宋艷冰

（海南外國語職業(yè)學(xué)院，海南 文昌 571321）

自上世紀(jì)末“韓流”襲來,一瞬間草木皆“冰”，其中,韓劇的影響力最大、波及范圍最廣,猛烈地沖擊著我國的文化市場,形成了所謂的＂韓劇熱＂現(xiàn)象.正是因為韓劇的影響和傳播，才讓更多的人了解了韓國以及韓國文化。透過韓劇，不僅讓更多的觀眾記住了影劇里面的男女主角，也使泡菜、料理、辣醬等極具地方特色的美食文化廣受喜愛，除此之外，對于韓國的澡堂大家應(yīng)該都不會陌生吧，像《澡堂老板家的男人們》就講到了韓國上個世紀(jì)末已經(jīng)普遍的澡堂子文化，經(jīng)常會在韓劇里看男女主人公或者是一家人在澡堂里包著羊頭，吃雞蛋。那一刻你是不是既好奇又羨慕，它與我們中國的澡堂有著極大的區(qū)別。

韓劇里面的澡堂子出現(xiàn)的頻率極大，因為在韓國，澡堂其實是一個很受歡迎的“公共場所”。韓國的澡堂子其實又叫做“汗蒸”。汗蒸一種休閑項目，起源于朝鮮，歷史悠久，深受民眾的喜愛，汗蒸是韓國的一大特色。傳統(tǒng)的韓式汗蒸是將黃泥和各種石頭加溫，人或坐或躺，用于驅(qū)風(fēng)、袪寒、暖體活血、溫膚靚顏，古代只是貴族或皇室的特權(quán)享受，文化淵源深厚。據(jù)說韓式汗蒸已有六百年的歷史了，是朝鮮時代的世宗大王為替百姓治病而研發(fā)出來的，后來推廣開來，成為了大眾人民也可以享受的一種保健、理療方式。

韓國汗蒸是利用特殊材料及紅外線反射原理，加溫使人流汗而形成的一種高熱的物理療法。通過吸收加熱后的特殊材料，紅外線、負離子、亞離子、礦物元素，代謝皮膚有害物質(zhì)，提高肌膚彈性，促進全身血液循環(huán)和新陳代謝，從而達到美容、美體和治療一些慢性病的作用。韓國汗蒸的特殊功效表現(xiàn)有以下幾點：美白肌膚、改善皮膚膚質(zhì)、增強皮膚彈性，延緩衰老；提高肝臟解毒、排毒作用，徹底排除體內(nèi)毒素，減輕肝臟負擔(dān)，使內(nèi)臟環(huán)境保持良好狀態(tài)；消除體內(nèi)多余脂肪、代謝多余熱量，消除贅肉，健身美形。

汗蒸房是上世紀(jì)年代中期出現(xiàn)的，是韓國“大眾洗浴文化和“房屋文化”完美結(jié)合而成的一種特有場所。汗蒸房經(jīng)濟實惠、干凈舒適，完全可以作為投宿之地向游客推介，堪稱韓國代表性文化中的亮點。只要打開門進入汗蒸房，所有人就成了一個樣子。換上的衣服一樣，圍在脖子上的毛巾一樣，頭下的枕頭也一樣。沒有人在意周圍的視線，地位高低、男女老少的森嚴(yán)界限忽然都消失了。大家都會很放松地躺下，就像是躺在自家的炕頭上一樣。統(tǒng)一浴服不覺中成了舒適的睡衣，雖然身處家外卻可以像在家里那樣隨意自在，無拘無束，不知從何時起汗蒸房已經(jīng)深深融入我韓國人的日常生活中。

