李婷婷

詩歌是一種特殊的文學樣式，具有很強的文學特征。現代詩歌以優(yōu)美的語言、豐富的想象和強烈的情感，藝術化的反映生活、再現生活。因此，對現代詩歌的學習和理解，必然會幫助中學生在鑒賞中提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

學生平時的生活和課文中所描繪的情景有著很大區(qū)別，而現代詩歌正是一種語言高度凝練、節(jié)奏感極強的文學體裁，這就需要教師在教學過程中創(chuàng)設出一個與課文相似的情景，將學生的思維引入恰當的軌道，讓學生在最短時間內進入角色。學習新課前，設置了一段《南京、南京》的視頻剪輯，灰暗的背景、血腥的場面、低沉的音樂將學生們帶回了1937年的南京，影片中那時的南京猶如一座地獄之城，那時的人們“活著比死更加艱難”，人性的扭曲讓這場浩劫在中國人的心中刻上了不可磨滅的印記，一種強烈的愛國之情油然而生。《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人艾青在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。同樣是隱隱的痛、深深的愛國情懷進入本課內容，學生們與作者的情感達成共識，創(chuàng)設了情景、營造了氛圍，引領學生走進文本，走進詩歌，使學生對文本達到情感的相互傳遞。

然而，現代詩歌的學習和鑒賞不僅僅停留在情感傳遞層面，更離不開主題情感升華?！墩Z文課程標準》明確指出：注重情感體驗、有效豐富的積累是培養(yǎng)學生具有獨立閱讀能力的能力并使其形成良好的語感的基礎。只有準確地理解并把握課文內涵，才能真正體驗到文章作者所表達的獨特的情感，只有把握了這份情感，才能進行有效朗讀，達到情感的傳遞并升華。因此，教師需要利用有限的課堂教學，以自己的情感帶動學生的情感達到詩歌主題的升華。

在詩的開頭，詩人把“我”假設為一只“鳥”的形象，而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥，使讀者立刻被詩人的憂患意識所感染，朗讀中語調比較低沉。這憂患意識來自對多災多難的祖國博大深沉的愛，這種對愛的表達聲調延長。詩歌就在這樣的基調下，進一步展開了對鳥兒歌唱對象的描述，從四個歌唱對象前面的修飾詞語看來，它們都是長期遭受風雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗爭的形象，語速加快，感情激昂。上述形象下文鳥兒獻身于土地的精神正相吻合，“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”，小鳥活著時，傾盡全力為土地而歌唱，死后，又將自己的全身投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，語速緩慢，感情深厚。最后一節(jié)詩人由借鳥抒情轉入直抒胸臆：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”，“深沉”而強烈的土地之愛，已使詩人難以訴諸語言，只能凝成晶瑩的淚水。全詩在這問答中達到高潮，那熾熱、真摯的愛國情懷，留下不盡的余韻。教師在朗讀過程中語速減慢，重復兩遍強化情感。

本詩中，艾青是土地的歌者，詩人沒有沉溺于對“溫柔”恬靜的欣賞中，為了自己永遠的愛，要將一切連同身體留給深愛的土地，他作出了鄭重莊嚴的抉擇。這種獻身精神可以詮釋為：我來自土地而最終歸于土地，這樣，愛才得以升華，得以永恒。課堂反應可以得出教師有效朗讀能夠激發(fā)出學生的情感達到“潤物無聲“的目的，從而加深理解和體驗、有所感悟和思考、收到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣，也只有這樣才能培養(yǎng)學生的“感受、理解、欣賞和評價的能力”，情感得到了升華，鑒賞水平得到了提高。

情感教育的根本目的在于促進人的情感社會化，使受教育者形成符合一定社會要求的積極情感，消除那些與社會要求不相適應的消極情感。情感內容不可能憑空形成，必須建立在學生感受到這種情感的基礎之上。學生的情感可以來自于教師直接的情緒感染，人的許多行為模式都從觀察別人的或是觀察到別人的行為后果而學得的，學生對文本的情感亦是來源于教師對文本的理解影響。這就要求教師在傳遞情感時，把握凝聚在教學內容中的情感，使自己的情感與作者的情感產生共鳴，最終讓這種情感在傳遞給學生的同時達到升華的目的。

詩歌創(chuàng)作是將無形之情化為有形之物；詩歌鑒賞則是透過有形之物探究無形之情。身為語文教師，我們可以不是詩人，但我們要有詩的浪漫和情懷，在我們有限的課堂里，讓我們尊重現代詩歌自身的特點，用詩化的語言，懷抱一顆詩心，用“言為心聲、潤物無聲”的教學理念，引領學生用自己的理智與心靈去體驗鑒賞，讓現代詩歌的教學閃耀出新的曙光。