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        中國特色社會(huì)組織管理的多元互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)探析*

        2014-08-15 00:44:50姚華平
        關(guān)鍵詞:黨的領(lǐng)導(dǎo)自律公眾

        姚華平

        (武漢輕工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢430079)

        社會(huì)組織作為進(jìn)行社會(huì)管理和提供公共服務(wù)的制度安排或?yàn)閷?shí)現(xiàn)公共利益或群體利益所組成的行動(dòng)集團(tuán),一方面,有利于彌補(bǔ)政府失靈和市場失靈,提高社會(huì)管理的效率和公共產(chǎn)品的供給能力;另一方面,有利于滿足人們多樣化的利益需求,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧。改革開放30多年來,社會(huì)組織的發(fā)展始終伴隨著我國體制改革的推行而不斷變化。無論是改革開放初的市場經(jīng)濟(jì)體制改革,還是伴隨市場經(jīng)濟(jì)體制改革而出現(xiàn)的政治體制改革,擬或是在新時(shí)期提出的社會(huì)體制改革,其過程同樣也是我國社會(huì)組織管理變遷的歷程。在我國進(jìn)入和諧社會(huì)建設(shè)時(shí)期,社會(huì)組織的管理越來越受到新形勢下社會(huì)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),對我國和諧社會(huì)建設(shè)和社會(huì)體制改革具有重要的意義。

        從我國公民社會(huì)的實(shí)踐來看,我國社會(huì)組織管理過程,實(shí)際上是一個(gè)政府主導(dǎo)下國家與社會(huì)互動(dòng)的過程,是一個(gè)政府主動(dòng)還權(quán)于社會(huì)的過程。社會(huì)組織在社會(huì)管理中的主客體雙重地位,決定了在社會(huì)組織管理中,既要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的主導(dǎo)作用,又要發(fā)揮社會(huì)組織的自治功能,加強(qiáng)自律機(jī)制建設(shè),還要發(fā)揮公眾的監(jiān)督功能。社會(huì)組織的管理是一個(gè)集黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府規(guī)制、組織自律和公眾監(jiān)督四位一體的多元互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。

        一、黨的領(lǐng)導(dǎo):從垂直到嵌入

        馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)管理必須體現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的本質(zhì),而無產(chǎn)階級專政的本質(zhì)則體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持人民民主。改革開放前,我們在實(shí)踐中扭曲了馬克思主義關(guān)于國家與社會(huì)的關(guān)系,“由此就產(chǎn)生了對國家以及一切同國家有關(guān)的事物的盲目崇拜”,形成了社會(huì)管理國家化的管理體制,導(dǎo)致了政黨、國家和社會(huì)一體化的格局。實(shí)踐證明,這種黨、國家與社會(huì)不分的體制已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化的要求。要改革這種體制,就要把高度集中的權(quán)力分散。分權(quán)絕對不是要消弱或放棄黨的領(lǐng)導(dǎo),而是“要使黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治邏輯從高度集權(quán)轉(zhuǎn)向制度建設(shè)、即從制度上保證黨的領(lǐng)導(dǎo)”。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國社會(huì)建設(shè)的過程中曾指出,不僅在革命時(shí)期要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在革命勝利以后的社會(huì)建設(shè)時(shí)期更要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這為我們在社會(huì)組織管理過程中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了理論指導(dǎo)。1989 年的政治風(fēng)波證明,社會(huì)組織脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),必然會(huì)失去正確的發(fā)展方向,給黨、國家和社會(huì)帶來巨大的損失。

        如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),成為社會(huì)組織管理的關(guān)鍵問題,需要重新定位黨在社會(huì)組織發(fā)展過程中的功能,處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)組織自治之間的關(guān)系。遵循黨的執(zhí)政規(guī)律,使黨從社會(huì)的包辦者向社會(huì)的發(fā)育者轉(zhuǎn)變,從外在于社會(huì)向嵌入社會(huì)轉(zhuǎn)變,從垂直領(lǐng)導(dǎo)向嵌入式領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變。

