題亦引人注目。后34年是在前30年基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它們之間是探索、鋪墊與繼承、發(fā)展的關(guān)系。為此,筆者認為,堅持“兩個不能否定”必須澄清兩種錯誤觀點。
第一種錯誤觀點,是以新中國改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期。該觀點認為,“以建立在公有制基礎(chǔ)上的計劃經(jīng)濟體制來實現(xiàn)民族振興的宏大嘗試以失敗而告終”,“正是因為有了市場化改革對于嚴峻挑戰(zhàn)的成功應對,才迎來了今日的輝煌?!盵1]這種割裂中國改革開放前后兩個歷史時期的本質(zhì)聯(lián)系,以改革開放后的成就全盤否定改革開放前的社會主義性質(zhì)及其計劃經(jīng)濟體制和歷史功績的做法,是違背歷史的。
僅就建設(shè)成就而言,盡管改革開放前30年的體制存在弊端,還發(fā)生了大躍進和文化大革命等探索前行的重大失誤,但依然取得了GNP年均增長6.1%這一“可以躋身同期世界最快之列”[2]的高速度,依然在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。前30年,中國共產(chǎn)黨治國理政之能力,新中國取得的巨大成績,有目共睹。建國后半年實現(xiàn)財政收支基本平衡,到1952年用三年時間恢復國民經(jīng)濟,被世人嘆為奇跡;1953年開始僅用四年時間完成了三大改造,到1956年引導全國人民走上社會主義道路;建立了完善的工業(yè)體系,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大成績;文化教育事業(yè)成績斐然,建立了規(guī)模龐大、涉及領(lǐng)域廣泛的科研院所;人民生活水平比解放前有了較大提高;……更值得一提的是,前30年的這些成績是在百廢待興、內(nèi)憂外困的情況下,通過自力更生實現(xiàn)的。其重大意義和影響,正如鄧小平所說:“社會主義革命已經(jīng)使我國大大縮短了同發(fā)達資本主義國家在經(jīng)濟發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過一些錯誤,但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得的進步,”[3]以致擅長從歷史視角看問題的美國歷史學家莫里斯·邁斯納也高度評價說,中國在毛澤東時代取得了 “全世界所有發(fā)展中國家和主要發(fā)達國家在同一時期取得的最高增長率?!泵珴蓶|時代的現(xiàn)代化“是世界上最偉大的現(xiàn)代化時代之一,與德國、日本和俄國等幾個現(xiàn)代工業(yè)舞臺上的后起之秀的工業(yè)化最劇烈時期相比毫不遜色?!盵4]十八大報告指出,“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中,雖然經(jīng)歷了嚴重曲折,但黨在社會主義建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)?!彼?,對于改革開放前社會主義建設(shè)的歷史地位,應予肯定,視之為“以失敗而告終”不僅與歷史事實背離甚遠,似乎帶有某種歪曲特征或性質(zhì)。
第二種錯誤觀點,是全盤否定新中國一以貫之的社會主義性質(zhì)。這種觀點隱藏在這樣一段話中:“60年前新中國的成立,完成了由半殖民地半封建社會到新民主主義社會的歷史性轉(zhuǎn)變,徹底掃清了中國走向現(xiàn)代化的制度障礙,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?!盵5]仔細品味就會發(fā)現(xiàn),這段話對新中國60年歷史功績的肯定只是虛晃一槍。真正要表達的,是一箭雙雕地全盤否定新中國的社會主義性質(zhì)和建設(shè)成就,即把新中國的社會性質(zhì)定性為新民主主義社會的同時,抹殺了新中國社會主義建設(shè)成就——歸功于莫須有的新民主主義社會制度。在否定新中國一以貫之的社會主義性質(zhì)和建設(shè)成就上,與第一種觀點相比,這一觀點更加不顧事實。