據(jù)韓國沐浴業(yè)中央會的統(tǒng)計,韓國約有9400家汗蒸房。在首爾就有三四千家汗蒸房，韓國的汗蒸市場一年約人民幣1200多億，我們也經(jīng)常在韓劇中看到韓國人蒸汗蒸的情景，蒸房內(nèi)老老少少席地而坐，享受著汗蒸帶來的樂趣。隨著韓國文化的流行以及人們對健康理療的不斷重視，汗蒸也緊隨韓劇，服裝，化妝，美容技術(shù)一起進入中國并且在短短的幾年時間內(nèi)迅速地被中國人所認可和接受，并且逐漸成為一種人們所熱衷和追捧的休閑保健方式。目前國內(nèi)掀起一股 “汗蒸”之風(fēng)，大大小小的汗蒸房比比皆是，這股汗蒸之風(fēng)尤其受到愛美女士的青睞，一時間，韓式汗蒸房廣受歡迎，體驗過汗蒸房的人流傳著一句話，請人吃飯不如請人出汗，可見人們對汗蒸房的喜愛程度。

從建筑學(xué)觀點來看，汗蒸房是“顛覆了傳統(tǒng)空間排列體系的新概念空間”。建筑學(xué)家承孝相是這樣解釋的：“傳統(tǒng)概念上的都市空間是以 ‘絕對公共空間→公共空間→中性地帶→私人空間→絕對私密空間’的順序排列的。例如‘廣場→街路→庭院→住宅→臥室’，但是，汗蒸房的出現(xiàn)等于從廣場一步跨到了臥室。這種私密空間和公共場所的珠聯(lián)璧合打破了循序漸進的模式?！?/p>

建筑師鄭基鏞（音）2004年作為維尼斯美術(shù)展韓國館負責(zé)人曾策劃過“房屋城市”展。他定義說：“汗蒸房是代表韓國房屋文化的一份綜合大禮。隨著商業(yè)資本的流入，原本屬于”居住“這一單位的房屋以‘卡拉OK練歌房’、‘網(wǎng)吧’、‘錄像廳’的形態(tài)走進公共活動領(lǐng)域，其中汗蒸房則是集這一切之大成的完美版?！蹦敲?，擁有卡拉OK、大眾洗浴等類似文化的日本為什么沒有汗蒸房呢？首爾設(shè)計奧林匹克（SDO）總監(jiān)千義榮（音）解釋說：“韓國的汗蒸房可以解釋為，是殘留了共同體意識的封建資本主義文化。所以汗蒸房在個人主義發(fā)達的日本沒有發(fā)展，而在保留著對共同體情懷的韓國卻能夠發(fā)展起來?！本褪钦f，我們穿著同樣的衣服，一起看電視，一起洗浴，一起躺著睡覺，在這樣的過程中不經(jīng)意地共有著一種“籬笆文化”。

建筑科學(xué)家相信，未來的城市空間現(xiàn)象之間的明顯區(qū)別將消失，被網(wǎng)絡(luò)所取代。汗蒸房對他們來說也成為饒有興味的研究對象。美國錫拉丘茲大學(xué)教授佛朗西斯科·山林評估說：“汗蒸房就像是提前展示了根據(jù)需要而消費空間的未來城市形態(tài)?！表n國的汗蒸房可以被解釋為資本主義和封建文化的遺憾。所以，汗蒸在韓國的文化中得到保留并被不斷的傳播。

在韓國，可以看到越來越多的娛樂節(jié)目，比如 “快樂星期天”“healing Camp”等將錄制現(xiàn)場布置為汗蒸房的形式，來賓穿著汗蒸房統(tǒng)一服裝，頭上帶著用毛巾做成的羊角帽，在輕松愉快的氛圍下錄制節(jié)目。韓國汗蒸房不僅是韓國式的洗浴文化，更是在競爭激烈壓力重重的現(xiàn)代社會中，喜歡“我們”文化的韓國人與親朋好友相約，一起放送松休息、休閑娛樂、侃侃而談，以及留宿過夜的好去處，可以說是職場人、家庭主婦們的“游樂園?！?/p>

［1］李秀安，金光基，等.韓國社會的文化風(fēng)景[M].ISBN 9788957271919，2013-01-15.