康 偉

（中共十堰市委黨校 科研辦，湖北 十堰 442000）

改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力、人民生活水平、國(guó)際地位均大幅度提升，“從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化”。①在這樣的背景下，如何科學(xué)判定我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位，就成為制定并執(zhí)行正確的路線(xiàn)方針政策的前提，成為確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向和道路發(fā)展的關(guān)鍵。就此，黨的十八大強(qiáng)調(diào)指出：“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！秉h的十八大關(guān)于我國(guó)歷史方位三個(gè)“沒(méi)有變”的判斷，正是分別從現(xiàn)實(shí)維、動(dòng)力維、比較維的視角對(duì)我國(guó)歷史方位的科學(xué)判定。

一、現(xiàn)實(shí)維——正確認(rèn)識(shí)基本國(guó)情

現(xiàn)實(shí)是認(rèn)識(shí)和解決一切問(wèn)題的前提和出發(fā)點(diǎn)，脫離現(xiàn)實(shí)，必然導(dǎo)致主觀主義。一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義世界觀的基本要求，堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)維判定歷史方位，就是堅(jiān)持唯物論。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)實(shí)是判定其歷史方位的基點(diǎn)，而由發(fā)展水平、發(fā)展階段等構(gòu)成的基本國(guó)情是發(fā)展現(xiàn)實(shí)最主要的內(nèi)容。因此，能否正確認(rèn)識(shí)基本國(guó)情，就成為認(rèn)識(shí)和把握一個(gè)國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵，從而也成為科學(xué)判定歷史方位的關(guān)鍵。

1、從實(shí)踐意義上看：正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)判斷基本國(guó)情是制定國(guó)家大政方針的前提，脫離實(shí)際、超越現(xiàn)實(shí)或落后現(xiàn)實(shí)都將在實(shí)踐中偏離正確軌道，從而給事業(yè)發(fā)展帶來(lái)危害。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出：“在歷史上的一些時(shí)期，我們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折，根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)實(shí)際?！庇捎趯?duì)基本國(guó)情做出了嚴(yán)重錯(cuò)誤估計(jì)和對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)不科學(xué)，1958年8月，中共中央通過(guò)的《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社的決議》指出：“看來(lái)，共產(chǎn)主義在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來(lái)的事情了，我們應(yīng)該積極地運(yùn)用人民公社的形式，摸索出一條過(guò)渡到共產(chǎn)主義的具體途徑。”這種對(duì)基本國(guó)情嚴(yán)重超越現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，給社會(huì)主義事業(yè)造成了巨大的損失。70年代后期的“洋冒進(jìn)”同樣是對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，認(rèn)為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新的躍進(jìn)局面正在出現(xiàn)”，提出了很多不切實(shí)際的目標(biāo)，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)。1980年4月，鄧小平就指出：“不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會(huì)主義的?！雹?987年8月，他又強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！雹鄹鶕?jù)鄧小平的這一思想，黨的十三大第一次對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作了比較全面系統(tǒng)地闡述，深刻指出：“正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線(xiàn)和政策的根本依據(jù)。”1992年，在著名的南方談話(huà)中，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！雹苤?，我們堅(jiān)持并發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。一切從實(shí)際出發(fā)，最根本的就是要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)。

2、從現(xiàn)實(shí)維視角作出“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變”這個(gè)重大判斷，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要始終立足初級(jí)階段，而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級(jí)階段；不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級(jí)階段；不僅在謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在日常工作中也要牢記初級(jí)階段?！雹萁?jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)特別是改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了很大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，一些重要產(chǎn)品產(chǎn)量如鋼鐵、電力、煤炭、石油、糧食、棉花等都位居世界前列。但我國(guó)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨，民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，社會(huì)主義文化建設(shè)還有差距，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題。因此，我們必須始終堅(jiān)持“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變”，并從這個(gè)基本國(guó)情和最大實(shí)際出發(fā)去謀劃和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