        嵌入式領(lǐng)導(dǎo)是指“黨員嵌入或加入到群眾管理或服務(wù)組織,并且已經(jīng)深入群眾組成了集體行動(dòng)單元,與群眾形成了橫向、平等、網(wǎng)狀式管理服務(wù)的黨建工作新方式,它是從科層式架構(gòu)到扁平式組織,從權(quán)威式統(tǒng)治到參與式領(lǐng)導(dǎo),從垂直式管理到嵌入式服務(wù)的黨建變遷過程,是黨建工作方式的根本性轉(zhuǎn)變”。這些分散在社會(huì)組織中的黨員和黨的基層組織,既是黨的基層細(xì)胞,也是黨聯(lián)系社會(huì)的觸角,一方面,它們是黨的政策的宣傳者和執(zhí)行者,是凝聚社會(huì)、動(dòng)員社會(huì)、整合社會(huì)的政治核心;另一方面,它們是基層民意的代表,是反映社會(huì)成員愿望、要求和呼聲的利益代表者。在嵌入式領(lǐng)導(dǎo)之下,黨組織、黨員和社會(huì)組織、組織成員之間的關(guān)系發(fā)生了很大的變化。首先,黨員不再是居高臨下的統(tǒng)治者,而是和組織成員地位平等的參與者,是社會(huì)組織中的一員。其次,黨組織與社會(huì)組織不再處于分離的狀態(tài),而是融為一體。通過在社會(huì)組織中成立黨組織或發(fā)展黨員的做法,把原來處于分離狀態(tài)的兩個(gè)組織融合在一起,從原來外在于社會(huì)的“行政性組織”變?yōu)閮?nèi)嵌于社會(huì)的服務(wù)性組織,形成你中有我,我中有你的局面,讓基層黨組織建設(shè)和社會(huì)組織建設(shè)相輔相成,相得益彰。再次,黨組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)組織的方式不再是權(quán)威模式下的發(fā)號施令,而是參與式的行動(dòng)示范。黨是社會(huì)建設(shè)的參與者和服務(wù)者,通過發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,來影響社會(huì)組織的成員,輻射黨的功能,實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。最后,黨對社會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)的組織架構(gòu),不再是科層式的垂直結(jié)構(gòu),而是扁平式的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)橫向網(wǎng)絡(luò)中,必須發(fā)揮民主的原則,社會(huì)組織相對于黨組織具有自主性,自愿服從黨的領(lǐng)導(dǎo),黨組織不再凌駕于社會(huì)組織之上。

        可見,嵌入式領(lǐng)導(dǎo)包括兩種形式:一是黨組織的嵌入,即在符合條件的社會(huì)組織中建立黨組織,通過組織嵌入的方式來實(shí)現(xiàn)黨的工作的全覆蓋;二是黨組織成員的嵌入,即通過發(fā)揮社會(huì)組織中既有黨員的示范作用,來實(shí)現(xiàn)黨的工作的滲透。所以,要全面理解黨的嵌入式領(lǐng)導(dǎo),不能以在社會(huì)組織中成立黨組織作為唯一手段,關(guān)鍵是黨的工作的全覆蓋,關(guān)鍵是在多大程度上實(shí)現(xiàn)了對社會(huì)組織的影響力和滲透力,實(shí)現(xiàn)了整合社會(huì),鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)的目標(biāo)。

        二、政府規(guī)制:從管制到服務(wù)

        馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,國家具有階級統(tǒng)治和社會(huì)管理的職能,在資產(chǎn)階級社會(huì)中,一切社會(huì)管理職能都是為階級統(tǒng)治職能服務(wù),都附屬于國家政治職能;到了共產(chǎn)主義社會(huì),國家和階級消失,將由代表廣大人民利益的“自由人的聯(lián)合體”來承擔(dān)管理的職能,社會(huì)管理權(quán)力最終回歸社會(huì)。這一思想對我們現(xiàn)階段轉(zhuǎn)變政府職能,構(gòu)建“公共服務(wù)型政府”有著重要的啟示。