新中國60多年來的社會主義建設(shè)史表明,“起始于20世紀50年代的人民當家作主的中國特色社會主義制度”,“在60年不斷發(fā)展完善中奠定了富民強國的政治前提和制度基礎(chǔ)?!盵6]或者,“新民主主義革命的勝利、社會主義基本制度的建立,以及建設(shè)社會主義的探索,為中國的發(fā)展進步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ),也為后來開辟中國特色社會主義新道路奠定了重要基礎(chǔ)”,[7]不是也不可能是因為“由半殖民地半封建社會到新民主主義社會的歷史性轉(zhuǎn)變”。近些年來,理論界出現(xiàn)的歷史虛無主義思潮,把新中國的社會性質(zhì)定性為新民主主義社會,把新中國取得的一切偉大成就移花接木地歸功于莫須有的新民主主義制度,其嚴重性,在于全面顛覆了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復興的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),干擾異化了改革開放的社會主義自我完善和發(fā)展性質(zhì),進而徹底異化了新中國的社會主義性質(zhì)和建設(shè)成就。由此回顧34年的改革開放,現(xiàn)在似乎正處于這樣一個生死攸關(guān)的當口:是堅持和不斷發(fā)展完善中國特色社會主義制度,還是“走改旗易幟的邪路”。從這個生死攸關(guān)當口角度,領(lǐng)會“兩個不能否定”精神,會倍覺其現(xiàn)實意義的重大和歷史意義的深遠——關(guān)系深化改革的現(xiàn)實基礎(chǔ)和歷史方向。
圍繞舉什么旗、走什么路的問題,近些年來,理論界出現(xiàn)了新自由主義、民主社會主義和歷史虛無主義等西方思潮,它們都旨在引導改革開放乃至整個中國特色社會主義建設(shè)“走改旗易幟的邪路”,但又各有側(cè)重,各具特點。
其一,民主社會主義思潮。該思潮針對“只有社會主義才能救中國”的歷史結(jié)論提出“只有民主社會主義才能救中國”。[8]綜合其論證,這一觀點的危害至少有三個特點。一是歪曲性。如把“實行包產(chǎn)到戶包干到組”、“允許一部分人先富起來”等,歪曲為“這一系列新政策屬于民主社會主義?!卑阎袊厣鐣髁x道路開拓中的農(nóng)村改革,歪曲異化為走民主社會主義道路。二是栽贓性。他們說什么十六大以來新一屆中央領(lǐng)導集體 “主政伊始,……,保護私有制的重要條文載入憲法,這標志著中國踏上了民主社會主義道路?!笔聦嵣希覈鐣髁x憲法中從來沒有保護私有制的條款,以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終強調(diào)堅定不移地走中國特色社會主義道路。三是恐嚇性?!爸挥忻裰魃鐣髁x才能救中國”的恐嚇性結(jié)論,至少有兩層抹殺性含義:首先是明確社會主義沒能救得了中國,中國特色社會主義不僅沒有發(fā)展中國,而且已經(jīng)使中國處于危險中,現(xiàn)在需要民主社會主義來挽救!其次是中國特色社會主義只有轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰魃鐣髁x,中國才能得救!這就不僅抹殺了社會主義救中國的歷史事實,也抹殺了中國特色社會主義發(fā)展中國并形成中國道路或中國模式而舉世矚目的輝煌成就。似乎,中國的唯一出路是走民主社會主義道路,即走資本主義道路——“改旗易幟的邪路”。
其二,歷史虛無主義思潮。該思潮對中國共產(chǎn)黨90多年輝煌歷史全盤否定。當然,中國共產(chǎn)黨90多年的歷史是曲折的、黨也犯有錯誤,問題是如何看待這一問題。筆者以為,建國后進行的社會主義革命和建設(shè)的探索,根本問題在于指導思想上過于強調(diào)“政治掛帥”,過于強調(diào)主觀力量的強大,忽視客觀經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)作用。主要表現(xiàn)可以歸納為:一是急于求成;二是注重國家發(fā)展,忽略人民生活,造成國家進步快,人民生活水平上升速度比較緩慢;三是人們的思想受到禁錮,制約了創(chuàng)造力和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,等等。究其根本,在于指導思想上“左”的錯誤,還有就是對社會主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗,對于國際形勢的判斷出現(xiàn)失誤。