二、動(dòng)力維——準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾

矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾又有主次之分，主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起著決定性的作用，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，堅(jiān)持從動(dòng)力維判定歷史方位就是堅(jiān)持矛盾論。在一個(gè)國(guó)家一定的發(fā)展階段，能否準(zhǔn)確把握當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾，就成為認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的關(guān)鍵，從而也成為科學(xué)判定歷史方位的關(guān)鍵。

1、從實(shí)踐意義上看：對(duì)社會(huì)主要矛盾的正確把握是抓住中心工作和主要任務(wù)的前提，在主要矛盾認(rèn)識(shí)和把握上的主次不分或主次顛倒都將會(huì)在實(shí)踐中偏離正確的方向和中心。1956年，黨的八大明確提出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展的需求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?！雹薜舜蟮恼_認(rèn)識(shí)未能在實(shí)踐中得到堅(jiān)持。鄧小平在總結(jié)文化大革命的教訓(xùn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)吃苦頭不只這十年，這以前，從1957年下半年開(kāi)始，我們就犯了‘左’的錯(cuò)誤。總的來(lái)說(shuō)，就是對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段?！雹咚€說(shuō)：“我們?cè)谝粋€(gè)長(zhǎng)時(shí)期里忽視了發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。從一九五七年起，我們生產(chǎn)力的發(fā)展非常緩慢?！雹?978年，黨的十一屆三中全會(huì)果斷拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，決定把全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》進(jìn)一步明確指出：“我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！?987年，黨的十三大明確提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線(xiàn)，之后黨的歷次代表大會(huì)一再?gòu)?qiáng)調(diào)必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。

2、從動(dòng)力維視角作出“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”這個(gè)重大判斷，是在對(duì)基本國(guó)情正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確把握，對(duì)當(dāng)前和今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)堅(jiān)定不移地把發(fā)展生產(chǎn)力作為主要任務(wù)具有重大的意義。目前，盡管我國(guó)生產(chǎn)力水平已經(jīng)大大提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)財(cái)富更加豐富，但生產(chǎn)力水平總體上還不高，發(fā)展也極不平衡，社會(huì)財(cái)富離人民群眾需要的滿(mǎn)足還有很大差距。更重要的是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人們思想觀念的日漸更新，人民群眾需要的結(jié)構(gòu)、層次、內(nèi)容、形式、主體等都發(fā)生了重大變化，原有的需要尚未真正實(shí)現(xiàn)，新的需要又不斷產(chǎn)生，所以，今天，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾不是改變了，而是更加突出了。那種認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)不再是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾的觀點(diǎn)，不僅在理論上是站不住腳的，而且在實(shí)踐中是極其有害的。一旦在社會(huì)主要矛盾這一問(wèn)題上出現(xiàn)動(dòng)搖，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心和發(fā)展生產(chǎn)力的根本任務(wù)也會(huì)隨之偏離，這對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福都將帶來(lái)新的曲折。所以，黨的十八大特別強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動(dòng)搖。”

三、比較維——理性審視國(guó)際地位

任何事物都處于普遍聯(lián)系之中，普遍聯(lián)系是唯物辯證法的總特征之一，堅(jiān)持從比較維判定歷史方位，就是堅(jiān)持聯(lián)系論。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，不僅要看其自身前后水平的變化，更要看其在同其他國(guó)家橫向比較中的相對(duì)水平和位次。因此，能否理性審視一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位，就成為清醒認(rèn)識(shí)自己發(fā)展程度的關(guān)鍵，從而也成為科學(xué)判定歷史方位的關(guān)鍵。

