李 喬
上海市科協(xié)《上海科壇》雜志,上海 200020
籌備出版于1959年的科普讀物《十萬(wàn)個(gè)為什么》,自上世紀(jì)60年代初與讀者見面后,便開始成為我國(guó)最經(jīng)典的科普讀物,她影響了我國(guó)幾代青少年的科學(xué)啟蒙,堪稱億萬(wàn)國(guó)人成長(zhǎng)歲月中的知識(shí)圣經(jīng)。這套被稱為普及科學(xué)第一讀本的書,在其誕生以來(lái)的50 多年中一版再版,累計(jì)發(fā)行量逾億冊(cè),至今仍是國(guó)人印象中最熟悉的科普書。今年8月,18 卷本、600 余萬(wàn)字、7000 余幅圖片的16 開本第六版全彩色圖文本《十萬(wàn)個(gè)為什么》最新出爐。這套有115 位中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院院士擔(dān)任編委,其中40 多位院士還親自撰稿,數(shù)十位中國(guó)第一流科學(xué)家擔(dān)綱分卷主編和副主編(有媒體稱這是一次“中國(guó)一線科學(xué)家的總動(dòng)員”);此外有來(lái)自世界各地、各個(gè)學(xué)科的科學(xué)家,包括中國(guó)科學(xué)院老科學(xué)家科普演講團(tuán)成員和科學(xué)松鼠會(huì)的數(shù)十名“松鼠 ”在內(nèi)的一大批科普作家參與編寫(作者多達(dá)768 位),并且在征題、編排和裝幀上都極富“好看”、“好玩”創(chuàng)意的新版《十萬(wàn)個(gè)為什么》, 一經(jīng)在“第十屆上海書展”期間與讀者見面,便立即吸引了讀者的眼球,獲得了積極的社會(huì)反響。
事實(shí)上,國(guó)內(nèi)科普創(chuàng)作不景氣,科普作品缺乏精品、缺少讀者的狀況,已是近些年來(lái)引起普遍關(guān)注的問(wèn)題。 “為什么現(xiàn)在很多科普讀物不好看?”“為什么現(xiàn)在青少年更多地喜歡讀國(guó)外的科普和科幻作品?”“為什么科學(xué)家愿做科普的人很少?”“優(yōu)秀科普作品的創(chuàng)作和傳播需要怎樣的環(huán)境和土壤?”也許從某種意義上可以說(shuō),第六版《十萬(wàn)個(gè)為什么》以我國(guó)科普出版史上堪稱空前的強(qiáng)大創(chuàng)作、編審陣容編創(chuàng)出版,正是對(duì)這些疑問(wèn)進(jìn)行的一次探索實(shí)踐。第十屆上海書展期間,中共中央政治局委員、上海市委書記韓正,全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席、《十萬(wàn)個(gè)為什么》第六版總主編韓啟德出席了在上海舉行的出版座談會(huì)。同時(shí),中國(guó)科協(xié)主辦的“科學(xué)家與媒體面對(duì)面”活動(dòng)第一次走出北京,在上海舉行主題為“科學(xué)家與科普創(chuàng)作”的第32 期活動(dòng);關(guān)注和聚焦中國(guó)書業(yè)和讀書界前沿思考的“書香中國(guó)”閱讀論壇也第一次選擇“科學(xué)”主題,邀請(qǐng)?jiān)菏?、科學(xué)家和科學(xué)媒體人共話“科學(xué)時(shí)空與閱讀世界”,這一系列活動(dòng)的展開,更使“科普讀物”、“科普創(chuàng)作”與“科學(xué)傳播”在書展前后成為搶眼的新聞熱詞。科普創(chuàng)作和出版能否藉此契機(jī)走出低迷狀態(tài),進(jìn)入可持續(xù)的良性循環(huán)?科學(xué)家和科學(xué)媒體工作者都在思考,在探討。
“科學(xué)家的責(zé)任,是做好科學(xué)研究,力爭(zhēng)達(dá)到最好水平?!痹诘?2 期“科學(xué)家與媒體面對(duì)面”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),多位院士都談到,科學(xué)普及和科學(xué)傳播很重要,但科學(xué)家很難為此花很多時(shí)間。畢竟,科學(xué)家的首要責(zé)任是科學(xué)研究,主次不能顛倒。擔(dān)任第六版《十萬(wàn)個(gè)為什么》古生物卷主編的古生物學(xué)家周忠和院士說(shuō):“如果不是韓啟德主席動(dòng)員我們,還有這一品牌的吸引力,我恐怕還真沒有時(shí)間做這個(gè)事?!?/p>
