王 虎，李媛媛

（遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院 大連 遼寧 116021）

“小說(shuō)”在中國(guó)有著悠久的歷史，但是對(duì) “小說(shuō)”范圍的界定至今仍是一個(gè)難以解決的問(wèn)題。本文所涉及到 “小說(shuō)”的范圍比較寬泛，既包括：筆記、傳奇、話本、擬話本、演義、小說(shuō)等［1］，又涉及了一些20世紀(jì)以來(lái)發(fā)現(xiàn)的新語(yǔ)料，例如：朝鮮時(shí)代的漢語(yǔ)教科書(shū)，游記等。接下來(lái)，本文就要對(duì)20世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)近代漢語(yǔ)小說(shuō)詞匯的研究情況進(jìn)行總結(jié)，評(píng)述。

一、語(yǔ)料研究逐步深入

關(guān)于漢語(yǔ)史的分期問(wèn)題，這里采用王力先生的觀點(diǎn)，其中近代漢語(yǔ)所屬時(shí)期為公元十三世紀(jì)到十九世紀(jì)［2］。學(xué)界對(duì)近代漢語(yǔ)的研究真正興起于20世紀(jì)上半葉［3］，并逐漸呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。人們除了對(duì) 《三國(guó)演義》、 《水滸傳》、 《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等作品進(jìn)行研究外，一些新的語(yǔ)料也進(jìn)入了人們的視野，填補(bǔ)了對(duì)知名著作在詞匯研究上的不足，這些新的語(yǔ)料主要指那些元明清時(shí)期傳到國(guó)外后又被納入國(guó)內(nèi)學(xué)者研究范圍內(nèi)的語(yǔ)料。至今為止，已有很多學(xué)者從不同角度對(duì)它們進(jìn)行了研究，并出現(xiàn)了很多研究成果。

在這類語(yǔ)料中有些是朝鮮時(shí)代的漢語(yǔ)教科書(shū)，它們能比較真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)北方漢語(yǔ)口語(yǔ)的面貌，對(duì)漢語(yǔ)史的研究來(lái)說(shuō)是非常珍貴的材料。汪維輝的 《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊》（2005）和 《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》（2011）對(duì)朝鮮時(shí)代的十種教科書(shū)進(jìn)行了點(diǎn)校和集中整理，收錄的教科書(shū)包括三方面的內(nèi)容，分別是解題、點(diǎn)校本和影印本［4］。解題部分分別對(duì)各書(shū)的基本情況與價(jià)值做了介紹；點(diǎn)校部分在段落、標(biāo)點(diǎn)及訛誤方面對(duì)文本進(jìn)行了處理；影印部分則刊印了一些較好的版本，并標(biāo)注了原頁(yè)碼［5］。這兩部著作的出現(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)史、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)等各方面的研究來(lái)說(shuō)都是極有價(jià)值的語(yǔ)料。除此之外，一些朝鮮時(shí)期的漢文小說(shuō)也具有一定的研究?jī)r(jià)值［6］。

《游仙窟》是清末發(fā)現(xiàn)于日本的中國(guó)小說(shuō)，它在19世紀(jì)回歸故土后受到學(xué)界很大關(guān)注。李時(shí)人、詹緒左參照近十個(gè)日文版本進(jìn)行?？焙蟪霭媪恕队蜗煽咝Ｗⅰ?（2010），它的出版對(duì)進(jìn)一步研究《游仙窟》來(lái)說(shuō)具有非常大的參考價(jià)值［7］。日本圓仁所著的 《入唐求法巡禮行記》記錄了他入唐求法時(shí)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方方面面，這對(duì)漢語(yǔ)史或中國(guó)古代風(fēng)俗文化等的研究方面，無(wú)疑又是重要語(yǔ)料。董志翹先生就首次對(duì) 《入唐求法巡禮行記》的詞匯進(jìn)行了研究，形成了 《〈入唐求法巡禮行記〉詞匯研究》 （2000），其中充分肯定了此書(shū)的研究?jī)r(jià)值［8］?？傮w上，國(guó)內(nèi)對(duì)于域外語(yǔ)料的研究有一定成果，但是對(duì)語(yǔ)料的挖掘和研究程度還不夠，需要更進(jìn)一步的細(xì)化。

二、研究分類日趨明確

（一）方言詞研究

在近代小說(shuō)詞匯的研究中，出現(xiàn)了很多有關(guān)方言研究的著作和論文，但很多都集中于考釋方面。專著：李申 《〈金瓶梅〉方言俗語(yǔ)匯釋》（1992）就是針對(duì) 《金瓶梅》的方言進(jìn)行的研究，這部著作共收詞3000多條，涉及方言，俗語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)等，范圍廣泛，對(duì)詞語(yǔ)的解釋也是非常精當(dāng)和縝密的，特別是對(duì)于方言詞語(yǔ)，作者注重以活方言為佐證，因而，它的出版，基本解決了讀者研讀作品時(shí)在疑難詞語(yǔ)方面的困難［9］。