        政府職能轉(zhuǎn)變的過程實(shí)際上是一個(gè)權(quán)力和功能回歸的過程。從權(quán)力回歸的角度看,原來集中在政府手中的權(quán)力通過政企分開、政事分開、政社分開回到市場組織和社會(huì)組織手中;從功能回歸的角度看,原來由政府獨(dú)攬的事務(wù)在權(quán)力回歸的引導(dǎo)下,逐步由政府組織、市場組織和社會(huì)組織來共同承擔(dān)。政府則在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中由“劃槳”轉(zhuǎn)向“掌舵”。因此,在社會(huì)組織的管理過程中,政府更多的應(yīng)扮演宏觀制度的供給者,而不是微觀領(lǐng)域的干預(yù)者。

        對社會(huì)組織的規(guī)制,是指政府依據(jù)一定的法律法規(guī)對社會(huì)組織的活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。從我國公民社會(huì)的實(shí)踐來看,社會(huì)組織已經(jīng)作為一個(gè)重要的部分嵌入到我們的社會(huì)生活。但是,社會(huì)組織在各方面都還顯得不是很成熟,對它進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)制,成為政府部門所必須面對的問題。目前,政府對社會(huì)組織的管理管制色彩較濃,主要體現(xiàn)在:首先,目前法律法規(guī)多側(cè)重于政府如何對社會(huì)組織進(jìn)行監(jiān)管,對社會(huì)組織的獨(dú)立地位和合法權(quán)益的保障重視不夠,缺乏相應(yīng)的規(guī)范。立法指導(dǎo)思想的偏差直接導(dǎo)致了政府的短期、偏離法律軌道的非理性的監(jiān)管行為。1990 年和1997 年對社會(huì)團(tuán)體的兩次清理整頓就是最典型的例子。其次,管理登記門檻高,制約了社會(huì)組織的發(fā)展。自由結(jié)社是憲法賦予每個(gè)公民的權(quán)利,但是政府從行政管理的角度出發(fā),對社會(huì)組織的成立設(shè)置了種種門檻,不僅在注冊人數(shù)和資金方面嚴(yán)格控制,對特定人群成立社會(huì)組織也有嚴(yán)格限制,有的地方還實(shí)行計(jì)劃指標(biāo)制,從數(shù)量上控制社會(huì)組織的發(fā)展。再次,社會(huì)組織管理的主觀隨意性較強(qiáng),政府干預(yù)較多,這也是“人治”和“管制”的一個(gè)重要體現(xiàn)。雙重管理體制賦予業(yè)務(wù)主管單位很大的自由裁量權(quán),在審批過程中,其主觀意圖對社會(huì)組織能否通過審核有決定性影響。登記機(jī)關(guān)要求社會(huì)組織實(shí)行重大活動(dòng)審批制度,有些業(yè)務(wù)主管單位還介入社會(huì)組織的日?;顒?dòng),按照行政命令的方式組織和安排社會(huì)組織的活動(dòng),導(dǎo)致了社會(huì)組織缺乏應(yīng)有的獨(dú)立性和主動(dòng)性。

        長期以來,這種社會(huì)整合過度、控制過強(qiáng)的局面,極大地壓制了社會(huì)組織的獨(dú)立性,也嚴(yán)重遏制了其發(fā)展活力,嚴(yán)重影響了社會(huì)組織的發(fā)展。政府對社會(huì)組織的管制是全能型政府行為邏輯的體現(xiàn)。政府把不屬于自己范圍的事情,全部包攬下來,“劃槳”與“掌舵”不分,導(dǎo)致政府管理效率低下。正如,社會(huì)管理大師彼得·德魯克在《不連續(xù)的時(shí)代》中指出:“任何想要把治理和實(shí)干大規(guī)模地聯(lián)系在一起的做法只會(huì)嚴(yán)重削弱決策的能力。任何想要決策機(jī)構(gòu)去親自實(shí)干的做法也意味著干蠢事?!?/p>

