◆王素華

(蘇州市第二十四中學(xué)校)

現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的溝通愈顯重要?？谡Z(yǔ)日漸成為每個(gè)人必備的技能，看今天大學(xué)生求職、人才招聘、公務(wù)員競(jìng)爭(zhēng)上崗、人才頻繁流動(dòng)，都讓我們意識(shí)到，口語(yǔ)交際不僅是人與人溝通的主要手段，而且也是展示個(gè)人才華的極為重要的途徑。

而口語(yǔ)交際教學(xué)是一個(gè)需要長(zhǎng)期訓(xùn)練的過(guò)程，決不是短評(píng)快的培訓(xùn)就能解決的，必須從基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)培養(yǎng)。在全面系統(tǒng)地訓(xùn)練中，才能使口語(yǔ)交際能力獲得穩(wěn)扎穩(wěn)打的提高。

然而，實(shí)際的基礎(chǔ)教育過(guò)程中，在新課程背景下，雖然口語(yǔ)交際在新教材中也有專門(mén)的呈現(xiàn)，但教師們?cè)趶氖陆虒W(xué)的過(guò)程中往往難顯成效，有些教師常以無(wú)從下手、課時(shí)不夠、考試不考為由，而擠占了原本屬于口語(yǔ)交際的時(shí)間。葉圣陶先生曾多次呼吁重視口語(yǔ)的訓(xùn)練，他說(shuō):“必須認(rèn)識(shí)到看書(shū)讀書(shū)其實(shí)就是聽(tīng)他人說(shuō)話——用眼睛從書(shū)面上說(shuō)自己的話，讀和聽(tīng)一回事，寫(xiě)和說(shuō)是一回事，不能丟開(kāi)聽(tīng)和說(shuō)不顧，總是讀和寫(xiě)。認(rèn)識(shí)了這一層，語(yǔ)文教學(xué)才能切合實(shí)際，對(duì)學(xué)生才能真有益處?！?/p>

我認(rèn)為，新課程標(biāo)準(zhǔn)中，安排的口語(yǔ)交際課時(shí)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作為教師，應(yīng)從平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中利用零星時(shí)間滲透口語(yǔ)交際教學(xué)。讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力中，“說(shuō)”是最重要的一種實(shí)際的能力，對(duì)個(gè)體、對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是那么重要，教師應(yīng)充分挖掘教學(xué)資源、抓住一切有利時(shí)機(jī)、創(chuàng)設(shè)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，提高學(xué)生的交際能力、口語(yǔ)表情達(dá)意的能力、思維能力等來(lái)展示學(xué)生的才華。在這一過(guò)程中，讓學(xué)生不僅知道“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”，還要“會(huì)說(shuō)”“說(shuō)好”，處處體現(xiàn)睿智和洋溢才華。做到這些，才會(huì)凸顯個(gè)人魅力，并且將漢語(yǔ)的精華精彩地展現(xiàn)出來(lái)。

一、教師應(yīng)時(shí)刻注意語(yǔ)言美

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“假如在言語(yǔ)旁邊沒(méi)有藝術(shù)的話，無(wú)論什么樣的道德訓(xùn)誡，也不能在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的高尚的情感來(lái)?！薄敖處煹恼Z(yǔ)言，是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教師，僅有淵博的知識(shí)是不夠的，還得擁有美的言語(yǔ)。美的言語(yǔ)是教師高度的智慧、高超的能力、高尚的修養(yǎng)、高尚的情懷的生動(dòng)體現(xiàn)，其本身就是美的典范。這種美的語(yǔ)言必然會(huì)以自身豐富的審美特征吸引學(xué)生、感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、影響學(xué)生，使學(xué)生在美的熏陶下，情感得到陶冶，靈魂得到洗禮，精神境界得到不斷提升。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生也曾在文章中呼吁:“凡是當(dāng)教師的人，絕無(wú)例外的要學(xué)好語(yǔ)言?！苯虒W(xué)語(yǔ)言，是對(duì)一個(gè)教師最起碼的要求，準(zhǔn)確性是教學(xué)語(yǔ)言的生命，它時(shí)刻考察著一個(gè)教師的教學(xué)精神和工作態(tài)度。

