顧 娟

《揠苗助長》，一篇熟悉得不能再熟悉的寓言故事。如果僅僅是按照課程標(biāo)準(zhǔn)提出的對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力和情感的要求，模式化地進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生肯定能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但這樣的課程過于平庸了。

不同的老師研讀、解讀同一份教材時(shí)所持的理念不同，設(shè)計(jì)時(shí)的思路不同，呈現(xiàn)出來的教學(xué)設(shè)計(jì)肯定也是不一樣的。有幸在海門通源小學(xué)聽到省特級(jí)教師劉昕執(zhí)教《揠苗助長》，聽課完畢，感慨頗多。

如何在課堂上帶著學(xué)生不知不覺地進(jìn)入作者所描述的那個(gè)特定的情境當(dāng)中去，把學(xué)生帶到文本的意境當(dāng)中去?所有的作品都有留白，入境是否成功就在于教師在解讀教材的時(shí)候是一種怎樣的視野，有沒有找到最合適的留白處?劉老師有一雙慧眼，成功找到了三個(gè)很關(guān)鍵的“入境”之處。

第一個(gè)“入境口”是給主人公起個(gè)名字。故事中宋國的農(nóng)夫沒有名字，劉老師讓四人小組每人給農(nóng)夫取個(gè)名字。取名之前，舉了兩個(gè)例子:李白斗酒百篇，人們給他取的別名為“詩仙”，一個(gè)小女孩兒特別愛笑，取別名為“笑笑”。學(xué)生一聽馬上來勁兒了，明白了是根據(jù)人物的特點(diǎn)來取名，不一會(huì)兒，“宋太急”、“宋十急”、“宋急農(nóng)”等有趣的名字從孩子們的口中說出來，每個(gè)別名都直指中心詞——急。對(duì)于為什么取這些名字，學(xué)生有的用文中的語句來回答，有的用自己的語言概括故事，一個(gè)“急于求成”的農(nóng)夫形象躍然眼前。

第二個(gè)“入境口”是豐滿簡單短小的寓言故事，拉長和放寬兒童講述的空間。故事的第一自然段寫農(nóng)夫十分焦急，劉老師引導(dǎo)學(xué)生觀其行，聽其言，想象農(nóng)夫會(huì)有哪些表情、動(dòng)作，又會(huì)一個(gè)勁兒說些什么，根據(jù)老師出示的提示填空:

一天，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里。只見他(表情、動(dòng)作)________。他從中午一直忙到天黑累得筋疲力盡。你看他(表情、動(dòng)作)________，可你聽，他說(語言):“________?！?/p>

學(xué)生展開想象的翅膀，個(gè)個(gè)講得繪聲繪色，不知不覺中就完成了讓學(xué)生會(huì)講故事的教學(xué)目標(biāo)。

第三個(gè)“入境口”是在勸說這個(gè)版塊，讓禾苗來說話。本課的教學(xué)如果只是到故事的本身就結(jié)束，顯然沒有盡到語文老師的責(zé)任。特殊體裁的作品有它的獨(dú)當(dāng)之任，寓言的意義在哪里，必須讓兒童明白。我們要讓孩子們知道，學(xué)習(xí)寓言的目標(biāo)不是為了讓兒童創(chuàng)作，而是為了現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中正誤的應(yīng)證與不斷地糾正。劉老師一句巧妙的過渡語:農(nóng)夫不拔，禾苗真的就不在長嗎?老師扮演農(nóng)夫，學(xué)生們都是禾苗，拔禾苗的過程中，禾苗們說話了:“我在長呀，你不要太心急，拔了我，我會(huì)死的?！薄澳氵@個(gè)農(nóng)夫太沒有耐心了，拔了我的根，我缺少水分會(huì)枯死的。”“不要拔我，我是慢慢長高的?！眲⒗蠋煶脛葑穯?“為什么拔高了禾苗就會(huì)死?”禾苗們爭先恐后告訴老師禾苗生長需要營養(yǎng)、水分、陽光等等，老師水到渠成地揭示出事物發(fā)展都有它客觀的規(guī)律。拔禾苗的過程中通過情境體驗(yàn)，通過角色對(duì)話，禾苗們?cè)趧竦倪^程中自己揭示出故事蘊(yùn)含的深刻道理。

劉老師在課后的講座中提到:原有文本的語言文字就像整齊的語言叢林，撥開語言本身的叢林，會(huì)發(fā)現(xiàn)叢林深處還有一片可供師生立腳的大片的土地，在這片土地上面，我們可以讓兒童進(jìn)行自由地創(chuàng)作，或者讓兒童看到他沒走進(jìn)這字里行間之前沒有看見的風(fēng)景和故事，這片地方就是文字情境的深處，無論是對(duì)話、體驗(yàn)還是鑒賞，都要在這里進(jìn)行，那么入境才能深刻。美學(xué)家高爾泰說過“美是自由的象征”，當(dāng)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的自由狀態(tài)的時(shí)候，審美就發(fā)生了。如果以審美的方式帶孩子入課文的文本之境，入學(xué)習(xí)之境，自由也就產(chǎn)生了，智慧就在這種自由當(dāng)中蓬勃地生長。劉老師在這三處“自由之境”與學(xué)生之間進(jìn)行著一種自然的、和諧的交流，消離課堂教學(xué)對(duì)兒童的壓迫性，讓兒童在不知不覺當(dāng)中習(xí)得，處處體現(xiàn)了劉老師主張的“讓學(xué)”思想，讓孩子學(xué)，讓孩子的思想在課堂飛翔，既給兒童充分感悟的空間，也給兒童充分表達(dá)和運(yùn)用的機(jī)會(huì)，讓感悟和運(yùn)用語言合二為一。

最后是關(guān)于文言文，劉老師不是讓學(xué)生去學(xué)文言文，而是為了給兒童一種可能，甚至是為了給這個(gè)班級(jí)部分兒童的一種可能，告訴他們類似《揠苗助長》這樣的寓言故事，它的出生地在哪里，文化都是有源頭的，都是有根的。這樣的設(shè)計(jì)讓我明白了:今天我們給兒童一個(gè)信號(hào)，明天他們就會(huì)開拓一片新領(lǐng)域。