正因為探索中缺乏社會主義建設(shè)的經(jīng)驗才出現(xiàn)了這樣那樣的錯誤,所以要改革。而改革不是自我否定,而是社會主義自我完善,通過改革來推動新中國繼續(xù)朝著更好的方向前進;正因為前30年被封鎖,所以要開放;而開放是利用世界人民所創(chuàng)造的共同文明成果來加快我們的發(fā)展。所以,肯定前30年的探索和成績、正視前30年的錯誤,才是歷史唯物主義者應有的態(tài)度,不能持歷史虛無主義的態(tài)度對中國共產(chǎn)黨90多年輝煌歷史予以全盤否定。習近平同志曾明確指出,要警惕“歷史虛無主義”的特有危害,并提醒全黨要高度警惕。目前國際壟斷資本基于其搞垮蘇共和蘇聯(lián)的“經(jīng)驗”,在竭力對馬克思主義、社會主義和中國共產(chǎn)黨搞 “歷史虛無主義”之時,把主要矛頭集中放在攻擊毛澤東和毛澤東思想上,這是國內(nèi)外敵對勢力企圖在近期甚至近幾年圍剿、演變、顛覆社會主義中國戰(zhàn)略部署十分重要的組成。國際共產(chǎn)主義運動歷史經(jīng)驗反復證明,要搞垮一個社會主義國家,首先就要攻擊這個國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨;要搞垮這個國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨,首先就要丑化這個執(zhí)政黨的主要領(lǐng)袖。這是國內(nèi)外敵對勢力企圖西化、分化我們的最直接、最便捷、花錢最少卻最有效的手段。蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體的根本教訓之一,就是蘇聯(lián)國內(nèi)外的敵對勢力投入大量金錢,創(chuàng)辦和引導各種媒體惡毒攻擊、抹黑進而從根本上否定斯大林乃至列寧。
其三,新自由主義思潮。新自由主義私有化、自由化的假改革、真西化所導致的“走改旗易幟的邪路”的現(xiàn)象,使中國特色社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)嚴重弱化。其中更為嚴重的是與“實行憲政”結(jié)合起來,把中國特色社會主義全面導入西方模式。其實,無論西方的經(jīng)濟體制模式還是政治體制模式,都不適用于中國。這一點,無論黨的十八大報告還是習近平總書記的一系列重要講話都有明確界定?!靶雍喜缓夏_,自己穿著才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”,已成為流傳深廣的至理名言。何況,西方模式已在全球走到末路。西方模式的強弩之末性質(zhì),除2007—2008年嚴重的國際金融危機及由此造成的2009年之后國際經(jīng)濟大衰退是鐵證外,中外許多學者也都有基本結(jié)論。有學者認為:“從其所欠的國際債務看,美國政府已經(jīng)破產(chǎn)”。諾獎獲得者斯蒂克倫茨指出:“到2020年,美國和歐洲的經(jīng)濟仍然不可能回到完全健康狀態(tài)”,等等。
首先,深刻領(lǐng)會黨的十八大關(guān)于 “道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸?!钡木?,深刻認識中國特色社會主義道路對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要性。前進方向堅定了,消解錯誤觀點和西方思潮對深化改革的干擾異化就有了“試金石”。譬如,如何認識貧富分化、腐敗嚴重和官民矛盾等問題。有人把上述問題歸咎于公有企業(yè)規(guī)模大、政府權(quán)力過大而尋租空間大。[10]按照這一邏輯,改革開放前夕貧富差別、腐敗程度和官民矛盾當然是最嚴重的歷史時期了,因為那時公有企業(yè)規(guī)模最大、政府權(quán)力最大、尋租空間也最大,但事實恰恰相反。實際上,貧富差別和腐敗嚴重以及官民矛盾激化各有其因,不能一概而論。貧富差別根源于私有化導致公有經(jīng)濟的主體地位被消弱、公有資產(chǎn)在私有化中的不合理分配、勞資收入差距的不合理拉大等。腐敗的種類和原因雖然很多,幾乎無不根源于經(jīng)濟腐敗,而影響最大也最嚴重的經(jīng)濟腐敗是私有資本(包括外資)對政府官員的腐蝕。至于官民矛盾激化,除了制度需完善外,主要與官員素質(zhì)有關(guān)。所以,把這些問題籠統(tǒng)地歸咎于公有企業(yè)規(guī)模大、政府權(quán)力過大而尋租空間大,與歷史和現(xiàn)實都不符,是不合邏輯的。這也表明,盡管錯誤觀點和西方思潮干擾異化的方式不斷花樣翻新,歸根到底旨在異化中國特色社會主義道路。但由于種種思潮打著深化改革的幌子,如果沒有對堅持中國特色社會主義道路重要意義的深刻認識,以及對西方模式強弓之末性質(zhì)的認識,就有被忽悠上當?shù)奈kU。