教師美的言語(yǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要途徑。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的智力發(fā)展和形成概念的方法很大程度上是取決于語(yǔ)言的。”教師言語(yǔ)的審美創(chuàng)造，不僅影響到教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)效果的優(yōu)化，更重要的是他能直接影響到學(xué)生多方面的能力，尤其是語(yǔ)言能力的發(fā)展。

美的言語(yǔ)，是教師給學(xué)生做出的運(yùn)用語(yǔ)言的最直觀、最有效的榜樣。教師言語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。實(shí)踐證明，學(xué)生受到言之有序、言之有理、言之動(dòng)情、言之生趣的言語(yǔ)的長(zhǎng)期熏陶，就會(huì)逐步產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言的濃厚的興趣，進(jìn)而獲得靈活機(jī)智地、準(zhǔn)確有效地運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。古羅馬美學(xué)家朗吉弩斯說(shuō)過(guò):“美的語(yǔ)言是偉大心靈的回聲，它將對(duì)其他的心靈產(chǎn)生深遠(yuǎn)的震撼。”學(xué)生對(duì)美的語(yǔ)言的熱愛(ài)和陶醉，必將促使他們自覺(jué)地、積極地去進(jìn)行審美創(chuàng)造，從而在創(chuàng)造中提高自己的審美感知能力和審美創(chuàng)造能力。總之，教師的話講得得體就是感染力，講得精彩就是影響力，講得智慧就是催生力，講得深情就是沖擊力。所有這些力加起來(lái)，就是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，它推動(dòng)著教學(xué)活動(dòng)順利高效地向前展開(kāi)，推動(dòng)著學(xué)生向身心俱美的目標(biāo)健康地成長(zhǎng)。

二、教師應(yīng)重視學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程

在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師不應(yīng)因重視指導(dǎo)過(guò)程，而忽視了學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程。在課堂上，往往喜歡表現(xiàn)的學(xué)生侃侃而談，而一些性格內(nèi)向的學(xué)生，總是處于“傾聽(tīng)者”的角色，缺少口語(yǔ)鍛煉的機(jī)會(huì)，造成教學(xué)中學(xué)生訓(xùn)練機(jī)會(huì)不均等的現(xiàn)象。解決這一問(wèn)題的辦法，是在教學(xué)中，教師要把任務(wù)具體落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上，使之在交際過(guò)程中為完成各自的任務(wù)而積極參與其中，和諧交流。確立學(xué)生的主體地位，“以學(xué)生為本”是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是口語(yǔ)交際教學(xué)的立足點(diǎn)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中必須遵循以人為本的主導(dǎo)思想，讓學(xué)生在活動(dòng)中真正成為交際的主體。教師要有意識(shí)地給學(xué)生以人文關(guān)懷，滿足他們的實(shí)際需要，教會(huì)學(xué)生如何溝通心靈，形成必要的人際交往能力的同時(shí)，更重要的是讓他們學(xué)會(huì)充分展示自己，并從中獲得自信和樂(lè)趣。

把課堂教學(xué)作為口語(yǔ)交際教學(xué)的主陣地，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力，從而達(dá)到“會(huì)說(shuō)”“說(shuō)好”的目的。

(一)重視朗讀，以讀起步

朗讀是培養(yǎng)說(shuō)的最簡(jiǎn)單最常用的方式，在反復(fù)的朗讀中，還可以培養(yǎng)敏銳的語(yǔ)感，潛移默化地把優(yōu)美語(yǔ)句內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此，在教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。比如，要求學(xué)生學(xué)會(huì)正確停頓、讀準(zhǔn)字音、讀美節(jié)奏、讀出情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在課堂上，學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師隨時(shí)評(píng)價(jià)他們的說(shuō)話質(zhì)量，隨時(shí)糾正語(yǔ)病。

(二)進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練

所謂復(fù)述，就是把讀過(guò)聽(tīng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的內(nèi)容、材料、事情，用自己的話重新敘述出來(lái)的一種口語(yǔ)表達(dá)方式。復(fù)述訓(xùn)練需要過(guò)程。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)詳細(xì)復(fù)述和概要復(fù)述，然后再學(xué)習(xí)創(chuàng)造性的復(fù)述。其中，創(chuàng)造性地復(fù)述是最重要的。在訓(xùn)練初期，教師不妨選一些故事性較強(qiáng)的、學(xué)生感興趣的材料，或者就以課堂教學(xué)中的文本材料為例，先讓學(xué)生嘗到復(fù)述的成功。此后再選擇一些說(shuō)明性較強(qiáng)的材料，逐步加深難度，講究訓(xùn)練的層次性。

