亓 靜

(中國(guó)人民大學(xué)，中國(guó) 北京 100872)

自近代以來(lái)，中國(guó)人民始終面臨著贏得民族獨(dú)立和人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕兩大歷史任務(wù)。順利完成這兩大任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族最大的夢(mèng)想。1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著民族獨(dú)立和人民解放任務(wù)的完成，當(dāng)前，發(fā)展生產(chǎn)力是中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，做到五個(gè)統(tǒng)籌，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

一、當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行

1.中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐具有階段性和長(zhǎng)期性

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志，自1840年至今，各個(gè)歷史時(shí)期各個(gè)階級(jí)都致力于民族復(fù)興的實(shí)踐一直在持續(xù)不斷地進(jìn)行著，其中有成功也有失敗。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，具有階段性和長(zhǎng)期性。

兩大歷史任務(wù)決定了中華民族復(fù)興的階段性。從縱向上看，中華民族復(fù)興的實(shí)踐經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，在每一時(shí)期的歷史任務(wù)是不盡相同的，正是因?yàn)闅v史任務(wù)的不同，所以民族復(fù)興的實(shí)踐才會(huì)呈現(xiàn)出階段性的特征?？傮w來(lái)說(shuō)，根據(jù)實(shí)踐任務(wù)的不同這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，中華民族復(fù)興的實(shí)踐可以分為兩個(gè)大的階段，第一階段實(shí)踐的任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放;第二階段實(shí)踐的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。兩個(gè)階段是前后相繼的關(guān)系，民族獨(dú)立和人民解放是國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的前提，沒(méi)有民族的獨(dú)立和人民的解放，也就談不上國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕。在中華民族復(fù)興實(shí)踐的第一階段，社會(huì)的主要矛盾是外來(lái)資本主義和中華民族的矛盾、國(guó)內(nèi)封建主義和人民大眾的矛盾。全國(guó)各族人民重點(diǎn)在于運(yùn)用軍事力量抵御外來(lái)國(guó)家的侵略，投身革命事業(yè)運(yùn)用革命戰(zhàn)爭(zhēng)形式，不斷打垮外來(lái)侵略勢(shì)力以及國(guó)內(nèi)封建地主階級(jí)的壓迫，最終贏得了民族獨(dú)立和人民解放。之后，中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐進(jìn)入了第二階段，這一階段社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的發(fā)展不能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的矛盾，這一主要矛盾決定了我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中的總?cè)蝿?wù)就是要為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而奮斗?？傊?，中華民族復(fù)興的實(shí)踐具有階段性的特征，我們已經(jīng)完成了第一階段的歷史任務(wù)，取得了重大勝利，當(dāng)前我們還在為完成第二階段的歷史任務(wù)而不斷奮斗著。

生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了中華民族復(fù)興的長(zhǎng)期性。歷史實(shí)踐已經(jīng)表明，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不是一蹴而就的，而是已經(jīng)經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。這種長(zhǎng)期性，歸根結(jié)底是由落后的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定的。惟有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力才是中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。我們是在生產(chǎn)力落后的狀況下建立起社會(huì)主義制度的，隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，我國(guó)的生產(chǎn)力水平有了極大提高，但仍未達(dá)到發(fā)達(dá)程度，正如黨的十八大報(bào)告所指出的，“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！保?］高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力還未被創(chuàng)造出來(lái)，使得中華民族復(fù)興的實(shí)踐呈現(xiàn)出長(zhǎng)期性的特征。此外，衡量中華民族復(fù)興的標(biāo)準(zhǔn)也在隨時(shí)代變化而變化，具體地說(shuō)就是衡量國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。中華民族復(fù)興與否是與同一時(shí)期世界其他國(guó)家之間所做的比較，在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)生產(chǎn)力同步提高的情況下，我國(guó)要達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)以及人民富裕的標(biāo)準(zhǔn)，仍然需要一段時(shí)期。

2.發(fā)展是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)

