王 珊

（信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南信陽(yáng) 464000）

淺談培養(yǎng)高職生社會(huì)責(zé)任感的重要性及對(duì)策

王 珊

（信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南信陽(yáng) 464000）

從社會(huì)責(zé)任感的基本概念入手，分析培養(yǎng)高職生社會(huì)責(zé)任感的重要性;從師資隊(duì)伍、思政課堂、社會(huì)實(shí)踐、自我修養(yǎng)、外界環(huán)境等方面，對(duì)如何加強(qiáng)高職生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)進(jìn)行探討。

社會(huì)責(zé)任感:高職院校:學(xué)生:重要性;對(duì)策

0 引言

國(guó)家的安穩(wěn)與興盛，需要每個(gè)國(guó)民都必須具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。高職院校是培養(yǎng)國(guó)家技術(shù)人才的重要基地，高職院校培養(yǎng)出的高職生是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)前沿的主力軍。他們社會(huì)責(zé)任感的有與無(wú)，直接關(guān)系著當(dāng)前和諧社會(huì)的構(gòu)建，同時(shí)也與他們自己的幸福成長(zhǎng)密切相關(guān)。在當(dāng)前這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在諸多影響因素的時(shí)代背景下，研究如何培養(yǎng)高職生的社會(huì)責(zé)任，不僅是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，也是高職生全面發(fā)展的要求，更是高校思想政治工作面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

1 對(duì)社會(huì)責(zé)任感基本概念的解讀

社會(huì)責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體在其生活的社會(huì)環(huán)境中，為建立更為美好的社會(huì)而自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的一種價(jià)值觀念，這種觀念的取向是社會(huì)的整體利益或比個(gè)體自身更高的利益。高職生的社會(huì)責(zé)任感是指高職院校的大學(xué)生在時(shí)代背景下所形成的對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)集體、對(duì)他人所承擔(dān)的責(zé)任、履行各種義務(wù)的自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)［1］。馬克思主義者認(rèn)為，每個(gè)人都在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著一定的社會(huì)角色。每種角色都承載著特定的社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則和要求，這種規(guī)則或要求從廣義上來(lái)講就是一種責(zé)任感。就個(gè)體而言，一個(gè)人從出生到長(zhǎng)大的過(guò)程中，其社會(huì)生活進(jìn)程不斷向社會(huì)延伸和擴(kuò)展，逐漸從個(gè)人生活領(lǐng)域慢慢擴(kuò)展到公共生活領(lǐng)域乃至全球化領(lǐng)域中。據(jù)此，我們可以把這種責(zé)任感的內(nèi)涵簡(jiǎn)要概括為“是一種對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)”。

2 培養(yǎng)高職生社會(huì)責(zé)任感的重要性

2.1 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是高職生健康成才之需

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)分工與合作越來(lái)越重要的今天，對(duì)高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)就成為高職生健康成才之需。因?yàn)閷?duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們今后的發(fā)展，主要取決于他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度。也就是說(shuō)他們對(duì)社會(huì)的需要程度有多高，主要看他們履行社會(huì)職責(zé)的程度有多高。我們必須教育高職生明確自己在社會(huì)生活中的角色，履行相應(yīng)責(zé)任、承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)，努力使自己健康成長(zhǎng)起來(lái)，成為國(guó)之棟梁。

2.2 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是思政工作者的應(yīng)有之舉

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教育者不能總是牽著學(xué)生的手走路，要放手讓他獨(dú)立行走。但在松手前，必須使受教育者具備責(zé)任感意識(shí)，只有具有責(zé)任意識(shí)才能使他們對(duì)自己的言行舉止負(fù)責(zé)，踏入社會(huì)后對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因?yàn)樵谡嗡枷虢逃w系中，“三觀、三主義、三德”等是高職思政工作者所要強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，若不強(qiáng)化高職生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，他們所學(xué)的“三觀、三主義、三德”等就無(wú)法踐履，思政工作者的心血就會(huì)付之東流，所傳授的知識(shí)就會(huì)永遠(yuǎn)停留在教材的理論上。

2.3 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是當(dāng)前高校開(kāi)展思政工作之重

常言說(shuō)得好，“有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”。熟練掌握了“雙基”的高職學(xué)生，踏入工作崗位就能夠成為社會(huì)主義建設(shè)者中的中堅(jiān)力量。因此，強(qiáng)調(diào)對(duì)高職生社會(huì)責(zé)任感的培育，既是當(dāng)前高校傳承社會(huì)主義事業(yè)的必然途徑，也是當(dāng)前高職院校開(kāi)展思政工作的重點(diǎn)，更是當(dāng)前高職院校一種負(fù)責(zé)任的真意表達(dá)。學(xué)校培養(yǎng)出的高職生，具有了較高的綜合素質(zhì)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，黨和人民才能放心，才能將華夏先賢留下的物質(zhì)文明和精神文明等，做到薪火相傳，繼而發(fā)揚(yáng)光大。