        從管制到服務(wù),是公共服務(wù)型政府構(gòu)建的要求,它標(biāo)志著政府治理理念的轉(zhuǎn)變。政府的職能就是制定完善的“比賽規(guī)則”,當(dāng)好公正無私的“裁判”。政府要站在公共治理的角度,把社會(huì)組織看成合作治理的伙伴,給予資金上的支持和政策上的引導(dǎo)。在社會(huì)組織建設(shè)和管理中,政府的職責(zé)體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是從微觀干預(yù)轉(zhuǎn)向宏觀指導(dǎo)。政府通過制定完善的制度規(guī)范,引導(dǎo)和約束社會(huì)組織的發(fā)展。政府不再是社會(huì)組織微觀活動(dòng)領(lǐng)域的干預(yù)者,而是宏觀政策的制定者。二是通過積極財(cái)政政策培育和扶持社會(huì)組織的發(fā)展。對于符合減、免稅的社會(huì)組織,政府要給予政策的優(yōu)惠,并適時(shí)加大優(yōu)惠幅度,通過政府購買公共服務(wù)的方式鼓勵(lì)、支持社會(huì)組織競爭,引導(dǎo)社會(huì)組織良性發(fā)展。

        三、組織自律:從無序到有序

        志愿機(jī)制失靈,在很大程度上與我們在社會(huì)組織的管理過程中,偏重政府監(jiān)管而忽視組織自身建設(shè)有關(guān)。按照馬克思主義的內(nèi)外因關(guān)系原理,政府監(jiān)管只是外部條件,組織自身建設(shè)才是決定其良性發(fā)展的內(nèi)部決定性因素。加強(qiáng)社會(huì)組織的自律機(jī)制建設(shè),確保社會(huì)組織參與的正當(dāng)性,以建立一個(gè)高效的、普遍的、可持續(xù)的社會(huì)組織供給體系,是防止社會(huì)組織失范,保證社會(huì)組織有序發(fā)展的關(guān)鍵。自律是一種自我約束機(jī)制,是社會(huì)組織能力建設(shè)的重要內(nèi)容,能夠幫助提高社會(huì)組織的公信力。在很多情況下,社會(huì)組織的自律比政府和外界的他律更為有效。“建立社會(huì)組織的自律機(jī)制,就是在法律法規(guī)的規(guī)范下,建立社會(huì)組織自我約束、自我控制的保障體制,形成自我管理、自我發(fā)展、自我約束的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢?!?/p>

        按照自律機(jī)制的不同層次,我們可以把它分為三個(gè)方面:一是建立社會(huì)組織內(nèi)部自律機(jī)制。組織內(nèi)部自律就是通過完善社會(huì)組織的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),建立健全內(nèi)部規(guī)章制度,來約束組織成員的行為,防止組織權(quán)力的濫用和組織成員行為的失當(dāng)。二是建立社會(huì)組織行業(yè)自律機(jī)制。行業(yè)自律就是某一領(lǐng)域的社會(huì)組織聯(lián)合制定本領(lǐng)域共同遵守的行為和道德標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施監(jiān)督和約束的制度和方法,從而形成同類性質(zhì)的社會(huì)組織共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。三是建立社會(huì)組織專業(yè)自律機(jī)制。專業(yè)自律就是通過建立民間專業(yè)的監(jiān)督組織,來對整個(gè)社會(huì)組織進(jìn)行監(jiān)督,這些組織的主要工作就是監(jiān)督社會(huì)組織的活動(dòng),通過輿論、評估等手段敦促社會(huì)組織遵守法律規(guī)范和相關(guān)規(guī)則。專業(yè)自律的優(yōu)勢在于自律的專業(yè)化和常態(tài)化,可以說是社會(huì)組織他律或互律的一種形式,但從整個(gè)社會(huì)組織的角度講,通過組織規(guī)范組織,也是一種更廣泛意義上的自律。