從哲學(xué)上講，發(fā)展是指事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。發(fā)展是馬克思主義的基本范疇，是中華民族復(fù)興實(shí)踐的題中應(yīng)有之義。中華民族復(fù)興的實(shí)踐具有階段性和長(zhǎng)期性，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是新中國(guó)成立之后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族復(fù)興實(shí)踐的根本任務(wù)。要完成這一任務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)力是根本，是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們重新確立了實(shí)事求是的思想路線，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線，黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一致強(qiáng)調(diào)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重大意義。

發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、人民群眾、社會(huì)主義制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的影響因素。人民群眾是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義制度是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的制度基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的組織基礎(chǔ)，而生產(chǎn)力基礎(chǔ)則是其他影響中華民族復(fù)興因素的根本。因?yàn)橹挥猩a(chǎn)力發(fā)展了，人民物質(zhì)文化生活水平提高了，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ);只有生產(chǎn)力發(fā)展了，社會(huì)主義才能由初級(jí)階段發(fā)展到更高階段，充分發(fā)揮其制度優(yōu)越性，才能夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的制度基礎(chǔ);只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能增強(qiáng)黨的執(zhí)政合法性、鞏固黨的執(zhí)政地位，夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的組織基礎(chǔ)?？傊?，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，現(xiàn)階段就必須要大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)思想

發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)是發(fā)展，并不是指盲目的毫無(wú)顧忌的發(fā)展，而是在科學(xué)思想理論指導(dǎo)下的發(fā)展?？茖W(xué)理論是行動(dòng)的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的科學(xué)理論，是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)思想。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體就已經(jīng)開(kāi)始注重科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題。2007年10月，黨的十七次代表大會(huì)闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的背景、內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、意義等相關(guān)內(nèi)容，并將其作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。十七大報(bào)告指出，“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的?！保?］(P10)“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！保?］(P11－12)2012 年11 月，黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，“科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器?！保?］

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐的科學(xué)思想理論，在中華民族復(fù)興實(shí)踐的路途中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持發(fā)展是第一要義，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;在發(fā)展生產(chǎn)力過(guò)程中，要堅(jiān)持以人為本這一核心，始終以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為根本準(zhǔn)則，做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，統(tǒng)籌好各方面利益關(guān)系，真正凝聚起中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。只有始終秉承科學(xué)發(fā)展觀理念，才能推動(dòng)中華民族復(fù)興的實(shí)踐朝著正確方向發(fā)展。如果不以科學(xué)發(fā)展觀作為發(fā)展的指南，在發(fā)展實(shí)踐中勢(shì)必會(huì)多走彎路、必然達(dá)不到發(fā)展預(yù)期。

二、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需做好五個(gè)統(tǒng)籌性發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐的指導(dǎo)思想。統(tǒng)籌兼顧是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，“只有堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，我們才能真正處理好我國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)的改革發(fā)展穩(wěn)定問(wèn)題，真正處理好全體人民的根本利益和各方面的利益問(wèn)題，真正把全體人民和各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)，為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)形成廣泛共識(shí)、集聚強(qiáng)大力量。”［2］(P110)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需貫徹落實(shí)統(tǒng)籌兼顧方針，大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展，努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，使各方面的發(fā)展相適應(yīng)，各個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。五個(gè)統(tǒng)籌是基于我國(guó)基本國(guó)情現(xiàn)狀的考慮，是中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐過(guò)程中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。只有做好五個(gè)統(tǒng)籌性發(fā)展，才能推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

1.中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的歷史任務(wù)，可以說(shuō)就是一個(gè)不斷發(fā)展生產(chǎn)力，不斷工業(yè)化和現(xiàn)代化的過(guò)程。因?yàn)橹挥胁粩喙I(yè)化和現(xiàn)代化，才能造成物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的巨大豐富，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。在我國(guó)工業(yè)化過(guò)程中，農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)三農(nóng)問(wèn)題日益凸顯，需要我們統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。

在初期工業(yè)化的過(guò)程中，由于重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)，需要依靠農(nóng)業(yè)源源不斷的積累為工業(yè)化建立基礎(chǔ)，結(jié)果導(dǎo)致農(nóng)業(yè)發(fā)展落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上工業(yè)的發(fā)展程度。而隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力機(jī)制主要來(lái)自非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，不再需要從農(nóng)業(yè)吸納資本等要素，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的階段就到來(lái)了。目前我國(guó)的工業(yè)化正處于這一階段。工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展為我國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的解決提供了發(fā)展條件和發(fā)展機(jī)遇。如果繼續(xù)將農(nóng)民排斥在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程之外，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾將更加突出化和尖銳化，也會(huì)使解決“三農(nóng)”問(wèn)題的難度陡然增大。