2.4 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是構(gòu)建和諧社會(huì)之基

社會(huì)是由人的集合體所組成，社會(huì)責(zé)任感是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)盡的職責(zé)，因?yàn)橐粋€(gè)民族若想長(zhǎng)盛不衰，就必須強(qiáng)化對(duì)每個(gè)社會(huì)成員思想品質(zhì)方面的修養(yǎng)。只有全體社會(huì)成員都能踐履社會(huì)責(zé)任、勇于承擔(dān)自己的義務(wù)、搞好本職工作，共同奮斗、夯實(shí)和諧基礎(chǔ)，社會(huì)整體和諧的“應(yīng)然愿景”才能如期實(shí)現(xiàn)。高職生是大學(xué)生群體的重要組成部分，屬于高素質(zhì)人才階層。從此層面上講，對(duì)他們社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，更是責(zé)無(wú)旁貸。

2.5 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之舉

胡錦濤同志曾經(jīng)指出:“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量?！保?］蕓蕓眾生之中，年輕有為的高職生是我國(guó)未來(lái)建設(shè)者的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，既是高校教育發(fā)展的趨勢(shì)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之舉。

3 培養(yǎng)高職生社會(huì)責(zé)任感的對(duì)策探討

3.1 打造一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

高素質(zhì)師資隊(duì)伍是搞好高職院校德育工作的重要支撐。首先，廣大教師群體要嚴(yán)格要求自己，學(xué)高為師、身正為范，時(shí)時(shí)為人師表、處處為高職生樹(shù)立良好的榜樣。其次，教師群體的工作中心由雙基（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）向“德+雙基”轉(zhuǎn)變。通過(guò)課堂教學(xué)或社會(huì)實(shí)踐等形式，重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)任之人。要求教師無(wú)論從理論修養(yǎng)還是教學(xué)方法都必須具有較高的理論水平和職業(yè)素養(yǎng)。第三，教師要有浩然正氣、踐履社會(huì)責(zé)任;無(wú)論是日常教學(xué)工作，還是自己課后的言行舉止，都要有一種正義感和負(fù)責(zé)任的意識(shí);在面對(duì)社會(huì)上的個(gè)別肆意踐踏公平正義行為之人、之事、之時(shí)，為師者要勇敢地站在學(xué)生的前面，剛直不阿地譴責(zé)、聲討，甚至拿出法律武器來(lái)匡扶正義?？傊囵B(yǎng)高職生的社會(huì)責(zé)任感，首先就需要打造一支社會(huì)責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的師資隊(duì)伍［3］。

3.2 發(fā)揮思政課堂的主渠道作用

思政工作是我黨的生命線(xiàn)。思政課堂是加強(qiáng)高職生思想素質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主陣地。為此，在培養(yǎng)高職生社會(huì)責(zé)任感方面，首先要利用好思政課堂，發(fā)揮其主渠道應(yīng)有的功能。通過(guò)“兩課”對(duì)高職生滲透一種社會(huì)責(zé)任理念，強(qiáng)調(diào)在面對(duì)個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家等的關(guān)系時(shí)，要體現(xiàn)出當(dāng)代高職生的責(zé)任意識(shí)，要坦然面對(duì)，做出正確的價(jià)值判斷和利益選擇。其次，高職院校和普通高校相比，理論課時(shí)間較短，更側(cè)重于對(duì)技能的熟練掌握。因此，高職院校更要注重“思政兩課”的實(shí)效性，為引導(dǎo)高職生健康成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，“兩課”教育要改變只停留在理論教育的現(xiàn)狀，應(yīng)增強(qiáng)其實(shí)踐性;要充分利用高職院校與企業(yè)聯(lián)系緊密的優(yōu)勢(shì)，讓高職生在企業(yè)實(shí)習(xí)中深刻理解責(zé)任、體悟責(zé)任，最后自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，成長(zhǎng)為社會(huì)所需的具有擔(dān)當(dāng)精神的人才［4］。

3.3 指導(dǎo)高職生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

理論之花離不開(kāi)實(shí)踐之根。高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，其自身作用的發(fā)揮很關(guān)鍵。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為:“未來(lái)的學(xué)校教育一定要重視教育對(duì)象對(duì)自己的教育，受教育者一定要成為教育自己的人?！保?］世界著名教育家杜威先生曾說(shuō)過(guò)“道德教育內(nèi)容要融合于社會(huì)生活之中，才能彰顯出實(shí)效性?！彼M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“參與是受教育者進(jìn)行體驗(yàn)的前提?！闭鎸?shí)的社會(huì)實(shí)踐生活，可以使高職生在觀察和感受生活中穎悟出責(zé)任意識(shí)，然后在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)用理智的態(tài)度來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，形成責(zé)任感態(tài)度。高職院校長(zhǎng)期的德育實(shí)踐工作也證實(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能增強(qiáng)高職生對(duì)生活的進(jìn)一步理解、對(duì)責(zé)任的認(rèn)知層次?？傊呗毶?zé)任感的養(yǎng)成是一個(gè)在自我成長(zhǎng)中不斷歷練的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此，要引導(dǎo)高職生積極加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中做好教化、引導(dǎo)工作，使他們?cè)谏鐣?huì)生活中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