正如周忠和院士所說(shuō),“靠政治動(dòng)員的方式做科普不是根本的辦法,而是要靠興趣”。事實(shí)上,一些自覺地?zé)嵝耐度肟破盏目茖W(xué)家,確實(shí)都是科普創(chuàng)作的興趣愛好者,李大潛院士恰如其分地稱之為“票友”。因?yàn)閻酆?,他們?huì)在業(yè)余時(shí)間潛心“玩票”;又因?yàn)樗麄児ぷ髟诳蒲械谝痪€,所寫作品不僅能將科研成果的來(lái)龍去脈寫得清楚準(zhǔn)確、通俗易懂,而且總是傳遞著科學(xué)領(lǐng)域最新的研究進(jìn)展信息,令人讀來(lái)開闊視野,激發(fā)想象。因此汪品先院士說(shuō)“最好的科普是有興趣的科學(xué)家寫的”,湯釗猷院士說(shuō)“一流的科普作品,往往是一流的科學(xué)家所作”。阿西莫夫、卡爾 薩根等科學(xué)家的作品,就是最好的例證。
隨著科學(xué)的社會(huì)化發(fā)展,今天的科學(xué)研究已經(jīng)不再只是科學(xué)家的事,許多科學(xué)研究的立項(xiàng)和持續(xù)推進(jìn),都需要得到社會(huì)的理解和支持。被譽(yù)為“嫦娥之父”的著名天體化學(xué)與地球化學(xué)家、中國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)對(duì)此深有感促。他說(shuō)他以前并不認(rèn)為科普創(chuàng)作和傳播是科學(xué)家的責(zé)任,但是做了月球探測(cè)工程的首席科學(xué)家之后,就感受到了做好科普的重要性和責(zé)任。因?yàn)樘皆鹿こ塘㈨?xiàng)之初,社會(huì)公眾對(duì)之不了解、不理解,有很多疑惑。例如“中國(guó)還有很多地球上的事情沒干好或干不了,為什么現(xiàn)在要選擇去探測(cè)月球?探月工程要花費(fèi)多少錢?對(duì)我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有多大意義?是不是有利于我們的創(chuàng)新?、、、、、、來(lái)自社會(huì)四面八方的眾多質(zhì)疑,對(duì)歐陽(yáng)院士觸動(dòng)很大,他由此感到自己有責(zé)任向社會(huì)各階層做科學(xué)普及和傳播。這些年來(lái),他積極投身科學(xué)傳播,不辭辛勞到各地做科普演講,參與“嫦娥書系”的創(chuàng)作出版,與人合作撰寫《再造一個(gè)地球》等科普?qǐng)D書。在做科普的過(guò)程中,他結(jié)交了很多朋友,其中一些青年朋友因此立志要從事深空探測(cè)事業(yè)。他說(shuō)自己受到很大的震動(dòng)和激勵(lì),深刻感受到公眾對(duì)科學(xué)的理解,是對(duì)科學(xué)最大的支持,而自己也一定要為納稅人負(fù)責(zé),為改變和提高他們的未來(lái)生活而努力。歐陽(yáng)院士坦言,自己從中得到的最大啟發(fā)是:“科學(xué)傳播是與科學(xué)家做研究工作同樣重要的事,是科學(xué)家不應(yīng)推卸的責(zé)任和義務(wù)”。
“科學(xué)是文化不可分割的部分。科學(xué)普及不能簡(jiǎn)單地理解為是科學(xué)知識(shí)的普及,最重要的,是普及科學(xué)精神?!标惣讯菏空f(shuō):“科學(xué)的本質(zhì)是堅(jiān)持真理,探索自然,科普要把握好這一本質(zhì),這是很重要的事。”然而,全面正確地把握科普取向并不是容易的事。上海市科協(xié)主席陳凱先院士就提到:“我們的科普長(zhǎng)時(shí)間停留在知識(shí)的層面,看重物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,追求功利的結(jié)果,而在科學(xué)的另一個(gè)重要的方面——推動(dòng)社會(huì)向更高的精神層面發(fā)展,促使人的全面發(fā)展上卻少有作為。比如國(guó)內(nèi)現(xiàn)在有很多設(shè)施豪華、費(fèi)用高昂的科技館,小孩子們?cè)诶锩嫱娴梅浅8吲d,但是對(duì)他們有啟發(fā)、引導(dǎo)思考的內(nèi)容很少。