(三)進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練

口頭作文需要學(xué)生邊想邊措辭，邊表達(dá)，要求做到言之有物、言之有理、言之有序。有效的口頭表達(dá)訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生敏銳靈活的思維和系統(tǒng)連貫的講述能力。

教師可以采取各種形式的口頭作文?？梢允侨宋锩鑼?xiě)、景物描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、形象表達(dá)的習(xí)慣。教師也可創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)情境、對(duì)象恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)的能力。

(四)進(jìn)行有準(zhǔn)備的主題演講訓(xùn)練

演講是一種較高層次的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練，也是在特定的時(shí)空環(huán)境中進(jìn)行的，以有聲語(yǔ)言和輔助性體態(tài)語(yǔ)言為手段，公開(kāi)表達(dá)某種主張和看法，以達(dá)到說(shuō)服人、感染人、教育人、鼓勵(lì)人的一種交際方式。演講要獲得聽(tīng)眾的信服取得成功，需要演講者從各方面提高自己的素質(zhì)，包括表達(dá)、自信、思維、臺(tái)風(fēng)等，這對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，雖有一定的難度，但還是可以進(jìn)行初步訓(xùn)練的。所以，首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫(xiě)好演講稿;其次，通過(guò)實(shí)戰(zhàn)來(lái)不斷提高演講的質(zhì)量。

(五)巧用課前五分鐘，提高口語(yǔ)交際能力

口語(yǔ)交際能力，不可能一朝一夕速成，更不可能通過(guò)幾節(jié)專門(mén)的口語(yǔ)交際訓(xùn)練課就能達(dá)到目標(biāo)。作為一種能力培養(yǎng)，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期不斷的工程，應(yīng)貫穿在整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程之中。在教學(xué)實(shí)踐中，我歷時(shí)三年，進(jìn)行嘗試，利用課前五分鐘時(shí)間進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，在不斷改進(jìn)中取得了一些效果，具體想法和做法如下:

1.概念解讀

(1)“課前五分鐘”是指上本節(jié)課內(nèi)容前的五分鐘而不指——上課之前的五分鐘。利用課前五分鐘是指導(dǎo)在這五分鐘內(nèi)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)能力的有序訓(xùn)練，與閱讀、寫(xiě)作結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的語(yǔ)文能力，提高學(xué)生綜合的語(yǔ)文素質(zhì)。

(2)利用的形式有講故事，一事一議(內(nèi)容可以是身邊發(fā)生的小事，社會(huì)熱點(diǎn)，國(guó)際時(shí)事等)，演講等。

(3)每次一人發(fā)言，兩分鐘左右。然后讓兩至三名學(xué)生簡(jiǎn)評(píng)，學(xué)生集體打分，最后教師簡(jiǎn)單總結(jié)。

2.理論依據(jù)

(1)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求:“改革課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”

(2)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)第9條:具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)和交流。初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。

(3)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段都有詳細(xì)的“口語(yǔ)交際”教學(xué)目標(biāo)。

3.具體操作

課前五分鐘的利用分為兩部分。第一，是訓(xùn)練;第二，是檢驗(yàn)。訓(xùn)練又分為敘說(shuō)古今故事，關(guān)注身邊事物，探討熱點(diǎn)話題等。三年每個(gè)階段都有細(xì)致而明確的目標(biāo)，循序漸進(jìn)，要求逐步提高。每一次演講結(jié)束由同學(xué)評(píng)價(jià)，集體打分，每學(xué)期評(píng)選出“演講之星”。

訓(xùn)練的具體內(nèi)容和目標(biāo)如下:

(1)敘說(shuō)古今故事。古今中外的神話傳說(shuō)、童話寓言、軼聞趣事，都是講述的題材。這一階段主要培養(yǎng)學(xué)生課前發(fā)言的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的膽量，以便使學(xué)生在公共場(chǎng)合發(fā)言能做到情節(jié)完整、吐詞清晰和基本流利。同時(shí)，初步讓學(xué)生了解講述故事要注意的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、聲音變化和態(tài)勢(shì)等。

