張 銳

（長(zhǎng)春工程學(xué)院人文社科部，吉林 長(zhǎng)春 130024）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)包括國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩種視野。為了能夠適應(yīng)國(guó)家的發(fā)展與時(shí)代化的要求，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國(guó)際傳播的過(guò)程中需要掌握話語(yǔ)權(quán)，掌握向世界表達(dá)中國(guó)話語(yǔ)的權(quán)利。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為“興國(guó)之魂”的必要條件及實(shí)現(xiàn)措施

1.1 社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為“興國(guó)之魂”的必要條件

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展進(jìn)行價(jià)值方面的引領(lǐng)，成為社會(huì)實(shí)踐與發(fā)展過(guò)程中的一種自覺追求內(nèi)容，在不斷內(nèi)化的過(guò)程中成為人民群眾內(nèi)在的信仰。第二，在國(guó)家與民族不斷發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要實(shí)現(xiàn)中國(guó)多元核心價(jià)值體系之間的共同生產(chǎn)與共同發(fā)展，成為國(guó)家與民族發(fā)展過(guò)程中不可替代的價(jià)值中心與思想中心。第三，通過(guò)國(guó)際化的眼光對(duì)國(guó)際社會(huì)進(jìn)行觀察，確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠被國(guó)際社會(huì)所理解并且接受。

1.2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為“興國(guó)之魂”的實(shí)現(xiàn)措施

社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為“興國(guó)之魂”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，最為關(guān)鍵的就是話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)權(quán)是社會(huì)實(shí)體與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)所在，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)中都有所體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過(guò)程中作為關(guān)鍵的問(wèn)題所在。如果社會(huì)主義核心價(jià)值體系沒有能夠?qū)υ捳Z(yǔ)權(quán)進(jìn)行掌握，這就意味著社會(huì)主義核心價(jià)值體系失去了群眾根基、價(jià)值認(rèn)同等。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過(guò)程中必須對(duì)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行牢牢掌握，通過(guò)自身話語(yǔ)形式與形態(tài)的不斷豐富來(lái)促進(jìn)話語(yǔ)體系的進(jìn)一步發(fā)展。

2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中話語(yǔ)權(quán)的重要性

2.1 話語(yǔ)權(quán)能夠確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國(guó)家多元價(jià)值觀念交流與較量的過(guò)程中立于不敗之地

當(dāng)前，話語(yǔ)權(quán)受到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視。在語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，對(duì)話語(yǔ)權(quán)的掌握已經(jīng)成為了非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對(duì)民族的意識(shí)形態(tài)與文化的安全都有著直接的影響。國(guó)際局勢(shì)出現(xiàn)的新態(tài)勢(shì)體現(xiàn)在價(jià)值觀念領(lǐng)域中就是不斷激烈的國(guó)際多元價(jià)值觀念沖突，在這種沖突中話語(yǔ)權(quán)的掌握決定著主導(dǎo)權(quán)的掌握。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想在國(guó)家多元價(jià)值觀念交流與較量的過(guò)程中立于不敗之地，就必須掌握話語(yǔ)權(quán)。

2.2 話語(yǔ)權(quán)能夠幫助社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)對(duì)各種泛濫的思潮與錯(cuò)誤思想

當(dāng)前，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期中，呈現(xiàn)出價(jià)值多元化、沖突不斷加劇的狀況，國(guó)內(nèi)存在的各種社會(huì)思潮之間的較量不斷加劇，中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政的過(guò)程中將民怨解決與民愿滿足作為主要問(wèn)題。掌握話語(yǔ)權(quán)能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)思潮領(lǐng)導(dǎo)能力得到增強(qiáng)，對(duì)各種泛濫的思潮與錯(cuò)誤思想進(jìn)行批判與抵制。

2.3 話語(yǔ)權(quán)能夠支持社會(huì)主義核心價(jià)值體系得到認(rèn)同與支持

社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以能夠得到認(rèn)同與支持，主要的原因包括兩個(gè)方面：一方面是社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，另一方面是社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠?qū)崿F(xiàn)滿足人民群眾精神文化需求的服務(wù)方式的創(chuàng)新。因此，話語(yǔ)權(quán)的掌握在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過(guò)程中有著重要的作用。如果在社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳統(tǒng)的過(guò)程中失去了對(duì)話語(yǔ)權(quán)的掌握，將會(huì)導(dǎo)致其他的價(jià)值觀念在話語(yǔ)權(quán)中處于上風(fēng)，導(dǎo)致人們?nèi)罕姷木袷艿綋p害，甚至最終失去社會(huì)主義核心價(jià)值體系所占有的主導(dǎo)地位。

