張同敏

（煙臺職業(yè)學(xué)院，山東 煙臺 264000）

由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的各種思潮充斥在社會(huì)上，高職院校中青年教師的職業(yè)道德修養(yǎng)還不盡人意，甚至出現(xiàn)了道德下滑的不良傾向。但是，作為對學(xué)生世界觀、人生觀等有著直接影響的中青年教師來說，其職業(yè)道德建設(shè)有著非常重要的意義。因此，本文將積極尋求提高高職院校中青年教師職業(yè)道德建設(shè)的有效措施，以不斷提高這些高職院校中青年教師的職業(yè)素養(yǎng)。

一、高職院校中青年教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀

高職院校中青年教師是教師隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量，他們作為人類靈魂的工程師，直接關(guān)系到我國高職教育的成敗。其中，他們的職業(yè)道德建設(shè)更是核心所在。當(dāng)前，我國高職院校中青年教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀堪憂，加強(qiáng)這方面的建設(shè)已經(jīng)顯得刻不容緩，它是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，也是高職教育快速發(fā)展的必然趨勢，更是提高我國人力資源實(shí)力和全體國民素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

應(yīng)該來說，高職院校中青年教師從事的教育工作有別于普通高校教師，他們所面對的培養(yǎng)對象是一群注重實(shí)踐性和應(yīng)用性的學(xué)生，一般來說都是以就業(yè)為導(dǎo)向，重視產(chǎn)學(xué)結(jié)合，教育更具針對性，人才培養(yǎng)模式重視應(yīng)用型人才培養(yǎng)等。因此，高職院校中青年教師也具有一定的特殊性。這就是說，他們的來源和構(gòu)成較為特殊，他們自身對于職業(yè)技能也有一定的特殊性，可以建設(shè)雙師型教師隊(duì)伍，具有強(qiáng)烈的產(chǎn)學(xué)結(jié)合意識，要重視實(shí)訓(xùn)教學(xué)，還要重視職業(yè)指導(dǎo)等。因此，高職院校中青年教師必須重視職業(yè)道德建設(shè)，比如說，愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教、以身立教、熱愛學(xué)生、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等。但是，現(xiàn)實(shí)狀況卻不盡人意，很多高職院校中青年教師職業(yè)道德建設(shè)方面還存在一定的問題。具體分析如下：

（一）教學(xué)情緒不夠積極。當(dāng)前，我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們在功利主義的引導(dǎo)下出現(xiàn)了浮躁的心理現(xiàn)象，一些高職院校中青年教師也受到了一定的影響，他們的教師理想不夠明確，缺乏足夠的愛崗敬業(yè)精神，沒有對教師職業(yè)的敬畏感，產(chǎn)生了較大的厭崗怠業(yè)情緒，嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的社會(huì)聲譽(yù)；

（二）治學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。一些高職院校中青年教師受到各種利益的驅(qū)使，對于治學(xué)方面的態(tài)度有所松懈，有著較為嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗問題，只重視教學(xué)的所得利益，而不夠重視治學(xué)方面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和教學(xué)方面的嚴(yán)格要求，從而使得整個(gè)教學(xué)質(zhì)量無法得到真正提高，教學(xué)科研的壓力使得他們不求質(zhì)量只求數(shù)量；

（三）教學(xué)行為不夠規(guī)范。作為高職院校的中青年教師來說，他們對教師職業(yè)應(yīng)有的職責(zé)缺乏科學(xué)而全面的認(rèn)識，從而導(dǎo)致了整個(gè)教學(xué)過程只重視教學(xué)，而不注重育人的效果。這就是說他們的教學(xué)行為不夠規(guī)范化，對于教學(xué)業(yè)務(wù)過于偏重，而忽視了對于人的培養(yǎng)，這是對教書育人雙重職責(zé)的片面認(rèn)識，人為的割裂了二者之間的有機(jī)聯(lián)系，顯然不利于教育的公正、公平和公開。此外，高職院校中青年教師還缺乏強(qiáng)烈的集體觀念和協(xié)作精神，顯然不利于教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