3.4 提高高職生的自我修養(yǎng)

“自我修養(yǎng)”是我國(guó)傳統(tǒng)文化“修身”中的精華。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)術(shù)界已豐富了它的內(nèi)涵和外延?！白晕倚摒B(yǎng)”在《辭海》里的解釋是:“是指人們?cè)趯?shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中所自覺(jué)付出的努力和在思想、學(xué)習(xí)、能力、技藝等方面達(dá)到理想水平。”也就是說(shuō)，自我修養(yǎng)就是個(gè)體通過(guò)自身努力，以發(fā)展和完善自我為邏輯起點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值為目的的一種自我教育、自我調(diào)整、自我充實(shí)、自我提高的動(dòng)態(tài)過(guò)程。自我修養(yǎng)是高校思政工作中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是馬克思主義修養(yǎng)觀的重要組成部分。對(duì)高職生而言，自我修養(yǎng)有助于他們社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)和形成。為此，高職院校應(yīng)從課堂思政教育、課后德育滲透、日常管理等方面多管齊下，教育和引導(dǎo)高職生。通過(guò)自我修養(yǎng)來(lái)完善人格、提升人文素養(yǎng)，成為一名具有浩然正氣、道濟(jì)天下的高職生，成長(zhǎng)為名副其實(shí)的負(fù)責(zé)任之人。

3.5 家庭-學(xué)校-社會(huì)形成合力，打造良好的成長(zhǎng)環(huán)境

馬克思主義者認(rèn)為，人的根本屬性在于他的社會(huì)性，每個(gè)人的成長(zhǎng)都不能離開(kāi)他生活的環(huán)境。因此，動(dòng)員全社會(huì)的力量，齊心協(xié)力，共同培養(yǎng)高職生的社會(huì)責(zé)任感至關(guān)重要。首先，要重視高職生成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，因?yàn)樯鐣?huì)責(zé)任感需要從小就開(kāi)始培養(yǎng)，所以要充分發(fā)揮家庭環(huán)境中的育人功效，讓孩子從小就具有責(zé)任意識(shí)，從身邊的小事做起，學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己能承擔(dān)的責(zé)任;其次，高職院校作為社會(huì)責(zé)任感教育的主陣地之一，更要重視教師的榜樣作用、校園環(huán)境的熏陶作用，把思政理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)高職生的社會(huì)責(zé)任感;再次，全社會(huì)都要關(guān)心高職生的健康成長(zhǎng)，支持高職生的思想政治教育工作，為增強(qiáng)高職生的社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。因此，對(duì)高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，需要良好的環(huán)境為土壤，用“家庭教育—校方培養(yǎng)—社會(huì)歷練”的三結(jié)合模式，協(xié)同培養(yǎng)，以達(dá)到提升高職生的社會(huì)責(zé)任感的目的。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，責(zé)任感淡化已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)更是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的時(shí)代重任。在此情況下，高職院校要充分發(fā)揮思政課堂的主渠道作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，家庭、學(xué)校、社會(huì)要協(xié)同，共同打造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，在高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)上面形成合力，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。

［1］ 趙非非.當(dāng)代高職生社會(huì)責(zé)任感培育研究［D］.重慶:重慶工商大學(xué)，2012.

［2］ 胡錦濤.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà)［M］.北京:人民出版社，2011.

［3］ 葉青.構(gòu)建和諧社會(huì)與高職生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)［J］.山西高校社科學(xué)報(bào)，2007，（1）:117-119.

［4］ 鄭琪.高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育研究［D］.長(zhǎng)沙:中南大學(xué)，2010.

［5］ 楊興新.太原市高職生社會(huì)責(zé)任感培育研究［D］.太原:山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2012.

A Study on the Significance of the Cultivation of Vocational College Students'Sense of Social Responsibility and Relevant Measures

WANG Shan
（Xinyang Vocational and Technical College，Xinyang Henan 464000，China）

Based on the definition of the sense of social responsibility，this essay analyzes the significance of its cultivation for vocational college students as well as probing into the strengthening of the cultivation in the aspects of teaching staff，ideological and political class，social practice，self-cultivation and external environment.

sense of social responsibility;vocational colleges;students;significance;measures

G711

A

1008-8032（2014）01-0003-03

2013-12-22

王 珊（1968－），講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>