(2)關(guān)注身邊事物。每天都會(huì)發(fā)生許多的事情，即便是學(xué)校生活，只要善于觀察，有一顆敏感的心，也會(huì)覺(jué)得身邊的生活是豐富多彩的。因此，要多引導(dǎo)學(xué)生注意觀察自己身邊的一事一物，對(duì)看到的、聽(tīng)到的事物進(jìn)行獨(dú)立思考，然后在課前把自己的見(jiàn)聞感受表達(dá)出來(lái)。這一階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和感悟能力，即獲取和處理信息的能力，使他們養(yǎng)成善于觀察生活、思考生活、表達(dá)生活感受的良好習(xí)慣。

(3)探討熱點(diǎn)話題。這是第二階段的深化和提高，所謂熱點(diǎn)話題，是指在社會(huì)上影響比較大而大家非常關(guān)心的話題。比如中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、玉樹(shù)地震、西部干旱、上海世博會(huì)，等等。當(dāng)然，也可以向?qū)W生征集他們關(guān)心的話題。探討之前，教師或同學(xué)講述事情的基本事實(shí)，這—階段旨在拓寬學(xué)生視野，開(kāi)闊眼界，且從這些事情中進(jìn)行分析、思考，學(xué)會(huì)提出觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和思辨能力。

今年的初一年級(jí)，為了使學(xué)生有更充裕的時(shí)間準(zhǔn)備，我讓學(xué)生間隔進(jìn)行兩分鐘的演講和一分鐘名言的闡述。一分鐘的名言闡述:即請(qǐng)學(xué)生精心準(zhǔn)備名言于課前板書(shū)在黑板的名言角，并精心準(zhǔn)備個(gè)人對(duì)名言的解讀展示給大家。養(yǎng)成積累習(xí)慣的同時(shí)，鍛煉了解讀能力，每天都能沐浴在名家箴言帶給我們的徹悟中。

4.案例

2006年，我開(kāi)始對(duì)自己所任教的初一(1)班進(jìn)行訓(xùn)練，去年臨畢業(yè)時(shí)估算了一下，40名同學(xué)中，能夠進(jìn)行成熟、精彩演講的同學(xué)已經(jīng)不少于22個(gè)(從表達(dá)、自信、思維、臺(tái)風(fēng)等角度來(lái)衡量)，哪怕是平時(shí)被認(rèn)為是非常靦腆、不善言辭的同學(xué)，一站上講臺(tái)，流暢的語(yǔ)言、讀到的見(jiàn)解，往往讓大家有意想不到的收獲。其中有14個(gè)同學(xué)曾經(jīng)在學(xué)校進(jìn)行巡回演講，有一定的影響力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這些學(xué)生中有近三分之一在新的學(xué)校里擔(dān)任各種角色的學(xué)生干部，他們似乎一致認(rèn)為，這些主要得益于三年的演講帶給他們的自信和才華。

三、實(shí)踐成效的歸納與反思

這一活動(dòng)我已進(jìn)行到了第四年。利用課前五分鐘進(jìn)行訓(xùn)練，作用是多方面的。最明顯的情況是，學(xué)生的膽量提高，參與意識(shí)大為增強(qiáng)，表達(dá)能力提高。無(wú)論是在課堂上還是班隊(duì)活動(dòng)中，學(xué)生都樂(lè)于表現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，展現(xiàn)自己的才華，并在這一過(guò)程中增加了自己的信心，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。我分明感覺(jué)到學(xué)生對(duì)每天進(jìn)行的這一活動(dòng)的期待，而且通過(guò)這一活動(dòng)極大地豐富了學(xué)生的信息量，拓寬了學(xué)生的視野。我們把這一活動(dòng)戲稱為學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)“加餐”。一方面，每一階段的訓(xùn)練都促使學(xué)生去閱讀，去觀察;另—方面，一個(gè)人的閱讀面極其有限，—個(gè)人的精力也是極其有限，但在課前的發(fā)言中，學(xué)生把各自所知道的知識(shí)講述出來(lái)讓大家聽(tīng)，使同學(xué)在較短的時(shí)間里獲得更多的信息，增加了許多知識(shí)，無(wú)疑這也應(yīng)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。更重要的是，在這一過(guò)程中學(xué)生的思維得到了訓(xùn)練，如在熱點(diǎn)探討中，許多學(xué)生從不同角度提出不同的看法，相互啟發(fā)，使他們學(xué)習(xí)從多層面多角度去思考問(wèn)題的方法，而這樣就有利于發(fā)散思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新意識(shí)的加強(qiáng)。同時(shí)，還是學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的絕佳時(shí)機(jī)，他們?cè)诮^對(duì)平等的交流溝通中互相認(rèn)同，在彼此認(rèn)同中思想升華。這種教育的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)老師的說(shuō)教。