關(guān)于方言研究的論文也有很多，重點(diǎn)也在方言詞語(yǔ)的考釋上，例如：晴天 《〈歧路燈〉與河南方言》（1934）、張衛(wèi)經(jīng) 《〈水滸〉里幾個(gè)方言詞的意義》（1958）、魯國(guó)堯 《〈南村輟耕錄〉與元代吳方言》（1988）、孟慶泰、趙小明 《〈醒世姻緣傳〉方言詞語(yǔ)例釋》 （1995）、王毅 《明清小說(shuō)江淮方言例釋》（2002）、晁瑞 《〈醒世姻緣傳〉方言詞研究》（2006）、郭作飛 《〈躋春臺(tái)〉方言詞語(yǔ)考釋兩則》（2008）、洪帥 《〈醒世姻緣傳〉方言詞考釋及注釋商榷》（2009）、高文亮 《〈醒世姻緣傳〉中的山東方言詞淺析》（2010）等。這些針對(duì)專著中方言詞的研究，一方面為專著的研究提供了借鑒，另一方面又推動(dòng)了漢語(yǔ)詞匯史的研究，也為辭書(shū)詞條的增減提供了參考。

（二）俗語(yǔ)研究

根據(jù)蔣紹愚先生的說(shuō)法， “俗語(yǔ)” “俚語(yǔ)”相當(dāng)于 “口語(yǔ)詞”，但是，在20世紀(jì)以前，因?yàn)闆](méi)有“詞”的概念，所以它們有時(shí)指的不僅是口語(yǔ)中的詞或詞組，而且包括一些諺語(yǔ)之類的句子［10］。

20世紀(jì)以來(lái)，人們針對(duì)近代小說(shuō)中的俗語(yǔ)、熟語(yǔ)進(jìn)行了大量研究，產(chǎn)生了一系列的研究成果［11］。例如：胡樸安 《俗語(yǔ)典》（1922）收錄大量俗語(yǔ)詞，其中包括近代小說(shuō)中的部分詞語(yǔ)，這部詞典曾受到很多學(xué)者的高度贊揚(yáng)，它的出版無(wú)論是對(duì)中國(guó)俗語(yǔ)研究還是對(duì)漢語(yǔ)史的研究都有很大的參考價(jià)值［12］。姚靈犀 《瓶外卮言》（1940）中的《金瓶小札》考釋了 《金瓶梅》中的俚言俗語(yǔ)1400多條，比較完整［13］。此外，徐之明 《〈型世言〉俗語(yǔ)詞考釋》 （1996）、黃英 《〈型世言〉俗語(yǔ)詞札記》（2004）、王寶宏 《清代筆記小說(shuō)俗語(yǔ)詞研究》（2005）、牛振 《〈老乞大〉〈樸通事〉民俗語(yǔ)詞初探》（2008）、潘志剛 《〈拍案驚奇〉口語(yǔ)詞雜釋》（2011）、周學(xué)峰 《〈騎著一匹〉俗語(yǔ)詞拾零》（2012）等，這些論文都是針對(duì)近代小說(shuō)中的俗語(yǔ)詞進(jìn)行的研究，通過(guò)對(duì)俗語(yǔ)詞的研究，可以反映作品所出現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)面貌，同時(shí)也減少了研讀障礙，為近代俗語(yǔ)詞的深入研究提供了借鑒。

（三）詞語(yǔ)考釋研究

詞語(yǔ)的考釋工作對(duì)古書(shū)的研究工作來(lái)說(shuō)是極有價(jià)值的，也是歷來(lái)學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。

近年來(lái)，人們對(duì)詞語(yǔ)考釋的研究逐步加深，出現(xiàn)了很多成果。例如：何仲英 《〈水滸傳〉釋詞》（1921）對(duì) 《水滸傳》中的一些疑難詞語(yǔ)做了考釋；郭在貽先生的 《〈太平廣記〉詞語(yǔ)考釋》（1980）［14］、 《〈游仙窟〉釋詞》 （1981）［15］分別對(duì)《太平廣記》 《游仙窟》中的幾個(gè)難解詞語(yǔ)做了細(xì)致探討。除此之外還有很多，如：董志翹 《〈太平廣記選〉詞語(yǔ)訓(xùn)釋商兌》（1988）、張美蘭 《〈游仙窟〉釋詞補(bǔ)》（1994）、王锳 《唐宋筆記語(yǔ)詞匯釋》（2001）、李申、于立昌 《〈躋春臺(tái)〉詞語(yǔ)例釋》（2002）、劉傳鴻 《〈酉陽(yáng)雜俎〉疑難詞考釋》（2003）、陳莉 《〈訓(xùn)世評(píng)話〉詞語(yǔ)考釋三則》（2005）等，詞語(yǔ)考釋是閱讀古籍的基礎(chǔ)，因此考釋工作的充分進(jìn)行是非常有必要且有意義的，這對(duì)進(jìn)行近代漢語(yǔ)詞匯的研究也會(huì)起到推動(dòng)作用。

