韓欣燁

(昆山市錦華幼兒園，江蘇 昆山 215300)

1 依據(jù)教育理論，正確引導(dǎo)孩子

《綱要》中提出：充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。遵循《綱要》精神，我們要從實(shí)際出發(fā)，尋找周圍可利用的社會資源，而在我們這塊富饒的土地上也存在著很有價值的民間手工藝，如捏面人、糖畫、刺繡等等。我們就可以運(yùn)用圖片、課件、視頻等等幫助幼兒了解這些我們身邊周圍的民間手工藝，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在做這些的時候孩子在感受現(xiàn)代文明的同時，也在感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的豐富性。充分利用和挖掘幼兒身邊的傳統(tǒng)手工藝也體現(xiàn)了陳鶴琴先生的“活教育”。陳鶴琴先生強(qiáng)調(diào)活教育的教學(xué)方法有一個基本原則，就是“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步。”同樣遵循陳鶴琴先生的教育理念，將幼兒傳統(tǒng)手工藝的活動都滲透在這其中，這也是為實(shí)施手工藝教學(xué)活動做好基本的準(zhǔn)備。

2 創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍，引領(lǐng)幼兒走進(jìn)民間藝術(shù)殿堂

對于幼兒園來說環(huán)境是幼兒園的重要組成部分，《綱要》中明確指出“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中得到有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！币虼?，要想幼兒能夠盡情地暢游在民間手工藝的海洋中，就必須提供給幼兒一個富有民間藝術(shù)濃郁韻味的環(huán)境。于是我們就根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境顏色鮮明，奪人眼球，這其中值得一提的是我們精心創(chuàng)設(shè)的“紙藝館”。館如其名，里面有著各種各樣、五彩繽紛的紙，頂上有“紙球”，邊上開著“紙花”，還有許多紙做的動物朋友，很多是孩子們前所未見的材料，這些都吸引著孩子走進(jìn)這里，瞧一瞧、看一看。紙這種材料是幼兒最易把握和操作的材料，紙的操作方法也有很多種，可以剪、貼、撕、揉、折等等。在這里，有著豐富多樣的紙材料，顏色、質(zhì)地也不同，在這樣一個炫彩的紙世界里，每一個孩子都愿意走進(jìn)來，坐下來，動手做著自己想做的手工藝作品，我們還將幼兒制作的紙藝作品布置在“紙藝館”中，也使整個“紙藝館”更富于生機(jī)。此外，我們還創(chuàng)設(shè)了“手工室”、“陶藝室”、“美術(shù)室”、“花開手工間”、“印染坊”等幾個區(qū)域，這些有個別具特色的環(huán)境，都能夠帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)民間藝術(shù)的殿堂。

3 把握作品意蘊(yùn)，鼓勵幼兒大膽創(chuàng)新

生活中，孩子的想象力和創(chuàng)造力是沒有限制的，關(guān)鍵在于育人者如何看待幼兒的創(chuàng)造力。孩子的成長過程，就是藝術(shù)創(chuàng)造的過程。唱好一首歌，說好一句話或者畫好一幅畫對孩子來說就是藝術(shù)創(chuàng)造。隨著時代的發(fā)展，人類進(jìn)入了高科技時代。時代的發(fā)展要求我們具有創(chuàng)造意識，創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。正因?yàn)槿绱?，我們在教學(xué)中應(yīng)該時時注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，特別是利用幼兒喜歡的藝術(shù)活動，而民間手工藝更需要幼兒的大膽創(chuàng)新。那么應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒大膽創(chuàng)新呢？ 其實(shí)不應(yīng)該說是培養(yǎng)，孩子的創(chuàng)新是與生俱來的，我們只要不去扼殺，它就自然存在，關(guān)鍵在于我們怎么發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)新，這就需要我們老師關(guān)注孩子的作品了。

3.1 在手工藝活動前

每一次手工藝教學(xué)活動最后都要求幼兒呈現(xiàn)一幅作品，通常情況下，教師都會提供底板和材料，這樣孩子們才能在活動中進(jìn)行操作，我覺得在這些活動準(zhǔn)備的時候，應(yīng)該注意提供的材料和底板都不能相同的，否則就框死了孩子的思維，只有放任幼兒，把主動權(quán)交給孩子，才會得到不一樣的結(jié)果。就比如小班的撕紙活動《蘋果》，一般老師們都會將畫好蘋果輪廓的底板紙?zhí)峁┙o幼兒，讓孩子進(jìn)行撕貼活動，在這里我覺得可以先讓幼兒撕貼，告訴他們現(xiàn)在要來貼一個蘋果，讓幼兒自由撕貼，等到撕貼進(jìn)行到一半，教師巡回指導(dǎo)時，看到孩子們半成型的蘋果時，再為孩子畫上輪廓，這時候你就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，孩子們腦海中的蘋果是不一樣的，不都是圓圓的。而且提供的紙的顏色也不要只有紅色，還可以有綠色、黃色、橘色的紙，不用告訴孩子，孩子們會根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選擇，如果你問他為什么選這個或者這幾個顏色，他們保準(zhǔn)會告訴你一個你滿意的答案，活動最后還會給你呈現(xiàn)一個你意想不到的作品。