也許，一些教師會(huì)認(rèn)為，一堂課用五分鐘進(jìn)行這樣的訓(xùn)練浪費(fèi)了時(shí)間，課堂上就不能完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的觀念。首先，從語(yǔ)文課程的性質(zhì)來(lái)看，學(xué)習(xí)語(yǔ)文要為人們的日常交際服務(wù)，應(yīng)具有日常交際工具的功能。而人們的日常交際最主要的方式，還是通過(guò)口頭表達(dá)的形式來(lái)進(jìn)行的。其次，從語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)來(lái)看，過(guò)去的《教學(xué)大綱》明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展的能力?，F(xiàn)在的《課程標(biāo)準(zhǔn)》更是對(duì)每個(gè)學(xué)段的口語(yǔ)交際訓(xùn)練作了具體而詳細(xì)的規(guī)定。再次，從課堂效果來(lái)看，—節(jié)課如果能夠有效利用好四十分鐘進(jìn)行課文教學(xué)，就已經(jīng)非常不錯(cuò)了。著名語(yǔ)文特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤說(shuō):“學(xué)習(xí)語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)的根本。所謂學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要是通過(guò)感受，領(lǐng)悟，積累語(yǔ)言材料(即吸收，其途徑是聽(tīng)、讀)和運(yùn)用語(yǔ)言(其途徑是說(shuō)、寫(xiě))來(lái)提高語(yǔ)文能力?！焙槔蠋煆恼Z(yǔ)文教學(xué)的根本上來(lái)論述學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑，明確指出:學(xué)習(xí)語(yǔ)言，聽(tīng)說(shuō)和讀寫(xiě)同樣重要，甚至聽(tīng)說(shuō)比讀寫(xiě)更重要。因此，我們大可不必為課前五分鐘的口語(yǔ)交際訓(xùn)練而擔(dān)憂，因?yàn)檫@和課文教學(xué)一樣也是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。我們要做的是，由于時(shí)間的相對(duì)縮短，在課前對(duì)教材要進(jìn)行更加認(rèn)真細(xì)致地分析和研究，設(shè)計(jì)更加有效的教學(xué)方法，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高四十分鐘的課堂效率。

總之，口語(yǔ)交際的最終目的，還是為了交際。但良好的交際結(jié)果是與良好的口語(yǔ)表達(dá)分不開(kāi)的。所以，口語(yǔ)交際不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)說(shuō)相加，而是一個(gè)始終互動(dòng)、充滿變數(shù)和應(yīng)對(duì)技巧的過(guò)程。所以，老師應(yīng)著手對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的互動(dòng)訓(xùn)練。在這個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中，為保證語(yǔ)言交際的順利進(jìn)行，必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并遵循合作原則和禮貌原則。同時(shí)，還應(yīng)選擇貼近學(xué)生生活的話題。精心創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，讓他們?cè)趯?shí)際的訓(xùn)練中提高自身的口語(yǔ)交際能力。

［1］《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》編輯部.課堂教學(xué)藝術(shù).上海教育出版社，2000.

［2］中央教科所.葉圣陶語(yǔ)文教育.河南教育出版社，1990.

［3］教育部.九年制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社，2001.

［4］張鴻苓.中國(guó)當(dāng)代聽(tīng)說(shuō)理論與聽(tīng)說(shuō)教學(xué).四川教育出版社，2000.

［5］瞿雅麗.教師口語(yǔ)技巧.暨南大學(xué)出版社，2001.