解決三農(nóng)問(wèn)題的根本出路是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入差距有3倍之多。2012年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為24565元，而農(nóng)村居民人均純收入為7917元，前者是后者的3.1倍。按五等份收入分組，城鎮(zhèn)最高收入組人均為51456元，最低收入組人均為10354元，前者是后者的近5倍。［3］嚴(yán)重的城鄉(xiāng)收入差距，已經(jīng)成為制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要問(wèn)題。根本解決三農(nóng)問(wèn)題，提高農(nóng)村居民收入，已經(jīng)不再單純是要支農(nóng)、建農(nóng)的問(wèn)題，而是要真正改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的問(wèn)題。正如黨的十八屆三中全會(huì)指出的，“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙。必須健全體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。要加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，完善城鎮(zhèn)化健康發(fā)展體制。”［4］總之，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須做好城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展工作。

2.中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

我國(guó)地域遼闊、地形復(fù)雜、資源分布不均，東中西三部差距較大。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展也是我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中所要處理好的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是發(fā)揮東中西部各個(gè)區(qū)域的比較優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展合力的現(xiàn)實(shí)需要，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要。只有統(tǒng)籌好區(qū)域發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

作為改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的鄧小平一直就強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略思想。他說(shuō)的兩個(gè)大局，一是沿海地區(qū)加快對(duì)外開(kāi)放，較快地先發(fā)展起來(lái)，內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。另一個(gè)是沿海地區(qū)發(fā)展到一定時(shí)期，拿出更多的力量幫助內(nèi)地發(fā)展，沿海地區(qū)也要顧全這個(gè)大局。改革開(kāi)放初始，中央政府將發(fā)展的重點(diǎn)集中在沿海地區(qū)，不斷開(kāi)放沿海城市，推動(dòng)沿海各省市的經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外交流開(kāi)放，推動(dòng)了沿海經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，內(nèi)地顧全這個(gè)大局，為東部沿海各省提供諸多人力和自然資源，為沿海區(qū)域的發(fā)展做了重大犧牲和貢獻(xiàn)。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展，單純發(fā)展沿海區(qū)域的經(jīng)濟(jì)而忽視內(nèi)陸地區(qū)的發(fā)展這一形勢(shì)需要適時(shí)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，逐步由第一個(gè)大局過(guò)渡到第二個(gè)大局，即中央政府及東部沿海城市應(yīng)當(dāng)扶持和幫助中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以達(dá)到東中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平衡。

維持東中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡，需要加強(qiáng)對(duì)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，全面部署和兼顧東中西各大區(qū)域的發(fā)展。在鼓勵(lì)東部有條件地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的同時(shí)，繼續(xù)積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，要有效發(fā)揮中部地區(qū)的綜合優(yōu)勢(shì)，還要在振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地上下功夫。具體來(lái)說(shuō)，就是要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，加快技術(shù)進(jìn)步，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，形成分工明確、比較優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用，促進(jìn)生產(chǎn)要素在東中西區(qū)域間自由流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域間資源的最優(yōu)配置。此外，還應(yīng)加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的扶持力度，如革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)等，帶動(dòng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)自身發(fā)展能力。擴(kuò)大內(nèi)陸地區(qū)和沿邊地區(qū)的開(kāi)放，吸引外商投資，在政策的開(kāi)放中推動(dòng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就是要求我們把社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兼顧并重，使之共同發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的狀態(tài)是一種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展的狀態(tài)。當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐要求我們統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧同步的狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富總量增加并不能自然而然地就實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。如果只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視社會(huì)發(fā)展，不僅會(huì)加重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾，最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以為繼。

