青海師范大學(xué) 劉軍
中國歷史悠久,藝術(shù)品的發(fā)展同樣源遠(yuǎn)流長。無論是作為私人收藏,還是投資對(duì)象,藝術(shù)品無時(shí)無刻不存在于人們的生活中。隨著藝術(shù)品進(jìn)入中國商品市場,其獲得了一定程度的發(fā)展。中國的民族文化、歷史文化都在藝術(shù)品的傳承中得到見證。但由于一些人過分追求經(jīng)濟(jì)利益,藝術(shù)品的價(jià)值難以真正體現(xiàn),這給中國藝術(shù)品市場的發(fā)展帶來了難題。
藝術(shù)品收藏分為商業(yè)性和非商業(yè)性兩種。商業(yè)性通常是指專業(yè)收藏家或企業(yè)家以賺錢為目的的藝術(shù)品收藏。而非商業(yè)性則是指完全無商業(yè)目的的收藏,只是個(gè)人喜好。這也使得藝術(shù)品的收藏規(guī)模不斷擴(kuò)大。但藝術(shù)品收藏過程中也存在著大量的以次充好等現(xiàn)象,藝術(shù)品收藏者的鑒賞能力和藝術(shù)品市場的混亂是影響藝術(shù)品收藏和藝術(shù)品價(jià)值體現(xiàn)的關(guān)鍵。
集團(tuán)投資和個(gè)人投資是目前我國藝術(shù)品收藏的主要表現(xiàn)形式。集團(tuán)投資主要表現(xiàn)為:藝術(shù)品基金投資。集團(tuán)控股人通過定期向投資者收取一定比例的費(fèi)用而獲得企業(yè)利潤。在這個(gè)過程中,資金的收集是關(guān)鍵,由于這一項(xiàng)目近年來才開始發(fā)展。因此資金籌集緩慢,這導(dǎo)致無法對(duì)投資業(yè)績進(jìn)行正確的評(píng)估。而個(gè)人投資則主要表現(xiàn)為私人收藏家的產(chǎn)品收藏。隨著中國綜合國力的增強(qiáng),很多國外集團(tuán)和個(gè)人藝術(shù)品收藏者開始關(guān)注和轉(zhuǎn)向中國藝術(shù)品市場,一定程度上給我國藝術(shù)品市場帶來沖擊。
藝術(shù)品收藏和投資一定程度上促進(jìn)了藝術(shù)品的生產(chǎn)。這樣,中國藝術(shù)品的品種逐漸增多,但質(zhì)量卻令人擔(dān)憂。同時(shí),我國藝術(shù)品加工技術(shù)有限,過于追求商業(yè)化也影響了國內(nèi)藝術(shù)品的質(zhì)量。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:首先多種不同類型的藝術(shù)品層出不窮。其中包括油畫、雕塑。郵票以及珠寶等多種形式。硯臺(tái)、紫砂等藝術(shù)品經(jīng)常出現(xiàn)在電視熒幕上。這些藝術(shù)品在質(zhì)量上和形式上存在很大差異,實(shí)際價(jià)格也參差不齊。很多產(chǎn)品為藝術(shù)衍生品,這使得藝術(shù)品圈子變得十分混亂。但藝術(shù)衍生品在一定程度上使得藝術(shù)品得到普及,其美學(xué)價(jià)值在更多人中得到體現(xiàn)。但是藝術(shù)品生產(chǎn)水平是限制其發(fā)展的關(guān)鍵。藝術(shù)品收藏家和生產(chǎn)者的專業(yè)知識(shí)較少,缺乏藝術(shù)靈感。藝術(shù)品在生產(chǎn)過程中將金融化作為主要目標(biāo)。尤其是民生銀行的加入,中國藝術(shù)品投資更加商業(yè)化,無論是個(gè)人還是集團(tuán),都將投資理財(cái)作為藝術(shù)品投資的主要甚至是唯一目的。政府進(jìn)行了一系列政策也使得藝術(shù)品市場的資金大量增加。藝術(shù)品的投資門檻過高阻止了大部分小資本個(gè)人投資者的進(jìn)入。藝術(shù)品金融化過程十分不完善,藝術(shù)品抵押無法獲得正確的價(jià)值評(píng)估,對(duì)其質(zhì)量無法正確認(rèn)定。銀行系統(tǒng)在嘗試過程中無法將其規(guī)?;瑢?duì)質(zhì)量的鑒賞水平也無法提高,因此導(dǎo)致藝術(shù)品市場發(fā)展緩慢。
行業(yè)生命周期理論說明市場經(jīng)濟(jì)的成熟得以促進(jìn)其增長率的提高。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國藝術(shù)品市場發(fā)展的法律法規(guī)將逐漸趨于成熟化。市場增長率將不斷降低至零。這樣給行業(yè)壟斷提供了前提,買方將主宰藝術(shù)品市場。這個(gè)過程是藝術(shù)品發(fā)展的瓶頸階段,也是必經(jīng)階段。這使得藝術(shù)品市場對(duì)專業(yè)人才的需求越來越強(qiáng)烈。中國藝術(shù)品資產(chǎn)共同市場是目前我國出現(xiàn)的一種第三方藝術(shù)品交易平臺(tái),為藝術(shù)品資產(chǎn)配置服務(wù)鏈條的形成提供了基礎(chǔ)。