二、中青年教師職業(yè)道德問題的原因分析

我們通過深入的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高職院校中青年教師職業(yè)道德存在問題的原因有主觀和客觀兩個(gè)方面。就主觀方面的原因來說，中青年教師自身素質(zhì)參差不齊，很多都是來自于獨(dú)生子女家庭，抗壓能力不強(qiáng)，缺乏足夠的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人思想道德方面的標(biāo)準(zhǔn)不夠高。還有些中青年教師對自身道德素質(zhì)要求不夠嚴(yán)格，在市場經(jīng)濟(jì)體制下，往往容易放松對自身的道德素質(zhì)要求，尤其是在當(dāng)前多元價(jià)值觀影響之下，他們的個(gè)人信念很容易發(fā)生動(dòng)搖甚至偏移，從而喪失了人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范。從客觀原因來說，高職院校中青年教師受到客觀環(huán)境的影響，比如說社會(huì)宏觀環(huán)境、學(xué)校微觀環(huán)境、市場經(jīng)濟(jì)的的負(fù)面影響等。同時(shí)，目前還缺乏有針對性的高職院校中青年教師職業(yè)道德規(guī)范，缺失教師職業(yè)道德教育，缺乏師德建設(shè)的有效機(jī)制，缺乏有效的調(diào)控機(jī)制，教師的利益保障不到位等。這些主觀原因是主要的決定性因素，而客觀原因也有著一定的影響和推動(dòng)作用。因此，我們要針對以上具體問題，并基于這些主客觀因素，采取積極有效的措施來不斷提升高職院校中青年教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。

三、中青年教師職業(yè)道德具體建設(shè)和提升措施

（一）提高中青年教師職業(yè)道德素養(yǎng)的自覺意識。根據(jù)辯證唯物主義的觀點(diǎn)，任何事物的發(fā)展過程都是受到內(nèi)因的根本影響。那么，作為高職院校中青年教師來說，其職業(yè)道德素養(yǎng)的最終形成和提高，應(yīng)該首先從其內(nèi)部原因入手，努力培育他們師德內(nèi)化的自覺意識，讓他們堅(jiān)持不懈，勤于學(xué)習(xí)，在逐步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，不斷完善自我，讓一些教育教學(xué)行為內(nèi)化為中青年教師的職業(yè)道德品質(zhì)，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論和教師職業(yè)道德理論，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，并積極借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，努力提高和升華自己的師德水平。此外，教師職業(yè)道德素質(zhì)并不是純粹的心理過程，也需要一定的社會(huì)實(shí)踐。這就需要中青年教師嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐活動(dòng)中積極思考和反省，努力做到知行統(tǒng)一，言行一致，不放過任何細(xì)微之處，根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣來形成良好的道德素養(yǎng)；

（二）積極營造一個(gè)良好的中青年教師職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境。應(yīng)該來說，對于高職院校中青年教師來說，良好的社會(huì)環(huán)境和氛圍是他們提高職業(yè)道德水平的必要條件之一。這些年來說，隨著我國高職教育地位的逐步提高，國家和社會(huì)也越來越重視高職教育，相應(yīng)的高職教師地位也在逐步提高。這就是說，社會(huì)正在逐步為高職教師提供良好的外部環(huán)境。但是，時(shí)代仍然在發(fā)展進(jìn)步，我們還要做好這么幾個(gè)方面的工作。比如說，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，凈化社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建文明和諧社會(huì)，營造尊師重教的社會(huì)氛圍，從而為高職中青年教師提供良好的社會(huì)氛圍，讓他們增強(qiáng)教師榮譽(yù)感和師德意識，以身作則，身體力行。此外，我們還應(yīng)該為高職中青年教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的校園環(huán)境，比如說營造好的校園環(huán)境，好的學(xué)習(xí)研究氛圍，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系以及構(gòu)建良好的校園人文環(huán)境等，從而通過豐富多彩的校園生活來不斷提升中青年教師的職業(yè)道德素養(yǎng)；