3.2 在手工藝活動時

孩子們在進(jìn)行手工藝操作的時候，多數(shù)老師都會發(fā)現(xiàn)孩子們是存在個別差異的，有的孩子操作的很好，做的速度也比較快，而有的孩子動作就比較慢，在這個時候如果你在集體面前表揚(yáng)了某一個孩子，表揚(yáng)他做的作品是什么樣的，很好看。那其他的幼兒聽了之后都會以他為榜樣進(jìn)行模仿，原本孩子們腦海中其他的想法一下子全都煙消云散了。你覺得某個孩子做的很好，在他的耳邊輕輕的表揚(yáng)他，這樣同樣能夠做到激勵他創(chuàng)作的欲望，而其他孩子的想法也不會被終止。孩子們的思維需要老師去激發(fā)。比如，教師可以用一些情境性的語言激發(fā)幼兒的想象創(chuàng)造力，印染《風(fēng)箏》的活動中，就可以運(yùn)用情境性的話語，雖然孩子印染的圖案他們無法控制，但是在逐步印染的過程中，孩子們能憑借自己的想象去進(jìn)行勾畫風(fēng)箏的畫面，或許有的孩子一開始不知道怎么去印染，但想到綠綠的草地，微風(fēng)吹拂，小花兒開放，他就自然而然的會選擇一些相近的顏色進(jìn)行印染，也許印染出來的圖案和他原本想的不一樣，但他同樣會覺得很精彩。

3.3 在手工藝活動后

活動結(jié)束后，孩子們會呈現(xiàn)一幅幅作品，這些對于每一個孩子來說都是很寶貴的作品，而教師對幼兒作品的分析也是尤為重要的，比如紙藝活動《臭美的大公雞》，教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用卷、剪、貼的技能制作臭美的公雞，在完成作品的時候，教師可以分析作品說，這只臭美的大公雞在做什么呢？好像是在吃蟲子，你的大公雞在做什么呢？孩子們聽到這樣的問題，就會先看看自己的作品上大公雞可能在做什么？ 然后把自己的想法說出來，在分析作品的時候可以發(fā)現(xiàn)孩子們的想象和創(chuàng)造力是無限的，他們會想到大公雞在整理羽毛、在散步、在欣賞風(fēng)景、在找朋友、在玩躲貓貓的游戲等等，這些都是孩子們想象出來的，如果再讓幼兒進(jìn)行制作臭美的大公雞紙藝活動的話，孩子們肯定會做出不一樣的大公雞的形象。而教師對于幼兒作品的分析、總結(jié)，能幫助幼兒對構(gòu)圖、色彩、形狀等等一些元素進(jìn)行了解，同時也能夠?qū)ψ约簞?chuàng)造的藝術(shù)作品進(jìn)行深一層次的了解，幼兒也能夠提升自己的審美感受。

4 加入家園合作，拓寬教育途徑

除了利用社會資源，還能利用家庭資源，進(jìn)行家園合作，家長不僅能夠向幼兒講述一些關(guān)于民間手工藝的背景情況，同時也能夠和幼兒共同進(jìn)行親子制作的活動，孩子們在感受親子制作的樂趣的同時，也鍛煉了自己的動手能力。我們還發(fā)現(xiàn)在家長資源中，一些爺爺奶奶媽媽會制作一些民間手工藝，如編織竹籃、絨球、剪紙等等，孩子們能為爺爺奶奶的聰明能干鼓掌，同時也被民間手工藝深深吸引了，為此，我們就能夠結(jié)合主題活動，組織家長根據(jù)一些傳統(tǒng)節(jié)日帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行手工制作，如元宵節(jié)可以做花燈、春節(jié)做鞭炮等等，讓民間手工藝無時無刻出現(xiàn)在孩子的身邊周圍，感染著孩子。

傳統(tǒng)手工藝是美的傳承，也需要我們祖國的未來一代代傳承下去，只有循循善誘、以孩子為出發(fā)點(diǎn)，將傳統(tǒng)手工藝的內(nèi)容發(fā)揚(yáng)光大，讓孩子真心喜歡上民間手工藝，才能讓我們祖國的傳統(tǒng)手工藝這枝奇葩在孩子的手中綻放。