        社會(huì)組織自律機(jī)制建設(shè)是社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)自主管理和自我發(fā)展的必要條件。通過建立自律機(jī)制,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)組織的自我管理、自我監(jiān)督,可以緩解社會(huì)組織管理資源匱乏的局面,降低政府的管理成本。政府可以把對社會(huì)組織的一些管理性事務(wù)交給行業(yè)組織和專業(yè)組織來實(shí)行,從社會(huì)組織的微觀管理領(lǐng)域退出,更多地轉(zhuǎn)向宏觀管理,實(shí)現(xiàn)管理觀念轉(zhuǎn)變,職能轉(zhuǎn)變,賦予社會(huì)組織自主性,更多地發(fā)揮自律機(jī)制在社會(huì)組織管理中的規(guī)范作用。我們期待,在政府和社會(huì)組織的共同努力下,自律機(jī)制將成為規(guī)范社會(huì)組織發(fā)展的重要制度安排。

        四、公眾監(jiān)督:從邊緣到常態(tài)

        馬克思主義認(rèn)為,人民擁有對社會(huì)管理者的監(jiān)督權(quán),社會(huì)管理必須置于公眾的監(jiān)督之下,才能實(shí)現(xiàn)有效的管理。公眾監(jiān)督是民主政治發(fā)展的必然要求。由于我國公民社會(huì)發(fā)育還不完全,政府規(guī)制機(jī)制、社會(huì)組織自律機(jī)制還沒有完全建立起來,社會(huì)組織的失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,主要表現(xiàn)為非營利組織的營利化、非政府組織的行政化、合法組織的非法化等。社會(huì)組織的失范,需要政府加強(qiáng)宏觀制度建設(shè),也需要社會(huì)組織加強(qiáng)內(nèi)部管理和能力建設(shè),更需要來自公眾的外部監(jiān)督。然而,在社會(huì)組織的管理過程中,我們過分強(qiáng)調(diào)政府的責(zé)任,而忽視了公眾的監(jiān)督,公眾監(jiān)督社會(huì)組織的自覺性和主動(dòng)性不高,處于邊緣化狀態(tài)。對社會(huì)組織的監(jiān)督,成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題擺在我們面前。

        公眾監(jiān)督的邊緣化,一方面表現(xiàn)為監(jiān)督意識(shí)的缺乏,另一方面表現(xiàn)為監(jiān)督行為的非持續(xù)性。公眾監(jiān)督,公民意識(shí)的培育是關(guān)鍵,公民只有意識(shí)到自己作為公民應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),才會(huì)在監(jiān)督中發(fā)揮主動(dòng)性。公民意識(shí)是公眾監(jiān)督的先決條件,公民意識(shí)的強(qiáng)弱影響著監(jiān)督的廣度和深度,決定著對社會(huì)組織的制約程度。公民監(jiān)督行為的非持續(xù)性是公眾監(jiān)督無序化的直接后果。由于制度不健全和組織化程度不高,公眾監(jiān)督呈現(xiàn)無序化的特點(diǎn),這種無序化導(dǎo)致監(jiān)督不能長久地持續(xù)下去,“孤軍奮戰(zhàn)”式的監(jiān)督方式,嚴(yán)重影響了公眾監(jiān)督的效能。

        在我國,影響公眾監(jiān)督的因素主要有以下幾點(diǎn):