在里面就是玩科學(xué)的玩具,沒有想問(wèn)題,沒有什么進(jìn)步。新版《十萬(wàn)個(gè)為什么》就從提問(wèn)出發(fā),讓你去思考,這一點(diǎn)非常重要,這也是我們科普中要強(qiáng)調(diào)的一方面。普及科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀、方法論,是提升民族精神文化層面不可或缺的重要內(nèi)容?,F(xiàn)在科普普遍重結(jié)果、輕啟發(fā)的狀況必須改變,對(duì)暫時(shí)不產(chǎn)生物質(zhì)結(jié)果,但有利于激發(fā)好奇心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的科普要鼓勵(lì)。要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),從問(wèn)題出發(fā),引導(dǎo)人們?nèi)ヒ蓡?wèn),去思考。”
汪品先院士則指出:“科學(xué)普及實(shí)在是文化層面的事?,F(xiàn)在中國(guó)的科學(xué)投入和SCI 都提高了很多了,但是文化上卻呈向下的狀態(tài),這是很可悲的。要抽去向壞的根子,除了科學(xué)有用的一面,科普一定要講科學(xué)有趣、有意思的一面;要知道“是什么”,更重要的還要提倡問(wèn)“為什么”。提問(wèn)、質(zhì)疑本身是科學(xué)精神的體現(xiàn),而我們現(xiàn)在對(duì)此弘揚(yáng)不夠。”汪品先院士說(shuō),這也是東方文化的缺陷。他舉例一位中國(guó)學(xué)者在東京講學(xué)的故事說(shuō),演講廳里聽眾坐得滿滿的,但最后一個(gè)提問(wèn)的都沒有,學(xué)者問(wèn)主辦方,“今天講得很糟糕嗎?怎么沒有提問(wèn)”,主辦方回答說(shuō),日本人是懂禮貌的,如果問(wèn)題問(wèn)得太難了,會(huì)讓講者沒有面子,問(wèn)得太淺了,又顯得提問(wèn)者沒有面子,所以就不問(wèn)了?!拔矣X得中國(guó)也有這個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該從孩子開始,讓他們喜歡問(wèn)問(wèn)題。重要的是要問(wèn)‘為什么’,科學(xué)的關(guān)鍵是懷疑精神,把這種科學(xué)精神傳導(dǎo)給大家,才是科普的方向。
從事古生物研究的周忠和院士也說(shuō)到,他經(jīng)常被國(guó)人問(wèn)起“研究古生物有什么用?”在國(guó)外就沒有人提這種問(wèn)題,因?yàn)樵谀抢铮剿魑粗?,追求真理被認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。了解過(guò)去是理解現(xiàn)在的一把鑰匙,古生物研究就是要追問(wèn)“我們從哪里來(lái)?”“我們往哪里去?”,要撰寫生命史書,重建生命之樹。周忠和院士認(rèn)為,中國(guó)國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的低缺,與中國(guó)長(zhǎng)期的集權(quán)、專制統(tǒng)治有很大的關(guān)系。我們的文化崇尚權(quán)威,講究君臣父子,這種狀況至今沒有根本改變。如果說(shuō),懷疑、提問(wèn)、證偽是科學(xué)的精神,那么我們正相反。同時(shí),近100 多年來(lái),我們更多的是強(qiáng)調(diào)技術(shù)的重要性而非科學(xué),并且以技術(shù)來(lái)理解科學(xué),導(dǎo)致功利主義盛行。因此,今天的科學(xué)普及,應(yīng)該更多的傳播非功利主義、非唯上、非形式主義的科學(xué)精神。他認(rèn)為,這是比科普創(chuàng)作更為重要的。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)事業(yè)的順利健康發(fā)展,越來(lái)越離不開公眾的理解、支持和參與,這正在成為科學(xué)技術(shù)工作者的共識(shí)。