2.4 話語(yǔ)權(quán)能夠決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的成敗

中央的相關(guān)政策為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提供了強(qiáng)有力的政權(quán)支持與發(fā)展平臺(tái)。但是，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在發(fā)展的過(guò)程中需要接觸的價(jià)值觀念是多元化的，只有在其發(fā)展的過(guò)程中遵循價(jià)值發(fā)展的規(guī)律才能夠?qū)崿F(xiàn)健康的發(fā)展。在遵循價(jià)值發(fā)展一般規(guī)律的同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)的掌握，從而凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生命力與領(lǐng)導(dǎo)力，對(duì)其他的思想及思潮進(jìn)行駕馭與應(yīng)對(duì)，從而確保其主導(dǎo)地位。

總之，只有掌握了話語(yǔ)權(quán)，才能夠促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的順利、健康發(fā)展。當(dāng)前，社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)的構(gòu)建問(wèn)題成為了急需解決的重點(diǎn)問(wèn)題。

3 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)策略

話語(yǔ)權(quán)是話語(yǔ)體系中的核心。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的過(guò)程中，必須對(duì)話語(yǔ)體系的不同類型進(jìn)行區(qū)分，主要包括社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究層面與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)層面。兩者是不能夠等同的，對(duì)兩者進(jìn)行區(qū)分是社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)展的要求所在。話語(yǔ)權(quán)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系、話語(yǔ)體系構(gòu)建的關(guān)鍵所在。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)策略包括：

3.1 增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的描述力與解釋力

從國(guó)際角度進(jìn)行分析，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的描述力與解釋力能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的話語(yǔ)力量在國(guó)際多元價(jià)值體系的較量中得到展示；從國(guó)內(nèi)角度進(jìn)行分析，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的描述力與解釋力是社會(huì)轉(zhuǎn)型期中社會(huì)利益結(jié)構(gòu)調(diào)整與社會(huì)價(jià)值觀變革的必然要求。增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的描述力與解釋力，能夠更好的幫助群眾解除思想與價(jià)值方面的困惑，實(shí)現(xiàn)管理過(guò)程中理、情、義的統(tǒng)一。

3.2 增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的批判力

參與國(guó)際多元化價(jià)值體系的對(duì)話與交流是社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)體系構(gòu)建的一個(gè)重要方面，通過(guò)話語(yǔ)體系的建設(shè)來(lái)應(yīng)對(duì)國(guó)際中一些價(jià)值體系語(yǔ)言滲透的態(tài)勢(shì)，確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展。增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的批判力主要的目的是批判各種對(duì)我國(guó)主流價(jià)值觀有不良作用的行為，將其真面目揭露在大家面前。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在與國(guó)際多元價(jià)值體系接觸的過(guò)程中，在應(yīng)對(duì)能力與防范能力方面得到了顯著提升。

3.3 增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的影響力

增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的影響力主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，分別是國(guó)際影響力與國(guó)內(nèi)影響力。增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的影響力的主要措施包括對(duì)語(yǔ)言價(jià)值論基礎(chǔ)理論加強(qiáng)研究，通過(guò)這些方面的研究為社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。此外，還要注重社會(huì)主流媒體優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，通過(guò)社會(huì)主流媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的藝術(shù)水平進(jìn)行不斷的傳播。

3.4 增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的領(lǐng)導(dǎo)力

增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)所具有的領(lǐng)導(dǎo)力主要包括兩個(gè)方面，一方面是要從內(nèi)容方面對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行提升，另一方面是要從話語(yǔ)藝術(shù)與水平方面對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)能力進(jìn)行提升。

4 總結(jié)

在全球化的過(guò)程中，話語(yǔ)權(quán)受到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視。話語(yǔ)權(quán)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為“興國(guó)之魂”的關(guān)鍵，只有掌握了話語(yǔ)權(quán)才能夠推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播與發(fā)展。

［1］戴木才.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系——中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀探索之一[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011,02(14)：01-08.

［2］楊芳,梅榮政,陳秉公.論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的基本途徑——關(guān)于十七大報(bào)告一個(gè)基本觀點(diǎn)的深層理論解讀[J].政治學(xué)研究,2011,06(32)：11-17.