張勝男
蘇教版新課標(biāo)實驗教材(必修一)“月是故鄉(xiāng)明”專題以“對話欄”的方式向?qū)W生推薦了文本的研習(xí)方法——評點法。并以《想北平》《鄉(xiāng)土情結(jié)》《我心歸去》作為范例,指導(dǎo)學(xué)生如何對文章進(jìn)行評點?!肚胺健贰督裆袷赖淖C據(jù)》編者則放開手把“對話欄”完全交給學(xué)生,讓學(xué)生自主加以評點。在實踐教學(xué)中取得了很好的效果,真正實現(xiàn)了“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話”,形成了一個“思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”。
評點法作為閱讀、鑒賞和批評中國古典小說的一種基本方法很早就出現(xiàn)了。古人有云:“讀文無批注,即偶能窺其微妙,日后終至茫然,故評注不可已也。”其要義就是在對文章的關(guān)鍵處、詞句的精細(xì)處進(jìn)行圈點勾畫的同時,將欣賞者自己的理解、感悟、發(fā)現(xiàn)和批評“批注”在“字里行間”,以進(jìn)一步領(lǐng)會文章思想內(nèi)容與語言形式。
在新課程的背景下,“對話”已成為語文教學(xué)的重要理念,新課標(biāo)實驗教材(必修一)把這一鑒賞古典小說的基本方法正式推薦給學(xué)生,無疑是有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維能力的,能夠積極調(diào)動學(xué)生的參與意識,鼓勵他們開展創(chuàng)造性思維,使之對教材的理解由被動接受跨上主動評價的新臺階,鍛煉其閱讀評價文學(xué)作品的能力。
讀是為了把握作品的基本內(nèi)容。這一任務(wù)放在預(yù)習(xí)中完成。要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文,掃除障礙,生字新詞之類應(yīng)先予解決,文章大意也應(yīng)有所掌握,這是評點的前提要求。
“點”就是圈點勾畫,發(fā)掘作品的精彩文句或片段。這一點也應(yīng)放在預(yù)習(xí)要求中?!安荒霉P不讀書”,要養(yǎng)成學(xué)生拿筆讀書的習(xí)慣。讓他們在預(yù)習(xí)中圈畫出自己喜愛的文句或片段。不同的學(xué)生會有不同的發(fā)現(xiàn),因為其生活體驗和閱讀經(jīng)驗是有差異的。教師應(yīng)積極鼓勵他們敢于圈畫,用心理解、選擇、發(fā)現(xiàn),這也正是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的一種具體體現(xiàn)。
“批”就是要求學(xué)生將自己的理解和審美判斷用簡練的語言寫在課本的空白處。這是訓(xùn)練的重點,也是需要教師鼓勵的一個環(huán)節(jié)。很多學(xué)生羞于寫,怕自己的理解與給出的答案相差甚遠(yuǎn),這時應(yīng)積極鼓勵,甚至可以開玩笑的方式鼓勵他們“膽小者拿起你的鉛筆,帶上你的橡皮,開始你的評點”。而只要言之成理,就應(yīng)予以鼓勵,漸漸培養(yǎng)他們想寫敢寫的習(xí)慣。
“評”是在理解、鑒賞的基礎(chǔ)上,用藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)對作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧做出評價。這是由敢評到評好的一個過程,是學(xué)生用心學(xué)習(xí)的一個過程。這需要教師的示范與點撥。在學(xué)生學(xué)評點法之初,應(yīng)讓學(xué)生對常見的藝術(shù)技巧有所了解。了解一些常見的表現(xiàn)手法(情景交融、象征、襯托、對比、虛實相生、以小見大等)和修辭手法(比喻、比擬、排比、夸張等及其作用)及從文章結(jié)構(gòu)角度上講的手法(總領(lǐng)全文、引出下文、作鋪墊、承上啟下等),并點撥他們?nèi)绾螌⑺囆g(shù)手法和思想內(nèi)容交融在一起。