因此,盡管做科普與做科研在時(shí)間上難免有所矛盾,但近些年來(lái),感受到做科普對(duì)做科研有促進(jìn),樂意做科普的科學(xué)家隊(duì)伍也在不斷壯大。擔(dān)任著上??破兆骷覅f(xié)會(huì)理事長(zhǎng)的褚君浩院士認(rèn)為,科學(xué)家做研究工作就有責(zé)任把這方面研究的前沿信息用通俗的語(yǔ)言告訴大眾,所以科普應(yīng)該是科學(xué)工作的一部分。如果能在國(guó)家立項(xiàng)的科學(xué)研究項(xiàng)目中,明確有該項(xiàng)研究的科普傳播任務(wù)和經(jīng)費(fèi),并且列入考評(píng)、驗(yàn)收行列,將可對(duì)科學(xué)傳播和科普創(chuàng)作產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。同時(shí)他指出:“單靠科學(xué)家是不夠的,一定要重視培養(yǎng)專門從事科普的人才,尤其是要從青年開始培養(yǎng)?!?他還舉例說(shuō),“愛因斯坦當(dāng)年的《物理學(xué)的進(jìn)化》一書,就是和英菲爾德一起寫的。愛因斯坦是科學(xué)家,英菲爾德是科普作家,結(jié)合起來(lái)效果就非常好?!?/p>
歐陽(yáng)自遠(yuǎn)院士也說(shuō),他的科普著作《再造一個(gè)地球》,也是合作的結(jié)晶。因?yàn)閷?shí)在沒有時(shí)間寫,出版社給他推薦了一位有專業(yè)基礎(chǔ),又有很強(qiáng)的文字表現(xiàn)能力的青年學(xué)生,“我把有關(guān)的故事都給她講了,她執(zhí)筆來(lái)寫,結(jié)果書出版后反響很好,是一次很成功的合作?!?/p>
尋求多種方法進(jìn)行專門科普人才的培養(yǎng),并建議在高校開設(shè)科普專業(yè),是很多院士都提到的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此,主持第32 期科學(xué)家與媒體面對(duì)面活動(dòng)的中國(guó)科協(xié)書記處書記徐延豪回應(yīng)說(shuō),從2012年開始,中國(guó)科協(xié)和教育部聯(lián)合在清華大學(xué)、浙江大學(xué)、華東師范大學(xué)、華中理工大學(xué)等6 所985 高校開設(shè)了科普專業(yè)碩士研究生班,現(xiàn)在有150 名碩士研究生正在培養(yǎng)中。他們今后將成為科學(xué)傳媒人才,科普教育人才,科普教、展具產(chǎn)品的創(chuàng)作人才,是科普的組織者和展現(xiàn)者,而非專門培養(yǎng)科普作家。
確實(shí),優(yōu)秀的科普作家不是靠專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的。積極有效的科學(xué)普及需要科普作家,還需要各方社會(huì)力量的共同努力。著名數(shù)學(xué)家李大潛院士表示,現(xiàn)在從事科學(xué)普及傳播的主要是專業(yè)的科普工作者和一部分科學(xué)家,這兩類人各有不同的特點(diǎn),都應(yīng)該得到鼓勵(lì)。對(duì)于科普工作者,我們要使他們不斷提高科學(xué)文化素養(yǎng)和工作水平,讓他們專心致志地做好這項(xiàng)工作,而且要讓他比做博士、做教授更有前途。對(duì)于科學(xué)家,我們則要適當(dāng)?shù)亟M織,讓他們能在做好專業(yè)研究的同時(shí),騰出一定的時(shí)間來(lái)做寫科普書、進(jìn)行科普演講這樣的工作。他認(rèn)為,上課就是科普能力的體現(xiàn),科協(xié)等有關(guān)部門可以組織大學(xué)教師做一些科普的工作,其中有人可能可以成為很好的科普工作者?!鞍堰@兩部分人的工作做好的話,我們的科普工作是大有希望的?!?/p>