1、從實(shí)踐意義上看：對(duì)國(guó)際地位的理性審視及準(zhǔn)確定位，是一個(gè)國(guó)家確定內(nèi)政外交戰(zhàn)略策略的基本依據(jù)；判斷失誤或定位不準(zhǔn)，都將造成內(nèi)政外交方略的錯(cuò)誤。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中曾經(jīng)出現(xiàn)的“大躍進(jìn)”和“洋冒進(jìn)”，均提出了“趕英超美”，就是因?yàn)閷?duì)全球的發(fā)展缺乏全面客觀清晰的了解和分析，過(guò)高地夸大自己的成績(jī)，未能理性和準(zhǔn)確地判斷和定位我國(guó)發(fā)展所處的國(guó)際地位，從而提出了不切實(shí)際的目標(biāo)，在實(shí)踐中則采取盲目蠻干的做法。這種違背事物發(fā)展規(guī)律的做法，已經(jīng)給社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來(lái)重大曲折，給我們留下了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2、從比較維視角作出“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)重大判斷，具有深刻的背景。改革開(kāi)放30多年來(lái)，為適應(yīng)人口增長(zhǎng)和居民生活水平不斷提高的需要，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)快速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量、工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品產(chǎn)量、貨物進(jìn)出口貿(mào)易、利用外資、外匯儲(chǔ)備等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)總量規(guī)模不斷擴(kuò)大，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的影響明顯增強(qiáng)，成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。特別是近年來(lái)，受?chē)?guó)際金融危機(jī)的影響，美國(guó)、日本和歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入嚴(yán)重衰退之中，而中國(guó)在強(qiáng)大內(nèi)需的推動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持快速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距日漸縮小，成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，極大地提升了我國(guó)的綜合國(guó)力，也一定程度上改變了我國(guó)的國(guó)際地位。在這種情況下，如何清醒地分析發(fā)展形勢(shì)和準(zhǔn)確地判斷歷史方位，就顯得尤為重要。

3、從比較維視角做出“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)重大判斷，具有重大的意義。第一，國(guó)內(nèi)意義。這個(gè)“沒(méi)有變”告訴我們，盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到世界平均水平的一半，且地區(qū)差別較大，貧困人口較多；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不甚合理；公共教育和醫(yī)療服務(wù)投入相對(duì)不足；社會(huì)保障體系尚不健全；整體科技水平與發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定的差距。而且，我國(guó)人均資源、能源擁有量較少，供應(yīng)嚴(yán)重不足；資源和能源總量消耗大，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩；環(huán)境污染嚴(yán)重，減排和保護(hù)環(huán)境的任務(wù)相當(dāng)艱巨。因此，我們?cè)跒槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)崛起而倍感自豪的同時(shí)，尤其要始終清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還面臨著諸多的困難和壓力，切不可盲目自大和急躁冒進(jìn)。第二，國(guó)際意義。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模不斷擴(kuò)大，在世界經(jīng)濟(jì)中的影響日益廣泛，引起國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注和擔(dān)憂(yōu)，旨在防范中國(guó)的各種保護(hù)主義接踵而來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)關(guān)系更趨復(fù)雜。這個(gè)“沒(méi)有變”告訴國(guó)際社會(huì)，中國(guó)雖然成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但還是一個(gè)很窮的“第二”，中國(guó)有著全球第一、占世界近五分之一的龐大人口，中國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到美國(guó)的四分之一，是日本的十分之一，離發(fā)達(dá)國(guó)家還有相當(dāng)大的差距。同時(shí)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展還相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)發(fā)展很不平衡。中國(guó)不僅是一個(gè)真正意義上的發(fā)展中國(guó)家，而且，還是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展、和諧發(fā)展道路，現(xiàn)在不是將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)是“威脅”。

注釋?zhuān)?/p>

①胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，人民出版社，2007年版，第14頁(yè)。

②《鄧小平文選》，第2卷，人民出版社，1994年版，第312頁(yè)。

③④⑦⑧《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年版，第 252、379-380、269、137 頁(yè)。

⑤習(xí)近平：《緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》，《人民日?qǐng)?bào)》，2012年11月19日。

⑥中共黨史文獻(xiàn)選編：《社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期》，中共中央黨校出版社，1992年版，第144頁(yè)。

⑨康偉：《中國(guó)社會(huì)主要矛盾的“變”與“不變”》，《湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012年第2期。