        首先,社會(huì)組織數(shù)量龐大,類型復(fù)雜多樣,分布的領(lǐng)域廣泛,水平參差不齊,給公眾的監(jiān)督帶來一定的難度。其次,社會(huì)組織和公眾之間信息不對稱。在我國,社會(huì)組織“封閉式”的運(yùn)作方式,讓社會(huì)組織相對公眾來說成為監(jiān)督的“黑箱”,信息的不對稱直接影響了公眾監(jiān)督的效能。再次,缺乏監(jiān)督的制度參考和組織化渠道。制度參考是公眾在監(jiān)督社會(huì)組織時(shí)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)即什么行為屬于失范,除了一些典型的外在表現(xiàn)外,很多社會(huì)組織的失范行為具有隱蔽性,普通公眾如不具備專業(yè)的知識(shí)是無法察覺的。同時(shí),也沒有一個(gè)明確的制度指南提示公眾,符合哪些條件就屬于違規(guī),公眾畢竟不是專業(yè)的會(huì)計(jì)師、工程師、審計(jì)師,對社會(huì)組織的監(jiān)督很難實(shí)現(xiàn)。作為個(gè)體的公民,一般只能采取舉報(bào)、上訪或向媒體曝光等方式來對社會(huì)組織進(jìn)行監(jiān)督,無法形成組織優(yōu)勢。勢單力薄,監(jiān)督效率低下,這是目前公眾監(jiān)督乏力的重要原因之一。最后,監(jiān)督結(jié)果的“外部性”,也就是我們常說的“集體行動(dòng)的困境”。監(jiān)督的結(jié)果是公共產(chǎn)品,具有“外部性”,由全社會(huì)成員共享,而監(jiān)督的成本卻由公民個(gè)人或少部分人承擔(dān)。這樣,一部分人的“搭便車”行為就降低了公眾監(jiān)督的積極性,面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)組織,公眾難以形成集體行動(dòng)的合力。所以,要提高公民的民主意識(shí)和責(zé)任意識(shí),讓公民自覺監(jiān)督成為規(guī)范社會(huì)組織發(fā)展的重要力量。

        公眾監(jiān)督的常態(tài)化,要求作為監(jiān)督主體的公眾,要主動(dòng)監(jiān)督,作為監(jiān)督客體的社會(huì)組織,要主動(dòng)接受監(jiān)督,讓公眾監(jiān)督成為規(guī)約社會(huì)組織發(fā)展的常規(guī)力量。從監(jiān)督的邊緣化走向常態(tài)化,需要制度的創(chuàng)新。首先,要建立社會(huì)組織和公眾的信息溝通機(jī)制。信息溝通是解決公眾和社會(huì)組織信息不對稱的主要渠道。要通過建立社會(huì)組織信息披露制度,把社會(huì)組織的基本信息以客觀、公開、透明的方式公布于眾,讓公眾接近社會(huì)組織,了解社會(huì)組織,才能更好地監(jiān)督社會(huì)組織。其次,要建立組織績效的社會(huì)評估機(jī)制,在評估中引入政府之外的社會(huì)專業(yè)評估力量來參與,保證評估結(jié)果的客觀性、專業(yè)性和公正性,改善社會(huì)組織的決策制定和經(jīng)營狀況,提高社會(huì)組織運(yùn)作效率和社會(huì)公信力。最后,要建立重大項(xiàng)目的社會(huì)參與機(jī)制,引入社會(huì)專業(yè)人士參與項(xiàng)目的實(shí)施,包括項(xiàng)目的論證、資金的使用、項(xiàng)目的驗(yàn)收、效益的評估等,避免重大項(xiàng)目的決策失誤和防止不規(guī)范行為,最大化避免社會(huì)組織“公益腐敗”、背離法律、濫用資源等現(xiàn)象的發(fā)生。

        我國社會(huì)組織的產(chǎn)生背景和獨(dú)特的演化路徑,決定了它具有與西方社會(huì)組織不同的特性:與政府具有很強(qiáng)的互補(bǔ)關(guān)系,較弱的分權(quán)性,其生存空間一般為政府主動(dòng)出讓或默許的領(lǐng)域;與政府、企業(yè)之間界限模糊,帶有政府色彩或營利傾向;受政府干預(yù)較多,自治性較弱;黨和政府在社會(huì)組織的發(fā)展中具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。正是這些特性,決定了我國社會(huì)組織的管理不能照搬西方經(jīng)驗(yàn),必須走一條具有中國特色之路。

        [1]《馬克思恩格斯選集》[M]. 北京:人民出版社,1995:13.

        [2]王名. 中國民間組織30 年——走向公民社會(huì)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008:266.

        [3]孔娜娜,張大維.嵌入式黨建:社區(qū)黨建的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J脚c路徑選擇[J].理論與改革,2008(2):51.

        [4]鄭振宇. 構(gòu)建非營利組織行業(yè)自律機(jī)制的探討[J].中國濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào),2005(1):102.

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