“書香中國(guó)”閱讀論壇一直是上海書展的重要活動(dòng)之一。今年書展的論壇主題是“科學(xué)時(shí)空與閱讀世界”。陳佳洱、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)、周忠和、李淼、姬十三和嚴(yán)峰等中科院院士、著名科學(xué)家和科普作家、科學(xué)媒體人應(yīng)邀來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),座談科普創(chuàng)作與閱讀的話題。論壇開始時(shí),面對(duì)錦滄文華大酒店會(huì)議大廳里稀稀落落的聽眾席,論壇主持人,東方衛(wèi)視的駱新連連感慨:相比前幾屆以文學(xué)藝術(shù)閱讀為主題的論壇聽眾之熱情踴躍,今天的現(xiàn)場(chǎng)顯示出科學(xué)二字在閱讀面前遭遇的尷尬。
為什么在科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響日趨深入,已重新構(gòu)建了人類溝通、旅行、生活和工作方式的今天,科普讀物在我國(guó)卻仍然遭遇冷落?陳佳洱院士認(rèn)為,要將科學(xué)的本質(zhì)和原理淺顯地表達(dá)出來(lái),是要求很高的一件事,科普讀物要寫得吸引人難度頗大,很不容易。面對(duì)記者“為什么現(xiàn)在的幼少兒、青少年都喜歡國(guó)外的科普作品而極少讀中國(guó)科普作品”的提問(wèn)時(shí),褚君浩院士說(shuō)他也想問(wèn),為什么自己的孫子喜歡看的、玩得也都是國(guó)外的科普讀物、視頻和游戲,國(guó)產(chǎn)科普作品為什么不吸引孩子們?主編以引進(jìn)法國(guó)版權(quán)科普文章為主要內(nèi)容的《新發(fā)現(xiàn)》雜志的復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒指出:“科學(xué)寫作是很難的事,而中國(guó)教育的文理分科造成的文理分化,甚至文理對(duì)立的狀況很嚴(yán)重,以至文理雙方分別稱呼對(duì)方為“文傻”、“科呆”,這在國(guó)外是少有的?!辈荒懿徽f(shuō),這確實(shí)是影響我國(guó)科普創(chuàng)作、尤其是優(yōu)秀作品產(chǎn)生的一大障礙。
在做大量高質(zhì)量的科學(xué)研究工作的同時(shí),創(chuàng)作出版有《超弦史話》、《越弱越暗越美麗》等科普著作,熱愛音樂與詩(shī)歌,最近開始寫科幻作品的我國(guó)理論物理學(xué)家李淼,無(wú)疑是一位優(yōu)秀的科普作家。他在一篇博文中這樣說(shuō):“寫作和研究一樣,是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。說(shuō)話誰(shuí)都會(huì),網(wǎng)上寫幾句也一樣,但這些都不是寫作。寫作,一種是簡(jiǎn)單地寫出語(yǔ)言之美的寫作,更多的時(shí)候,寫作是一種表達(dá)和交流,文字承載的是大腦中復(fù)雜的過(guò)程以及這些過(guò)程的結(jié)果。所以,寫作在某種意義上要求的創(chuàng)造性一點(diǎn)也不亞于科學(xué)研究。” 在論壇上他還提到,“科學(xué)傳播是一門藝術(shù),要通俗但不簡(jiǎn)單,要有趣但不煽情,是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確基礎(chǔ)上的深入淺出、生動(dòng)有趣?!?/p>
事實(shí)上,科普創(chuàng)作不只是寫書,還包括動(dòng)漫、展覽、影視等等很多形式。隨著時(shí)代的前行,民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高,今后受眾對(duì)科普的內(nèi)容和形式必然會(huì)不斷提出新的、更高的要求。文理兼容,不斷創(chuàng)新,已經(jīng)是提升科普能力建設(shè)不容疏忽的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
“地球是否真會(huì)毀滅?”“人到底有沒有靈魂?”對(duì)于網(wǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)“王林大師”之類的人物和現(xiàn)代科學(xué)還無(wú)法證偽的問(wèn)題,科學(xué)家和科學(xué)媒體人怎么看待?