（三）建立健全高職中青年教師職業(yè)道德規(guī)范。對于高職院校中青年教師來說，他們的職業(yè)道德素養(yǎng)提高，還離不開一定的道德規(guī)范進(jìn)行指導(dǎo)與約束。但是，我國目前似乎還缺乏必要的師德建設(shè)道德規(guī)范，即使有一定的道德規(guī)范，也在某種程度上無法適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際要求。因此，我們應(yīng)該根據(jù)我國高職教育的實(shí)際國情出發(fā)，制定出適應(yīng)我國高職教育發(fā)展要求的教師職業(yè)道德規(guī)范，揚(yáng)善抑惡，從人的本性出發(fā)，結(jié)合高職教師職業(yè)的特色，讓教師師德建設(shè)行為滲透到教學(xué)生活中的方方面面，讓高職中青年教師能夠有法可依，有針對性的提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。此外，由于教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的工程，要想真正把高職中青年教師的職業(yè)道德建設(shè)落到實(shí)處，就應(yīng)該建立并不斷完善相關(guān)的師德建設(shè)調(diào)控機(jī)制，讓其作為師德建設(shè)的長效機(jī)制，提供強(qiáng)有力的依托和機(jī)制保障。這就是說，我們要積極探索師德培養(yǎng)的有效機(jī)制，建立合理完善的考核評價(jià)機(jī)制，建立有效的激勵(lì)與監(jiān)督機(jī)制，建立合理的高職管理體系，引導(dǎo)中青年教師教育教學(xué)行為向著積極的方向發(fā)展；

（四）強(qiáng)化中青年教師職業(yè)道德教育，全力保障他們的合法權(quán)益。高職中青年教師是社會(huì)高級應(yīng)用型人才的直接培養(yǎng)者，對于高職院校在社會(huì)上的聲譽(yù)和影響力來說有著極其關(guān)鍵性的作用。他們可以是優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)者和傳播者，在很大程度上影響到高職院校辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)模式。因此，我們必須加強(qiáng)對這些中青年教師的職業(yè)道德教育工作。這是因?yàn)橹星嗄杲處煹穆殬I(yè)道德并不是自發(fā)生成的，而是一種意識形態(tài)，需要通過一定的教育手段來培育與激發(fā)出來。因此，我們需要加強(qiáng)青年教師的思想政治教育，加強(qiáng)青年教師的現(xiàn)代教育理論和職業(yè)理想教育，加強(qiáng)對青年教師的正面典型教育，強(qiáng)化這些教育工作對于中青年教師師德養(yǎng)成的積極作用，并高度重視這些教師的權(quán)利與義務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一，在激發(fā)他們工作熱情和敬業(yè)精神的同時(shí)，要切實(shí)保障他們的合法權(quán)益，比如說努力提高他們的工作生活待遇，建立公平合理的分配制度，讓他們在切實(shí)獲取合法利益的前提條件之下，逐步提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們職業(yè)發(fā)展的實(shí)踐動(dòng)力。

總之，我國高職教育發(fā)展迅猛，這也使得其教師隊(duì)伍建設(shè)面臨著越來越高的要求，同時(shí)，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又使得高職中青年教師面臨著巨大的精神壓力，常常受到各種不良思潮的誘惑。因此，我們必須盡快加強(qiáng)對于這些高職中青年教師職業(yè)道德的建設(shè)工作，在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，立足于我國職業(yè)教育的特殊要求，切實(shí)改變原來高職中青年教師職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀與問題，努力提高他們的道德修養(yǎng)，營造良好的社會(huì)氛圍，制定相關(guān)法律法規(guī)，重視相關(guān)道德教育，健全師德建設(shè)機(jī)制，進(jìn)而充分保護(hù)好這些中青年教師的合法利益，只有這樣，高職院校才能真正建立起一直高水準(zhǔn)的教師隊(duì)伍，也才能切實(shí)完成社會(huì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)際需求，提升高職院校在社會(huì)上的地位。

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