精細(xì)化和品牌化是現(xiàn)代藝術(shù)品交易的必然途徑。這與市場競爭的激烈程度有關(guān),非主流的藝術(shù)產(chǎn)品沖擊著中國藝術(shù)品市場。實(shí)踐證明,無論哪個(gè)時(shí)代,品牌化都是提高人們購買欲望的最大前提。我國明清古典家具的受歡迎程度受到很多人的歡迎,拍賣路線的不同在我國品牌化發(fā)展中起的作用不同,但都體現(xiàn)了精細(xì)化這一根本原則。在我國經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期,實(shí)際上拍賣路線的不同決定了其發(fā)展,綜合性的拍賣路線已經(jīng)不能適應(yīng)市場發(fā)展,將被淘汰。這也要求我國現(xiàn)代藝術(shù)品的發(fā)展必須進(jìn)行改革。精細(xì)化的市場必須取代粗放經(jīng)營??傊?,市場細(xì)分與專業(yè)化是拍賣市場的最終目標(biāo)。如今,隨著藝術(shù)品市場越來越激烈,拍賣公司也意識(shí)到必須提高自身的競爭力以獲得更多的客戶。并最終提高品牌影響力,促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。值得一提的是,目前,畫廊以及藝術(shù)品博覽會(huì)的形式也在逐漸發(fā)展,這也是營銷學(xué)的必然要求,依據(jù)這一原理,如果產(chǎn)品供求增多,但需求降低或者并未出現(xiàn)明顯增多時(shí),賣方市場的議價(jià)能力將會(huì)減弱。這時(shí),如果企業(yè)希望贏得客戶,必須提高產(chǎn)品質(zhì)量,不斷建立自身的品牌優(yōu)勢,使企業(yè)能夠?yàn)榭蛻籼峁I(yè)的、高質(zhì)量和個(gè)性化的服務(wù),也促進(jìn)其發(fā)展。這也是藝術(shù)品市場發(fā)展中的必然要求。
市場的混亂一方面表現(xiàn)為產(chǎn)品質(zhì)量問題,一方面則是管理問題。我國藝術(shù)品市場存在著大量的誠信問題,欺詐等問題嚴(yán)重。我國的藝術(shù)品在銷售過程中缺乏法律保護(hù),無法形成標(biāo)準(zhǔn)化的體系。解決這一問題是我國藝術(shù)品發(fā)展中的關(guān)鍵。也將是藝術(shù)品市場運(yùn)作的核心。但縱觀我國藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)體系,監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一已經(jīng)嚴(yán)重制約了產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。因此要改變這一現(xiàn)狀,首先應(yīng)建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),可以明確地區(qū)分優(yōu)質(zhì)或者劣質(zhì)產(chǎn)品。建立標(biāo)準(zhǔn)化的藝術(shù)品經(jīng)濟(jì)體系迫在眉睫,是提高我國藝術(shù)品發(fā)展的關(guān)鍵。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展將使更多的商品通過網(wǎng)上進(jìn)行交流。以阿里巴巴為首的電子商務(wù)將使我國藝術(shù)品銷售網(wǎng)絡(luò)化和先進(jìn)化。電子商務(wù)將指導(dǎo)我國藝術(shù)交易品進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)銷售時(shí)代。這是電子時(shí)代發(fā)展的重要標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將從售前咨詢和售后服務(wù)兩個(gè)方面輔助藝術(shù)品市場的發(fā)展。前者是指進(jìn)行一系列的專業(yè)網(wǎng)站制作,從而提高藝術(shù)品的知名度,開發(fā)客戶,使其能夠獲得更多的藝術(shù)品展覽。而售后服務(wù),可以為個(gè)人收藏家提供更多的信息。
基于國家文化發(fā)展的整體戰(zhàn)略,我國藝術(shù)品市場的國際化將成為文化發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)之一。傳統(tǒng)中國以茶葉、瓷器等出口為主,而關(guān)于高純藝術(shù)品的銷售則較少,藝術(shù)品的出口直到18世紀(jì)才得到一定程度的發(fā)展。隨著時(shí)間的推移,中國的藝術(shù)品已經(jīng)獲得了世界的認(rèn)可并獲得了長久的發(fā)展,外銷的中國藝術(shù)品逐漸增多,也使得我國藝術(shù)品市場在國外的份額增多,整體上得到快速發(fā)展。加入世貿(mào)組織對(duì)我國國際營銷的質(zhì)量和效果都提出了新的要求。藝術(shù)品國際化營銷無疑是我國藝術(shù)品發(fā)展中的重要戰(zhàn)略,中國市場要獲得發(fā)展,必須與國際進(jìn)行接軌。中國文化悠久,將中國文化傳遞到國際是獲得國際認(rèn)可的最佳途徑。無論是中國的文化底蘊(yùn)或是悠久的歷史,都是中國文化的體現(xiàn)。中國的藝術(shù)品經(jīng)營一直具有很大的前景,重要的是如何進(jìn)行有效的經(jīng)營。
以往藝術(shù)品鑒賞通常存在于西方國家,但隨著我國國力的增強(qiáng),中國的現(xiàn)代藝術(shù)品市場得到很快的發(fā)展。中國的藝術(shù)文化和藝術(shù)作品開始受到越來越多的人的歡迎。電視熒幕上,不同種類的收藏品得到了更多人的認(rèn)可,藝術(shù)收藏成為一種品味。但值得注意的是,我國藝術(shù)品市場存在著一定的問題需要解決。作為藝術(shù)品監(jiān)管部門,應(yīng)規(guī)范藝術(shù)品市場,使其實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、收藏和投資一體化,使得中國文明獲得更多人的認(rèn)可。
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