三、研究成果日漸豐富

（一）專題研究成果不斷涌現(xiàn)

20世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)近代小說(shuō)詞匯的專題性研究成果主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：斷代專類小說(shuō)詞匯研究，專書(shū)詞匯研究。

1.斷代專類小說(shuō)詞匯研究

斷代詞匯研究能較全面地反映出某一時(shí)期小說(shuō)詞匯系統(tǒng)的全貌，這一類成果有很多。

專著：龍潛庵 《宋元語(yǔ)言詞典》（1985）是近代漢語(yǔ)領(lǐng)域第一部斷代語(yǔ)言詞典，這部詞典主要收錄了宋元時(shí)期的俗語(yǔ)、方言詞語(yǔ)和外來(lái)詞語(yǔ)等，共收詞目11000多條，所收詞目多來(lái)自于戲曲和小說(shuō)，由于詞典成書(shū)較早，隨著研究的不斷深入，人們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)在釋義等方面有失當(dāng)之處，這也是在所難免［16］；吳士勛、王東明主編 《宋元明清百部小說(shuō)語(yǔ)詞大辭典》 （1992），這部詞典收詞的范圍包括宋元明清時(shí)代小說(shuō)中出現(xiàn)的特色語(yǔ)詞，生僻疑難詞語(yǔ)，以及一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)在語(yǔ)序和意義上有差異的詞語(yǔ)，為研究近代小說(shuō)提供了極有價(jià)值的參考資料［17］；段觀宋 《文言小說(shuō)詞語(yǔ)通釋》（1994）對(duì)文言小說(shuō)中的一些詞語(yǔ)及其發(fā)展軌跡做了詳盡的解釋，引證豐富，具有很大的參考價(jià)值［18］；周紹良的 《唐傳奇箋證》（2000）對(duì)唐傳奇中的一些疑難詞語(yǔ)做了考釋。這些詞典的出現(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)史的進(jìn)一步研究做出了很大貢獻(xiàn)［19］。

論文：許政揚(yáng) 《宋元小說(shuō)戲曲語(yǔ)釋》 （1979）對(duì)宋元時(shí)期小說(shuō)、戲曲中的一些詞語(yǔ)做了解釋；王文輝 《明清白話小說(shuō)詞匯與古籍整理》 （1998）舉例說(shuō)明了明清白話小說(shuō)詞匯的研究對(duì)古籍整理的作用。此外還有，劉進(jìn) 《唐代傳奇詞匯研究》（2003）、張威 《晚清四大譴責(zé)小說(shuō)詞匯研究》（2008）、王虎 《唐五代小說(shuō)語(yǔ)詞研究》（2008）。

2.專書(shū)詞匯研究

在這一時(shí)期內(nèi)，人們對(duì)專書(shū)詞匯的研究也有很多，其中有專著，也有論文。專著：（日）香坂順一 《〈水滸〉詞匯研究 （虛詞部分）》（1992）對(duì)《水滸》中的60多個(gè)虛詞逐個(gè)進(jìn)行了研究，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的分類，研究中引用多方佐證，通過(guò)比較得出最終結(jié)論［20］。除此之外還有，遇笑容 《〈儒林外史〉詞匯研究》（2001）、王毅 《〈西游記〉詞匯研究》（2012）等，這些研究成果對(duì)漢語(yǔ)史的研究起到了一定的推動(dòng)作用［21］。論文：楊繼光 《〈萬(wàn)歷野獲編〉詞匯研究》（2007）、張夏 《〈紅樓夢(mèng)〉詞匯研究》（2009）、趙麗娜 《〈歧路燈〉詞匯系統(tǒng)研究》（2009）等。