其次,深刻領(lǐng)會黨的十八大關(guān)于“道路自信、理論自信、制度自信”的重要精神,堅定走中國特色社會主義道路的決心和信心。以道路自信抵御西方思潮鼓噪西方模式的干擾異化,堅信實現(xiàn)中華民族偉大復興唯一正確的道路是中國特色社會主義道路,而不能相信更不能崇拜甚至迷信西方模式。以理論自信抵御西方思潮鼓噪改革開放必須以“西方的理論為指導”的干擾異化,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論對改革開放的指導。以制度自信抵御西方思潮鼓噪 “實行憲政”的干擾異化,從歷史和現(xiàn)實兩個維度上全面把握中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,深刻認識西方憲政的階級局限性和歷史局限性。
再次,深刻領(lǐng)會黨的十八大強調(diào)“兩個毫不動搖”的精神,堅定中國特色社會主義必勝的信念。所謂“兩個毫不動搖”,一是要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,推行公有制多種實現(xiàn)形式,深化國有企業(yè)改革,完善各類國有資產(chǎn)管理體制,推動國有資本更多投向關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力;二是要毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這里特別需要深刻認識鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟的重要性,明確遏制私有化的根本路徑是鞏固發(fā)展公有經(jīng)濟。與此同時還要協(xié)調(diào)好公有經(jīng)濟與非公經(jīng)濟之間的公主私輔關(guān)系,而不能“主”“輔”顛倒。只有不斷增強國有經(jīng)濟的活力、控制力、影響力,保障非公經(jīng)濟服務于中國特色社會主義建設(shè)的性質(zhì),鞏固公有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主體地位,從而使中國特色社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)不斷雄厚起來,才能從根本上消解錯誤觀點和西方思潮西化、分化的圖謀。
總之,改革開放后是對改革開放前體制的改革和完善,而不是否定,改革開放后的成績離不開改革開放前打下的堅實基礎(chǔ)。只有充分肯定這兩個歷史時期的成績,才能鼓舞人民的斗志,積聚繼續(xù)前進的力量;只有反思這兩個歷史時期的問題,才能吸取歷史的教訓,少受挫折,少走彎路。只有深刻領(lǐng)會“兩個不能否定”精神,堅定不移走中國特色社會主義道路,才能不斷地總結(jié)和吸取歷史的經(jīng)驗教訓,才能不斷地促進社會進步與發(fā)展,中華民族偉大復興的中國夢才能早日實現(xiàn)。
[1]吳敬璉:《中國經(jīng)濟60年》,載《財經(jīng)》2009年第20期。
[2]《程恩富選集》,中國社會科學出版社,2010年出版,第590頁。
[3]《鄧小平文選》第 2卷,人民出版社,1994年出版,第 167頁。
[4]《中外署名人士談毛澤東》,大眾出版社,1994年版,第233、243 頁。
[5]任仲平:《決定現(xiàn)代化命運的重大抉擇——論加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》,載《人民日報》2010年3月1日。
[6][7]任理軒:《復興之路富強之路幸福之路》,載《人民日報》2012年5月9日。
[8]本段所引均源于謝韜:《民主社會主義模式與中國前途》,載《炎黃春秋》2007年第2期。
[9]廖言:《新自由主義的神話走向破滅》,《光明日報》2009年6月9日。
[10]吳敬璉:《中國經(jīng)濟的未來方向》,BWCHINESE中文網(wǎng)2013-08-15。