自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線。在基本路線的指導(dǎo)下，我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平取得了顯著提高，人民物質(zhì)生活有了極大改善。還應(yīng)看到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，比如社會(huì)貧富差距、城鄉(xiāng)差距、社會(huì)道德水平滑坡等方面的問(wèn)題，如果這些問(wèn)題解決不好，勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、勢(shì)必影響中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程。因此，當(dāng)前在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還要加快社會(huì)發(fā)展，努力解決社會(huì)領(lǐng)域的諸多問(wèn)題。這就需要我們加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)”，“解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活?！保?］要努力辦好人民群眾滿意的教育，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，千方百計(jì)地增加居民收入，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)，提高人民健康水平以及加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，努力讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。還要“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序?！保?］

4.中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

馬克思主義主張人與自然界之間應(yīng)和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。恩格斯在其《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》中指出，人的勞動(dòng)使得人和動(dòng)物相區(qū)別，動(dòng)物僅僅通過(guò)自身的客觀存在利用自然界，而人類能夠通過(guò)他們所做的改變來(lái)使得自然界為自己的目的服務(wù)，能夠支配自然界。恩格斯又提醒人們不要過(guò)分陶醉于人類對(duì)自然界的勝利，因?yàn)椤皩?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！保?］(P383)這就要求人類在支配利用自然界的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)保護(hù)自然界，實(shí)現(xiàn)人與自然之間和諧共生的狀態(tài)。

“良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)?！保?］推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，需要夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)，統(tǒng)籌人與自然之間的和諧發(fā)展。只有人與自然和諧發(fā)展，國(guó)家才能真正富強(qiáng)、人民才能真正富裕。諸多事實(shí)表明，人與自然的關(guān)系不和諧會(huì)影響人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，環(huán)境污染極為嚴(yán)重，資源能源供應(yīng)高度緊張，嚴(yán)重影響人民群眾生產(chǎn)生活，中華民族的偉大復(fù)興是難以實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)十分明顯，某些地方的環(huán)境污染問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，人與自然之間的矛盾凸顯出來(lái)。如果不能有效地解決生態(tài)環(huán)境，緩解人與自然之間的矛盾，勢(shì)必會(huì)影響人民群眾的身體健康，影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，需要從根本上加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，建立起生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。應(yīng)當(dāng)“緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國(guó)土空間開(kāi)發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局?！保?］

5.中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放

統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必然要求。中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)國(guó)內(nèi)社會(huì)各方面發(fā)展，同時(shí)也離不開(kāi)同國(guó)際社會(huì)的普遍聯(lián)系和交往。只有始終堅(jiān)持國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，才能促使中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。國(guó)內(nèi)發(fā)展是對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)，只有國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)力水平提高了，才有能力實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放水平。對(duì)外開(kāi)放是國(guó)內(nèi)發(fā)展的條件和保證。世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，世界各國(guó)只有互相交往，才能充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，真正帶動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正如馬克思所言，“在貿(mào)易完全自由的制度下，每個(gè)國(guó)家都把自己的資本和勞動(dòng)用在能獲得最大利益的生產(chǎn)部門……這導(dǎo)致了最有成效和最經(jīng)濟(jì)的分工，因?yàn)樗黾赢a(chǎn)品總量，使人們普遍得到好處，并以共同利益和交往的紐帶把文明世界所有各國(guó)結(jié)合成一個(gè)全世界的社會(huì)?！保?］

歷史已經(jīng)表明，閉關(guān)鎖國(guó)只會(huì)落后挨打。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)確立了改革開(kāi)放的決策，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，真正同國(guó)際市場(chǎng)接軌。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力邁上新的臺(tái)階，國(guó)家綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力已顯著增強(qiáng)?？陀^的歷史實(shí)踐證明，改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必由之路，“是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶”。［4］我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放的政策，不斷統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，最終屹立于世界先進(jìn)民族之林，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18(1).

［2］十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)［Z］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［3］劉錚，王希.我國(guó)城鄉(xiāng)收入差距大概3倍［N］.文匯報(bào)，2013－01－19(2).

［4］中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013－11－16(1).

［5］馬克思恩格斯選集(卷4)［M］.北京:人民出版社，1995.383.

［6］馬克思恩格斯全集(卷44)［M］.北京:人民出版社，1982.