當(dāng)然“讀、點、批、評”的步驟傳授給學(xué)生之后,得堅持引導(dǎo)其運(yùn)用評點的方法來閱讀、鑒賞和批評文學(xué)作品。讓“讀、點”成為學(xué)生預(yù)習(xí)文章的基本要求和對文章內(nèi)容深入思考的憑借手段,甚至將其方法從課堂推向課堂外的讀物上,使其成為一種讀書的習(xí)慣。
在以往的課堂中,看似熱鬧的師問生答的過程,其實無一例外地都是直奔教師備課時已“預(yù)設(shè)”的答案而去,師生皆以找到標(biāo)準(zhǔn)答案為成功。這種過分的求同取向,忽視了語文教學(xué)本身的特點:語文教學(xué)的教育功能更多的應(yīng)是潛移默化、“潤物細(xì)無聲”式的熏陶和感染。用標(biāo)準(zhǔn)答案一統(tǒng)天下,極易造成學(xué)生機(jī)械分析問題的思維定勢,陷入單一化、概念化,進(jìn)而扼殺了創(chuàng)造性思維。答案的絕對統(tǒng)一,也使學(xué)生只求背誦現(xiàn)成答案,輕視了對文本的閱讀和理解。
離開了文本,何談閱讀?而評點法讓學(xué)生回歸到文本,與文本進(jìn)行了真正的“對話”。在傳統(tǒng)的課堂中也有討論,但學(xué)生是圍繞教師所提問題展開,在相持不下的狀態(tài)下往往直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案,而評點完后的討論是學(xué)生個體才能的展示,他們積極地交換自己的評點,展示自己的文采與獨到見解。盡管評點有時稚嫩甚至偏失,但他們的學(xué)習(xí)主動性得到彰顯,興趣得到激發(fā),也學(xué)會了對一些看似淡而無味的語言深入其肌膚,感知其韻味,揣摩其情意。在評點過程中,學(xué)生的生活體驗得到激發(fā),文本的意義產(chǎn)生應(yīng)有的魅力,寫出了許多獨具個性的評點。
以前在上一些經(jīng)典篇目時總會有些遺憾。一篇篇美文被拆得七零八落,以一個個小問題的方式把文章解剖得已無美感。明知不能如此,可又不得不如此,怕落下任何一個重點。而學(xué)生也被引入枯燥的“解剖”中。而評點法的運(yùn)用巧妙地避免了“解剖”之痛。
筆者以前在講《荷塘月色》時,都會羅列出一張表分析經(jīng)典的4、5 段,表的內(nèi)容是把其中的比喻抽出來讓學(xué)生找本體喻體相似點,找的過程已無法欣賞文段的美,只陷在枯燥的尋找相似點中去了。而本次讓學(xué)生讀上幾遍,學(xué)生自己由衷地發(fā)出感慨“真美”。筆者乘機(jī)提出“那就留下你的筆墨來領(lǐng)略荷塘月色的美吧”。學(xué)生心領(lǐng)神會拿起筆評點開來,評點完積極進(jìn)行討論。整堂課學(xué)生處在一種美的享受中,而筆者輕松地與學(xué)生共同賞析。
再如經(jīng)典篇目《祝福》,分析人物形象與主題可以說是一個枯燥的難點。但結(jié)合文后的“活動體驗”的問題,讓學(xué)生對文中“兩次微笑”“多次眼睛”“四次飛雪”“五次錢”進(jìn)行課前評點,課堂上分組進(jìn)行討論,由討論點撥很輕松地歸納出人物形象與文章主旨。
評點法能夠很好地使教師由課堂的主體向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生積極主動地閱讀文學(xué)作品,獲得個性化的感受和體驗;讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上,合作探究,形成全面、深刻的理解。
“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識,根據(jù)各自的特點和需要,自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)中的這一教學(xué)建議強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)習(xí)方法對于學(xué)習(xí)者的重要意義。而評點法起到了這樣的作用,它發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使他們養(yǎng)成獨立思考、主動探究的習(xí)慣。當(dāng)然,評點法的運(yùn)用不在于形式上的模仿,更重要的是要以一定的文學(xué)底蘊(yùn)為基礎(chǔ),以對語言文字的感悟為根本,逐步養(yǎng)成評點的習(xí)慣,也就學(xué)會了鑒賞文學(xué)作品的基本方法。