面對(duì)聽眾和主持人的發(fā)問(wèn),歐陽(yáng)院士根據(jù)地球的發(fā)展演變規(guī)律以及地球和太陽(yáng)的關(guān)系,說(shuō)明當(dāng)?shù)厍騼?nèi)部的能量消耗殆盡的時(shí)候,地球就會(huì)死亡,但那將是在距今45-50 億年以后的事,根本不必為之恐慌。李淼研究員表示:在人類個(gè)體有限的生命存在中,會(huì)遇到很多找不到答案的問(wèn)題。對(duì)待未知應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度是要好奇,要疑問(wèn),要求證。當(dāng)無(wú)法百分百證實(shí)時(shí),不能將問(wèn)題一棍子打死,而要允許存疑。嚴(yán)鋒主編說(shuō),國(guó)外現(xiàn)在用科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行宗教信仰問(wèn)題研究的越來(lái)越多,英國(guó)《新科學(xué)家》雜志等都有文章發(fā)表,是科學(xué)對(duì)世界有一個(gè)更合理的解釋的探索,《新發(fā)現(xiàn)》就做過(guò)一次“尋找信仰分子”的專題介紹。對(duì)科學(xué)、非科學(xué)、偽科學(xué)三者如何定義,是值得思考的問(wèn)題?!敝苤液驮菏縿t說(shuō)到:成熟的社會(huì)一定是多樣性的、寬容的,信仰和想象都是有自由的。
科學(xué)本身有很多未知,應(yīng)該允許存疑,允許探究。當(dāng)然,探究必須遵守法規(guī),管理必須有規(guī)則?!睂?duì)于那些與信仰、與探究自然毫不相干,而是打著信仰和科學(xué)之名義裝神弄鬼、欺人騙財(cái)?shù)摹按髱煛奔捌渥鳛?,人們?yīng)該有自己的判斷和識(shí)別,而這與人的科學(xué)文化素養(yǎng)息息相關(guān)?,F(xiàn)在我國(guó)公民的科學(xué)文化素養(yǎng)普遍較低,在世界上排位靠后,也是偽科學(xué)、“大師”、謠言得以趁虛而入的重要原因之一。因此,弘揚(yáng)科學(xué)精神,切實(shí)提高我國(guó)公眾的科學(xué)文化素質(zhì)刻不容緩。
中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)科學(xué)傳播近幾年來(lái)是世界領(lǐng)先的,科學(xué)松鼠會(huì)發(fā)起人、果殼網(wǎng)CEO 姬十三就是身體力行的實(shí)踐者和推進(jìn)者,對(duì)新媒體環(huán)境下科學(xué)傳播最有體會(huì)。如果說(shuō)過(guò)去的科學(xué)普及往往一次面對(duì)幾十人、幾百人,那么今天在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,科學(xué)普及的傳播是一下子面對(duì)幾千、幾萬(wàn)、幾千萬(wàn)人,傳播手段先進(jìn)快捷了,謠言傳播也跟著轟轟烈烈起來(lái)了。姬十三說(shuō),“這就是今天的問(wèn)題!