近年來(lái)，對(duì)專書(shū)的多版本比較研究也受到重視，如前文提及的李時(shí)人、詹緒左參照近十個(gè)日文版本進(jìn)行校勘后出版了 《游仙窟校注》（2010）。再如 《老乞大》是元明時(shí)期朝鮮的漢語(yǔ)課本，是反映當(dāng)時(shí)口語(yǔ)不可多得的寶貴語(yǔ)料。以往對(duì) 《老乞大》的研究只按一種版本進(jìn)行，前幾年，隨著古本 《老乞大》的發(fā)現(xiàn)，學(xué)者發(fā)現(xiàn)，不同年代、不同版本的 《老乞大》在語(yǔ)言上反映了不同時(shí)期的口語(yǔ)，有很高的比較研究?jī)r(jià)值。如李泰洙 《〈老乞大〉四種版本語(yǔ)言研究》（2003）、夏鳳梅 《〈老乞大〉四種版本詞匯比較研究》 （2005）、汪維輝《〈老乞大〉諸版本所反映的基本詞歷時(shí)研究》（2005）等，推動(dòng)了近代漢語(yǔ)的研究。

（二）詞典編撰成果突出

20世紀(jì)以來(lái)，針對(duì)近代小說(shuō)詞匯的研究，學(xué)界出現(xiàn)了專書(shū)詞匯詞典，這些成果為進(jìn)一步研究提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。龍潛庵 《宋元語(yǔ)言詞典》（1985）、周汝昌主編 《金瓶梅詞典》 （1987）、王利器 《金瓶梅詞典》 （1988）、李法白、劉鏡芙《水滸語(yǔ)詞詞典》 （1989）、白國(guó)維 《金瓶梅詞典》（1991）、李 申 《〈金瓶梅〉方 言俗語(yǔ) 匯 釋》（1992）、吳世勛等 《宋元明清百部小說(shuō)語(yǔ)詞大詞典》（1992）、江藍(lán)生、曹廣順 《唐五代語(yǔ)言詞典 》（1997）、袁賓等 《宋語(yǔ)言詞典》 （1997）、李崇興等 《元語(yǔ)言詞典》（1998）等，這些詞典的問(wèn)世為近代漢語(yǔ)詞匯研究打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，但是，作者在編撰詞典時(shí)難免有些疏漏或者不恰當(dāng)之處，但是在后人的繼續(xù)研究和不斷努力之下，這些著作正在一步步趨于完善［21］。

四、研究理念更加科學(xué)

詞匯系統(tǒng)不是孤立的，要想更好的對(duì)詞匯系統(tǒng)進(jìn)行研究，在研究理念和方法上就要更具開(kāi)放性、科學(xué)性［22］。20世紀(jì)以來(lái)，很多人就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，從而將近代小說(shuō)詞匯的研究與俗語(yǔ)、方言等研究聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)，在對(duì)專書(shū)的研究上，很多人也將同一部書(shū)的多個(gè)版本進(jìn)行比較研究，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展脈絡(luò)，具體成果已在上文提到。也有人將小說(shuō)中的詞匯同現(xiàn)代詞匯對(duì)比起來(lái)進(jìn)行研究，從而揭示其演變規(guī)律，例如王紹新的兩篇文章 《〈紅樓夢(mèng)〉詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的詞形異同研究》（2001）、《〈紅樓夢(mèng)〉詞匯與現(xiàn)代詞匯的詞義比較研究》（2002）。

五、不足之處

20世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)近代小說(shuō)詞匯的研究可謂碩果累累，但是從總體上看，筆者認(rèn)為還存在兩方面的問(wèn)題：一方面是研究語(yǔ)料狹窄。雖說(shuō)小說(shuō)數(shù)量很多，但是人們的研究多集中于一些著名的傳世長(zhǎng)篇小說(shuō)上，例如我們家喻戶曉的 “四大名著”、《金瓶梅》、《儒林外史》等，這一時(shí)期對(duì)于這些小說(shuō)的研究已經(jīng)非常細(xì)化了，但是一些有研究?jī)r(jià)值的語(yǔ)料卻被人們忽略了，所以，挖掘并研究更多的語(yǔ)料是研究者們可以考慮的［23］；另一方面是研究的思路相對(duì)單一。這一時(shí)期對(duì)近代小說(shuō)詞匯的研究多集中于考釋，對(duì)詞匯發(fā)展和演變的研究卻涉及很少；另外，缺少具有科學(xué)性的綜合研究，近代漢語(yǔ)的發(fā)展不是獨(dú)立的，應(yīng)聯(lián)系多方面內(nèi)容進(jìn)行研究；這一時(shí)期的研究多集中于專書(shū)，缺少對(duì)小說(shuō)詞匯進(jìn)行斷代的綜合性研究。

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［4］汪維輝.朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊［M］.北京：中華書(shū)局，2005.

［5］汪維輝.朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊［M］.北京：中華書(shū)局，2005.

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［16］龍潛庵.宋元語(yǔ)言詞典［M］.上海：上海辭書(shū)出版社，1985.

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