在新媒體時(shí)代,任何一句話都可能被斷章取義地單寫出來(lái),被極端化、娛樂化地到處傳播,也就更易于傳謠而難以辟謠?!泵鎸?duì)這樣的挑戰(zhàn),在新媒體時(shí)代,傳播什么,為誰(shuí)傳播,如何不失真地有效傳播,讓科學(xué)戰(zhàn)勝非科學(xué)、偽科學(xué),已成為科學(xué)普及傳播急需要回答的問(wèn)題。
為什么在網(wǎng)絡(luò)上謠言傳播遠(yuǎn)比理性的科學(xué)傳播占優(yōu)勢(shì)?為什么真大師往往默默無(wú)聞而偽大師到處盛行?嘉賓們回答這一提問(wèn)說(shuō):作假的東西沒有底線,可以盡情發(fā)揮和表演,因此看似總比真的更有趣、更精彩、更吸引人。正所謂“謠言比真相更精彩”,這也正是科學(xué)普及傳播的難點(diǎn)。
在這個(gè)意義上,傳播技巧也就顯得尤為重要。目前,科普不僅要借助熱點(diǎn)、借助感情和娛樂等元素進(jìn)行生動(dòng)有趣的傳播,更要細(xì)分讀者群體,滿足青少年、社會(huì)公眾、公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)干部以及藝術(shù)人文工作者等等社會(huì)各層次特定人群的不同需求。對(duì)此,歐陽(yáng)院士身體力行,做過(guò)積極的嘗試——為了適應(yīng)不同受眾具體情況,他就同一個(gè)內(nèi)容的演講稿作了三十八種不同形式的演講,產(chǎn)生了很好的普及效果。著名科普作家、天文學(xué)家卞毓麟,在論壇現(xiàn)場(chǎng)的聽眾席上舉手,回答關(guān)于“我們當(dāng)下的科普寫作應(yīng)該就高還是就低”的提問(wèn)時(shí)說(shuō)的一席話,更贏得了全場(chǎng)掌聲。
他說(shuō)∶ “一百多年前,著名的天文學(xué)家弗拉馬利翁就有一條座右銘,‘科學(xué)知識(shí)應(yīng)該大眾化而不應(yīng)該庸俗化’。前蘇聯(lián)著名科普作家伊林也說(shuō)過(guò),‘沒有枯燥的科學(xué),只有乏味的敘述’。我們每個(gè)人都有權(quán)利欣賞科學(xué),科普如何培養(yǎng)和提高欣賞科學(xué)的能力?借用朱自清先生對(duì)文學(xué)作品最高境界的定義,就是‘不分雅俗、唯有共賞?!覀兊目破談?chuàng)作和傳播就應(yīng)該朝著這個(gè)方面努力?!?/p>
而歐陽(yáng)自遠(yuǎn)院士講的阿波羅號(hào)宇宙飛船登月帶回月球之石之后,曾經(jīng)引起美國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)上外長(zhǎng)達(dá)40年的真假之辯,而美國(guó)宇航局的科學(xué)家們始終不予回應(yīng),而是踏踏實(shí)實(shí)地積累研究結(jié)果,直到最近,研究積累達(dá)到了足以回答所有疑問(wèn)的程度,他們才做出了回應(yīng),讓科學(xué)事實(shí)戰(zhàn)勝了長(zhǎng)達(dá)40年的謠傳,由此成就了一次歷時(shí)最長(zhǎng)的航天科普運(yùn)動(dòng)的故事,也使大家對(duì)如何運(yùn)用各種方式進(jìn)行有效的科學(xué)普及傳播留下了很大的思考空間。
進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)科技事業(yè)的迅速發(fā)展,提高公眾科學(xué)素質(zhì)的要求也顯得越來(lái)越迫切,可以說(shuō),科學(xué)普及在我國(guó)的重要性正日趨顯現(xiàn)。“以前還從來(lái)沒有過(guò)那么多院士同時(shí)來(lái)談科學(xué)普及和傳播問(wèn)題的。但是光靠大師奉獻(xiàn)對(duì)做好科普工作肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”。
中國(guó)科協(xié)書記處書記徐延豪說(shuō):“目前我們的科普氛圍還遠(yuǎn)不夠好,政策還不配套。但從去年開始,國(guó)家已經(jīng)開始在研究和制定相關(guān)政策?!?/p>
我們也許有理由相信,我國(guó)的科學(xué)普及正在開始進(jìn)入黃金時(shí)代,科普創(chuàng)作及其出版?zhèn)鞑サ姆睒s值得期待。